末世神學：有關於「國度」和「新耶路撒冷」的啟示（上）

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅰ）第一百一十二篇說話
「話與實並行」是我的公義性情的一部分，我必要讓每個人從我的這句話中看見我的全部性情，這一點，在人看作不到，但在我卻是輕鬆加愉快，不費一點力氣。當我的話語一出口，馬上就會有事實讓每個人看見，這是我的性情，既說了必要成就，否則我就不說。

在人的觀念當中，「拯救」這個詞是針對所有的人說的，但不符合我的本意。在以往我說「對愚昧的、熱心追求的我一直拯救」，其中「拯救」都是針對效力者說的，其本意是對這樣的效力者給予特別的待遇，也就是說，給這些人減輕刑罰，而對於那些彎曲詭詐的效力者，都歸在滅亡的對象之中，即讓他們接受重刑（雖說歸在滅亡的對象之中，但與滅亡的相比相差多了，是永遠受重刑的懲罰，對這些人的懲罰，就是對魔鬼、撒但的懲罰，這也是我說這些人是大紅龍的後代的真意）。

而對於眾長子我不用這樣的字眼，而是說把我的眾長子收回，重新歸到錫安，所以我一直說眾長子是我預定揀選的。因眾長子本來就屬我，是從我來的，所以還得回到我這裡來。而眾子、子民與眾長子相比，真是天地之差了，雖然眾子、子民比效力者強多了，但怎麼也不是屬我的，也可以說成是，眾子、子民是在人類中另外揀選的，所以我一直把精力放在眾長子身上，之後讓眾長子去作成這些眾子、子民，這是我以後的工作步驟，現在告訴你們也沒用，所以我對眾子、子民很少提起，只對眾長子一再說、一再提，這是我說話作工的方式，無人能改變，全是我自己說了算。

我天天都在回擊你們的觀念，天天都在解剖你們每一個人，當我的話說到一個地步的時候，你們就又犯病了，又把我的人性與我的神性分開了。就在此時，又是顯明人的時候到了：認為我仍然活在肉體當中，根本就不是神自己，認為我這人仍然是人，神仍然是神，與我這個人沒有一點聯繫。多麼敗壞的人類啊！我以前那麼多話早被你們歸於烏有了，真叫我恨之入骨，真叫我痛恨！
我——完完全全的神自己——我的人性加上我完全的神性，有誰敢輕易觸犯我？有誰敢在意念上抵擋我？在我的大災大難開始降臨之後，挨個地懲罰，一個不放過，而且都用重刑對待！我的靈親自作工，並不決定我就不是神自己，反而更決定我是全能的神自己，人都不認識我，都抵擋我，不從我的話中看我的全能，而是從我的話中抓我的把柄、挑我的毛刺，當有一天我與眾長子一同顯現在錫安時，我就開始收拾這些東西了。

我的眾長子是我國中的必不可少的一部分，從中可以看出，我的本體就是國度，我的國度隨著眾長子的產生而產生。也就是說，我的國度在創世以來就有了，我得著我的眾長子（指的是重新收回眾長子）就是恢復我的國度。從中看出，眾長子是尤其重要的，有了眾長子才產生國度，才產生執掌王權這樣的事實，才有新的生活，才能結束整個舊時代，這是必然趨勢。因著眾長子是處於這個地位，眾長子就標誌著世界的毀滅，標誌著撒但滅亡，標誌著效力者的顯形，標誌著大紅龍斷子絕孫下到硫磺火湖裡去，所以那些執政掌權的、所有的大紅龍的後代一再攔阻，一再抵擋，一再破壞，而我一再提拔、一再見證、一再顯明我的眾長子。
因為只有從我來的才有資格見證我，才有資格活出我，才有根基為我打那美好的勝仗。那些在我以外的只不過是我手中的一把泥土，都是受造之物，那些作為兒子、子民的只不過是在受造之物當中挑選的比較好的，但不是屬我的，所以長子與眾子相差那麼遠。眾子根本就沒資格與長子相比，是受長子管轄、支配的，這下你們該透亮了吧！我說的句句屬實，沒有一點假的，全是我本體的一部分發表，是我的發聲。

我說我不說空話，我也不作錯事，這就足見我的威嚴，但人不識好歹，何時我的刑罰臨到了方才心服口服，不然仍然是悖逆、任性，所以我就用刑罰來給整個人類以回擊。在人的觀念當中說，既然是獨一的神自己，為什麼還有那麼多眾長子是從我來的呢？我可以這樣說：我自己的事，我願意怎樣說就怎樣說，人又能把我怎麼樣呢？我也可以這樣說，雖然眾長子與我不是一個形像，但同是一位靈，因此都能與我同心合意地配合。不是一個形像，是為了讓所有的人都能清清楚楚地、明明白白地看見我的本體的每一個部分，所以我讓我的眾長子與我一同轄管萬國萬民，這是我的行政的尾聲（所說的尾聲是說明口氣緩和，開始向眾子、子民說話）。多數人都在這方面起疑惑，也不必太疑惑，我要把所有的人的觀念都一一揭露出來，讓人自覺羞愧、無地自容。

現在我按著工作的步驟，說我要說的話，人人必須認真對待。歷代以來，在每一個聖徒的口中，都提到過新耶路撒冷，而且人人皆知，但無人了解這個詞的真意。當今天工作運行到這一步時，我就把這個詞的真實意義揭示給你們，讓你們有所認識，但我有一個限度，不管我怎麼解釋、說得怎麼透亮，你們都不能完全明白，因為這個詞的實際無人觸及到。以往的耶路撒冷指的是我在地的居所，也就是我行走、運行的地方，但就一個「新」字就把這個詞改變了，而且根本一點不相同，人一點邊摸不著。有人認為是指我的國度，有人認為是我這個人，有人認為是新天新地，有人認為是我毀滅世界之後的新世界，即使是人的頭腦想得很豐富，人的頭腦非常複雜，但仍然摸不著一點邊。歷代以來，人都盼望知道或看見這個詞的真意，但都不能如願以償，都帶著失望而又留下了寄託而死去，因我的時候沒有到，所以我不能輕易告訴任何一個人。

既然工作作到了這一步我就全部告訴你們：新耶路撒冷包括我的烈怒、我的行政、我的國度、我賜給眾長子的無窮祝福這四部分。之所以用「新」這個詞，是因為這四部分都是隱藏的，因為無人認識我的烈怒，無人知道我的行政，無人看見我的國度，無人享受我的福分，所以「新」代表隱藏說的。我說的人不能完全明白是因新耶路撒冷降在地上，但無人親自體嘗新耶路撒冷的實際，不管我說得多完全，人都不會完全明白的，即使有人明白，也是字句，也是頭腦，也是觀念，這是必然趨勢，是必經之路，誰也擺脫不了。

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅰ）第一百一十三篇說話
建造國度是眾長子的本分，也是我的本職工作，即指我經營計劃中的一條。國度建造不是與教會建造相同的，既然說眾長子與我是我的本體、是國度，那麼我與眾長子進入錫安山就達到了國度建造。也就是說，國度建造就一步工程，就指轉入靈界這一步（但所有的我創世以來所作的，又都是為了這一步，雖說一步，但實際上並不是一步）。所以我使用所有的效力者為這一步效力，因此在末世要有大批的人退去，這都是為眾長子效力的對象，誰若對這些效力者施好心，必死於我的咒詛之下（因著效力者都代表大紅龍的陰謀，都是撒但的差役，所以對這些人施好心，便是與大紅龍同夥的，便是屬於撒但的）。

這些人的肉眼根本看不到，都是在靈界的事，所以人都不相信會有大批的人退去，但我作的事我知道，我的經營我了解，這就是不讓人插手的原因（到有一天，各種各樣的不正當的邪靈都顯形了，人就都心服口服了）。

我所說的撒但為了打岔我的經營，而差來了為我效力的，這些效力者指的是稗子，但麥子不是指眾長子，而是指眾長子以外的所有的眾子、子民，所說的麥子總歸是麥子，稗子總歸是稗子，是指撒但一類的性質怎麼也改變不了，所以總的來說，仍舊是撒但。麥子指的是眾子、子民，是因這些人在創世以前我就加給他們我的素質，因為我說過人的本性並不改變，所以說麥子總歸是麥子。
那麼眾長子又指啥說的呢？眾長子是從我來的，不是我造出來的，所以不能稱為麥子（因為一說到麥子就聯繫到「種」這個字，所說的「種」就指「造」說的，所有的稗子是撒但混著撒進來的，是充當效力的），只能說眾長子是我的本體的完滿、全備的彰顯，應使用金銀寶石來代替，這就聯繫到我來了是如賊一樣，我來是偷取金銀寶石（因這些金銀寶石本是屬我的，我要重新拿回到我的家中），當眾長子與我一同回到錫安時，這些金銀寶石就被我偷取回來，在這其間，有撒但的攔阻、攪擾，我就拿著金銀寶石與撒但展開了決戰（這並不是講故事，而都是靈界的事，所以在人來說一點不清楚，只能當故事聽，但你們務要從我的話中看見我六千年經營計劃所作的是什麼，千萬不要當笑話聽，否則我的靈將從一切人身上離去）。

在今天，這一場決戰已完全結束，我就帶著眾長子（拿著屬於我的金銀寶石）一同歸回我的錫安山。因著金銀寶石的缺少而且寶貴，所以撒但想方設法地奪去，但我一再說，從我來的必重新回到我這裡，其本意就是上述所說。我說的眾長子是從我來的，是屬我的，是向撒但的宣告，誰也理解不了，這都是在靈界的事。所以人都不明白我為啥一再強調眾長子是屬於我的，今天該明白了吧！我說我說話有目的、有智慧，你們只是從外面理解，沒有一個人能從靈裡看清這一點。

我的話越說越多、越說越嚴厲，到一個地步，我要用我的話把人作到一個地步，使人不僅心服口服，更是死去活來，這是我作工的方式，是我工作的步驟，必須得這樣才能羞辱撒但，才能作成眾長子（就藉著我的話語來最後成全眾長子，使其能脫離肉身進入靈界）。人都不理解我說話的方式、說話的口氣，從我的解釋當中都應稍有看見，都應隨著我的說話而作你們所要作的工，這是我對你們的託付，必須有所認識，不僅是從外界，更重要的是在靈界。

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