臻語發音的「音冋向冏」和「母音」的「氣數」（上）

「龔」（Speech Organs）

「形型样樣」是「目瞐」所看見的「相」
「形」，台語音「Hieng」，Shape（形狀）的意思。
「型」，台語音「Hieng」，Form（「型」狀）的意思。
「样」，臻語音「Siong」，Image of Measuring Quantitative Figures（揣測圖案數據量稙的意样）的意思。「样」是固定「形」所函不仝「氣」之總量。這其實就是類似在統計「羊圈羊群」數量。臻語音同「雙」；慕語音同「洋」或「樣」或「向」。
「樣」，臻語音「Iunn-」，Pattern of Perpetual Image（永久意样的圖樣）之意思。「樣」臻義就是「永样」。
「相」，台語音「Siang」，Sight（影像）的意思。

固定的「形」就是上刑下土的「型」，固定的「样」就是上样下永的「樣」，「型」就是大小「型」狀，「樣」就是不同花「樣」，先有「形型」後有「样樣」，「样樣」敝包含在所屬的「形型」所限制的「領域」裏面。＊

「形型」相應「样樣」，這是可以有不同的組合來表示「意思」。也就是：「形样」或「形樣」或「型样」或「型樣」，任一種「形型样樣」的組合都可以找到「實際」的案例。比如：一個表面畫有固定圖「樣」在膨脹成「形」的「氣球」，這就是一種「形樣」。

「音冋向冏」是「耳聶」所聽到的「鄊」
「曰」，臻語音「Iok」，Larynx parts of Neck（頸的喉頭部位）的意思。
「音」，臻語音「Im」，Voice，Vocal Sound，Vowel（曰音，語音，母音）的意思。「音」就是上「立」下「曰」字样，亦就是「立曰」，這是「心理意識」表達的泩理發音。
「声」，臻語音「Sieng」，Sonace，Sonic Sound，Pronouce（有音的，聲音波，聲明）的意思。「声」是務理或法理的音理。彼如：声帶，声速，声明。慕語音同「聲」。
「聲」，臻語音「Siann」，Heard Sound，Consonant（敝聽到的音，子音）的意思。任何可「聽覺」的声音就是「聲」，任何可「視覺」的形样就是「相」。

「鄊」，臻語音「Hiunh」，Vibration of Sound（振響）的意思。慕語音同「鄉」。
「行」，臻語音「Hieng」，Pacing，Execute（步行，執行）的意思。
「冋」，臻語音「Hiongˋ」，Toside of a Direction，Union of a Direction（動向的位向，動向的單位）的意思。慕語音同「回」或「窘」的平聲。
「嚮」，臻語音「Hiongh」，Resound（共鳴）的意思。要注意的是：這是錯混字。
「向」，臻語音「Hiangˋ」，Toward of a Direction，Unit of a Direction（動向的往向，動向的單元）的意思。＊
「響」，臻語音「Hiangh」，Voice of Sound，Ring（音響，鳴響）的意思。
「冏」，臻語音「Hiannˋ」，Diffraction（繞向，繞響）的意思。
「鄉」，臻語音「Hiong」，Country of having some Autonomy（有某些自治權利的鄉）的意思。

相對「音」的「音冋向冏」是「耳聶」所聽到的「鄊」，「形型样樣」是「目瞐」所看見的「相」（Sight），這需要有「光」（Light）。如過要看見「形型样樣」就一定要有「光」的照明和反射。

「音」雖然沒有「形样」，但是「音」有「行響」。所諉的「音样」就是「音冋」，也就是聲音的「去冋」（Orientation）。要注意的是：「音」還有繞響，也就是「音冏」。

「形样」是敝動的「臻相」，「音冋」是主動的「臻向」
「形样」是相應敝邼限的「空間」，「音響」是相應擴散的「時間」。這確實不容易理解：「形样」是敝動的「臻相」，「音冋」是主動的「臻向」。

聲音本身就是移動擴散的「時間」。艱愢怏？也就是說：「音」傳播擴散一定要有時間，如過沒有時間在進行，聲音就會無法傳遞。有「動」才會有「音」，即使在「烏黯」（黑暗）之中，「音」還是可以「嚮響」。
舉個實際的案例說明： Tape（錄音帶）或Compact Disc（CD，光牒）或其他類似儲袸聲音的「容器」，如過沒有和時間同步進行「移動」，根本就無法傳播聲音。當然，要注意的是：在時間「裏面」和在時間「外面」是不同的，這比較難理會。＊

「形样」就不會受到時間的邼限：即使是在時間「裏面」靜止，「形样」還是可以顯示到時間「外面」。當然，這還是無法顯示「形型样樣」的變化。
舉個實際的案例說明：圖畫或書籍或其他類似儲袸「形样」的容器，即使是年代久遠，「照樣」（台語音「Jio Iun」）還是可以顯示當時的「型樣」。當然，「形」需要有「音」賦予詮釋才會有「意義」。＊

「辛」和「口言」和「甘音」
甲骨「言」字楚文「言」字金文「音」字楚文「音」字
甲骨「甘」字楚文「甘」字金文「曰」字楚文「曰」字

「言」，臻語音「Gieen」，Sonic unit of Speech，Word of Sound（說話的声單元，音言）的意思。
「甘」，臻語音「Gham」，Sweet of Being Content with Energy Metabolic Equilibrium（正好滿足能量燮化秤衡的甘味）之意思。彼如：甘心，甘願，甘甜。
「苷」，臻語音「Ghaam」，Sweetness Divergence（甜味歧旈）之意思。
「苦」，臻語音「Hkorh」，Bitter of Solution Drying out，Hardship（溶液逐漸亁枯的苦味，艱苦）之意思。
「咁」，臻語音「Ghaam」，to hold a Solidity in the Mouth or Cavity（將固體含在口或腔中）的意思。「咁」是有將固態物體含住的意示。彼如：咁糛丫（口含糖果），咁冰确（含冰塊）。慕語音同「甘」。
「含」，臻語音「Aam」，a Parcel union of Now，to hold a Fluidity into a Volume（今的一口單位，包裝流慹成一个量）的意思。「含」是有將非固態的「流慹」含住的意示。彼如：含血，含氣。＊

「言」和「音」原本應該都是上「辛」字样，差別是：「言」是上辛下「口」，「音」是上辛下「甘」字样。「甘」有開口就是「曰」，原本的「曰」不是封閉的字樣。

「辛」字样和「申」是佯仿的「形型样樣」，這昰有State（申說，國家）的意样。表音文字的「State」並且有「國家」的意思＊，也就是：帝立的「王」就是「辛」＊。

「辛」供謂亽聲音就昰「申」＊，也就是有「Statement」（聲明供述）的意思。「辛申」要如何發出聲音「供謂」？當然一定要「踁由」實際的發聲「器官」（Organ），也就是「曰」。

曰（Larynx）

「曰」，臻語音「Iok」，其實就是「吶喉」（台語音「Na Au」）解剖部位的「Larynx（喉頭）」包括「Vocal folds（聲帶）」的意思。臻語音同「約」（台語音「Iok」）。
「兑」，臻語音「Oak」，其實就是「吶喉」解剖部位的「Epiglottis（會厭）」的意思。中語音同「悅」或「兌」。
「兌」，臻語音「Chhui」，其實就是Mouth（口腔）的意思。＊

要注意的是：「曰」和「兑」和「兌」的臻語「音位」的差別，可以實際發音找出在「吶喉」解剖部位的確切位置。
艱愢怏？當在「實際」發音的同時，用手按「吶喉」的相關肌肉部位，只要臻語音的「發音」正確：發出「Iok」字音的相關振動肌肉，正好就是「Larynx（喉頭）」的所在位置。同樣的：發出「Oat」字音的相關振動肌肉，正好就是「Epiglottis（會厭）」的所在位置。這艱Mn昰「臻」有趣味？

「甘」應該是「Maxilla」（上頜骨）和「Mandibula」（下頜骨）的口腔閉合的形样，口腔沒有閉合就是開「口」連到「曰」。亦就是說：「音」其實是口腔的閉合音，這從「音」的臻語音「Im」就可以清楚辨識。

「甘」是有一「口」形样單位所具有的「本能」態勢的「量」正好秤衡滿足的意示。
「古」是有一「口」形样單位所具有的「本能」態勢的「量」，因為散逸轉移而失衡不足的意示。所以：「甘」和「苷甜」样關，「古」和「苦澀」样關。這亦是各從其類的「臻样」楷念。＊

「兌說」和「兑説」和「釋」
甲骨「兌」字楚文「兌」字金文「公」字臻文「兑」字

「兑」和「兌」的字样很相像，差別是：「兑」是上「丷」的倒「八」字样的「」（公）字，「兌」是上「八」字样的「」（厷）字＊。「丷」和「八」是不同形样的通道出口，「丷」是在「內」部位的出口，「八」是在「外」部位的出口。「八」字样也可以是「Lips（唇）」的形样。

所以，台語的「說」到「釋」到「説」是不同意样的字音：
「說」，台語音「Sueh」，這昰有Explain（說明）的意思。
「釋」，台語音「Seh」，這昰有Explicate（仔細說明解釋）的意思。
「説」，台語音「Soat」，這昰有Convince（説服）的意思，也就是：對外「申述」以改變他人的立場想法和「Explanation（說明）」一樣。

艱愢怏？也就是說：「說（Sueh）」的內容僅是表達自己的立場想法，「説（Soat）」的內容是要改變他人的立場想法。
比如：伊「說明」所發生e紿紩。（他「說明」所發生的事件）
比較：伊過詳細「釋明」發生e原因加踁跬。（他又詳細「解說」發生的原因和踁過）
比較：伊想祙「説服」別人會「佯信」伊。（他想要「説服」別人會「相信」他）

「兌」和「兑」的字样很容易錯混，連帶相關字樣的「說説」和「悅悦」和「閱閲」等等也很容易錯混。這需要修改「字樣」：將「兑」改成臻文「」字樣，也就是有「另」和「宛彎」的意样。這樣就可以避免錯混和「錯意」。

比如：「脫」，台語音「Toat」，這是錯混字，原本應該是左肉右「兑」，這其實應該是活的「Epiglottis（會厭）」部位。所以才會有「脫口」，這是表示由「」往外到「兌口」的意思。

「夗宛」和「彎」
「夗」，臻語音「Oan」，Curve of Curl shape around one Fixed point（在壱固定點環繞捲形的夗）之意思。「夗」是平面或立體變數。凡是「夗」事符之「苑怨宛碗鴛」簦簦臻字都是有環繞捲形之臻義。慕語音同「院」或「碗」。
「宛」，臻語音「Oanh」，Coil of Curling up around a Fixed Basin（在一固定盆室環繞捲起的宛）之意思。「宛然」臻義是環繞狀態。
「彎」，臻語音「Oainn」，Bend of Bow shape between two Fixed points（在兩固定點之間弓形的彎）之意思。「彎」是前後線性變數。

發現到「臻響」嗎？「宛」和「彎」和「兑」的臻語音位的發聲位置都是和「Epiglottis」有關。

＊：有關「去冋」和「方向」，詳見：有關泩務理「冋位」和「向量」的臻字
＊：有關「形型样樣」，詳見：人體解剖的「造字」原理
＊：有關「在時間裏面和在時間外面」，詳見：時間（上）：變動的時間「量尺」
＊：有關「意義」，詳見：「意義」和「空無」和「Subject（屬）」和「Object（應）」和「我咼」
＊：有關「含」和「咁」，詳見：「現今」時間亽分切
＊：有關「State」，詳見：沒有歐洲帝國，也沒有支那帝國
＊：有關「辛」，詳見：「帝」是「主王一體」：「主」是立法，「王」是行政。有關「申」，詳見：「神」和「祬」和「精眒」和「鬼眒」和「祇」和「鬼」
＊：有關「兌」，詳見：兌几
＊：有關「本能」和「古」和「苦」，詳見：「現今」時間亽分切
＊：有關「公」和「厷」，詳見：巳已「己」「乙」厶尸几乃匕支攴及殳沒厄壴豈凱豆台

「冋」和「向」和「冏」
甲骨「冋」字楚文「向」字甲骨「冏」字楚文「冏」字

台語的「向」有三種不同發音：一種是「Hiongˋ」，一種是「Hiangˋ」，一種是「Hiann」。同樣的，既然有不同的臻音，那一定有不同的臻字：
「冋」，台語音「Hiongˋ」，Orientation（去向）的意思。中語音同「回」或「窘」的平聲。
「向」，臻語音「Hiangˋ」，Direction（方向）的意思。
「冏」，台語音「Hiann」，Diffraction（繞向，繞響）的意思，這是聲音的再有的「酉」的意思＊。「冏」，中語音同「窘」。

「冋」和「向」和「冏」就是相應聲音物理現样的「響」到「迴響」到「繞響」，這也是相應「胹」解剖部分的外「耳」到中「聏」到內「聶」。＊所以：「意冋」是相應「說（Sueh）」，「意向」是相應「説（Soat）」。艱愢怏？

「冋」字，上「宀」下口，這是以「宀」為形符的字样，也就是有「Indoor（室內）」的意思。「口」在室內，這是有「Resound（共鳴）」的意思。所諉的「向」，這必須要有「迴響」的訊息，才可以知道「Orientation（去冋）」或「Direction（方向）」。「冋」沒有迴「向」，這只是沒有目的地的「Go（去）」或「To（迄）」。

有「宀」才會有「冋向冏」。艱愢怏？這確實不容易理解：當一個人說要「去」，但是沒有表示要去「？」。這就會僅是單純的動作，沒有任何「向」的實際意義。當然，這種「漫無目的」的動作也可以在「去」的期間找到「向」。問題是：不要誤入歧途。因為一開始就不知道「何去何從」。

要注意的是：「真理」不論是在「先前早中晚後末」，一定是有明確的去向，不是漫無目的。這就像是「光」，不論是在「先前早中晚後末」，一定是前「向」。那些不論是哲學佛學等等的「虛無」理論的謊言，雖然會「說釋説」如何如何從「先」到「末」，好像有方向，但是：謊言裏面的「前早中晚後」是矛盾又空洞沒有實際的「虛無」。

「即」和「卽」和「鄉」
甲骨「即」字楚文「即」字金文「卽」字甲骨「卩」字

「卩」，臻語音「Chhe」，A Pulse（一個脈衝），也就是A Pulse Message（一個脈訊）的意思。＊
「即」，台語音「Jiah」，Eat，Swallowing（進食）的意思。
「卽」，臻語音「Jek」，Instant（立刻）的意思。比如：「卽時」「卽刻」。

「即」和「卽」的左字旁就是「皂」字样，差別是：「即」的左上是「曰」字样，「卽」的左上是「白」字样。多一「丿」相比少一「丿」，這是有很大的差異。

「皂」

「皂」，臻語音「Kho」，Sound Amplifier of Audio（音源的擴音器）的意思。慕語音同「造」。
「皂」其實就是「吶喉」解剖部位的「Larynx（曰）」包括「Vocal folds（聲帶）」和「Epiglottis（脫）」和「Trachea（氣管）」合起來的形样。「皂」的引伸意義就昰：「Enclose」（裹圍）的意思。
「皂」字的上「白」字样：「丿」就是表意「Epiglottis（會厭）」的形样，「曰」就是表意「Larynx（喉頭）」包括「Vocal folds（聲帶）」。「皂」的下「匕」字样就是表意「Trachea（氣管）」。這昰不是很相像？艱Mn昰？
「皂」要是沒有上「丿」字样，也就是「即」的左旁字样，這昰表意「Epiglottis（脫）」封閉合起來的形样。這種情況會在進食「Swallowing（吞嚥）」的時候發生。＊

「郷」和「鄉」和「鄊」和「響」
甲骨「郷」字金文「郷」字

「脫（Epiglottis）」就是聲音的出口。也就是說：「皂」在進食「即」的動作期間，「脫（Epiglottis）」是封閉的，這是無法發音，但是可以「郷」。相較：「皂」在「卽」的動作期間，「脫（Epiglottis）」是打開的，這是可以發音「鄉」向外。
艱愢怏？甲骨「」字样和金文「」字样，其實應該是「Vibration（振響）」的意思，不是「Village（鄉里）」的意思。

這是很清楚可以知道事：音源要向外擴散成「Sound Field（音場）」，一定要有「Speaker（揚聲器）」做為發送出口。要是「Speaker」關閉，即使音源在大幅「振動」，那也無法向外發出「Sound」。

「郷」的原意其實就是：Vibration（振響）的意思。改選寫作中「耳」字样的「鄊」，以避免錯意和錯混。
「鄉」的原意其實就是：壱「皂」「Sound Field（音場）」的意思，也就是一處環繞音場。「鄉」的引伸意義就昰：Village（鄉里）的意思。所以才會有「傳遍鄉里」，這其實就是聲音傳播的意样。

到按例：有關於「聲音」的「Vibration」就是相應有「耳」的「鄊」，有關於「形样」的「Sight」就是相應有「目」的「相」。
到按例：上鄉下音的「響」（台語音「Hiangˋ」）就是Ring（鳴響）的意思，也就是在「鄉」場傳播「音」的意思。

到按例：聲音傳播是從音源振響開始「鄊」到「鄉冋」到「鄉向」到「鄉冏」。要注意的是：
「鄉冋」（錯混為「嚮」）是需要修復的錯混字。
「鄉向」可以選寫作「響」字，以避免錯意和錯混。
「鄉冏」是需要新造的臻字。

＊：有關「再有的酉」，詳見：「臧藏臟」和「爿片」和「有由占卣酉酋」和「存鱒澊活」和「穴室」
＊：有關「胹」和「耳」和「聏」和「聶」，詳見：「耳聜聏聶弭聒聯顳顮」和「聓鞏」和「栭栮胹」和「而並尼」和「內寽捋」
＊：有關「卩」和「即」和「卽」和「皂」和「吞」，詳見：「卩」和「皂冟卽即食」和「旡既旣概溉」和「欠欦飲」和「刌切」

「共」和「龔」
金文「供」字样楚文「共」字样臻文「供」字样

「共」字樣，這是兩種字样的混合字：一種是像金文「」字样，一種是像楚文的「」字样。這兩個字样分別表示不同的意思：
「」字样，台語音「Kongˋ」，Talk，Say（說談）的意思。比如：佅聽伊彽烏白「供」（不要聽他在胡說）。
「」字样，台語音「Giong」，Common（共同）的意思，也就是現在的「共」字樣。比如：「厷共」（公共）。
「共」字样也有「皂（Enclose）」的意样，以「共」為事符的字，都有共同交流的意思。


「龔」（Speech Organs）

為何會分別有金文「」字样和楚文「共」字样？這就是因為：「」字样是只有「Trachea（氣管）」的意样，「共」字样是「Neck（頸部）」的意样。「頸部」不是只有「氣管」，另外還有食道和脊髓和脛脈和血管和腺等等，所以「共」才會有「Common（共同）」的意思。雖然這兩個字样不是很繁雜，這艱Mn昰臻有學問？

脩（台語音「Iu」）關（有關）「說談」的字样應該是上「口」下廾，也就是臻文「」字樣。這個字樣需要修復。其他錯混的字樣，按例實際「發音辨字」就可以一一修正。

到按例：
「拱」，臻語音「Ghiong」，Supply for Supporting（拱應支持）之意思。
「言共」，臻語音「Ghongh」，Talk，Say（說談）的意思。這必須修復成右「」字樣。尚未修復前選寫為「供」。
「哄」，台語音「Keng」，自己說的「口供」的意思。比如：「逼人口哄」。
「烘」，台語音「Hong」，聚集亂成一團的意思，也就是「亂烘烘」。
「訌」，台語音「Kangˋ」，Speech（演講）的意思，也就是像「江」水一樣滔滔不絕說話的意思，也就是「演訌」「開訌」，常敝錯選寫成「講」。中語音同「紅」。
「講」，台語音「Hgoo」，這是有Report（正式有結構的「供」）的意思。比如：「施政報講」（施政報告）。
「龔」，臻語音「Ghiong」，Speech Organs（說話器官）的意思。＊

要注意的是：「龔」就是下「共」字樣，這並沒有錯混。因為所有說話的相關器官是「共同」在運作，不是單只有「」。

＊：有關「龍」，詳見：「靈」能龍和「魂」雲和「量」「糧」隆竜