末世神學：國度實現的美景

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅱ）第十八篇說話
在閃電之中，各種動物顯出了原形，在我光的照耀之下，人也都恢復了原有的聖潔。敗壞的舊世界啊！終於傾倒在污水之中，被水淹沒，化為水中的淤泥！我所造的全人類啊！終於在光中重新得以復甦，得到生存之本，不再在淤泥之中掙扎！我手中的萬物啊！怎能不因我話而得以更新呢？怎能不在光中發揮功能呢？
地，不再是死寂，天，不再是淒涼。天與地不再有空隙相間，而是聯於一，永不分離。在這歡騰之際，在這歡呼之時，我的公義、我的聖潔遍及全宇上下，在所有的人中間頌揚不息。天上的城在歡笑，地上的國在歡舞，在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。

人的臉上都掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，人與人並不爭吵，並不廝打，有誰不在我的光中和平相處？有誰在我的日子而羞辱我名？人都在向我投來敬畏的目光，心中都暗自呼求我，我也曾鑒察人的所有舉動，在被潔淨的人中間，不曾有人悖逆我，不曾有人論斷我，在所有的人中間貫穿著我的性情。人人都在認識我，人人都在親近我，人人都在仰慕我，我在人的靈中站立住，在人的眼中升為至高，在人的血液之中流通。地面上，到處洋溢著人心中的喜悅之氣，空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。

再觀國度之中，我在國中作王，在國中掌權，眾子在我的引導之下，從創世到今天，經歷了人生的風風雨雨，經歷了世間的不平，經歷了人間的坎坎坷坷，如今在我的光中生存，有誰不因昨天的不平而哭泣？有誰不因今天的不易而流淚？又有誰不藉此之際而為我奉獻？有誰不藉此而抒發心中的豪情？有誰不在此之時而表達自己的經歷？人都在此之時將自己的最好的一份獻給了我，多少人為昨天的愚昧而悔恨不已，多少人為昨天的追求而痛恨自己，人都認識了自己，人都看見了撒但的作為，都看見了我的奇妙，所有人的心中都有了我的地位，我不再在人中間被厭憎，不再被人棄絕，因我的大功已告成，不再有攔阻。

今天，在我國中的眾子，有誰不為自己著想了？有誰不因著我工作的方式而多加思慮了？有誰真心為我擺上了？在你們心中的「雜質」是否是少了？還是加增了？若是在你們中間的雜質成分沒有減少，也並沒有加增，這樣的人必是我丟棄的對象。我要的是合我意的聖民，不是悖逆我的污鬼，雖然我對人的要求並不高，但因著人的內心世界太「複雜」，所以不能很好地合我的心意，人不能立時滿足我的心意。
多數的人都在暗自使勁，以奪得最後的「桂冠」；多數人都在竭力拼搏，絲毫不敢懈怠，深怕被撒但第二次擄去，不敢再向我生發埋怨之心，而是一直在我面前表示自己的忠心。我曾聽了多少人發自肺腑的話語，曾聽了多少人在苦難中痛苦經歷的訴說，曾看見多少人在苦境中仍為我獻上忠心，曾看見多少人在坎坷之中尋找出路，在此之景中不曾發過怨言，雖然不曾找到光明，心中稍覺苦悶，但不曾發過怨言。

但我又聽過多少人的發自心底深處的咒罵之言，咒詛天、埋怨地，我也曾看見多少人在苦境中糟蹋自己，把自己當作廢品一樣送到垃圾箱裡，任其沾滿污穢，我曾聽過多少人在互相爭吵，因為地位也變了，所以「臉面」隨之改變，人與人的關係也發生變化，不再是朋友，而是仇敵，互相以嘴攻擊，多數人把我話當作「機關槍」中發射的子彈，趁人不防備之時到處掃射，以至於人中間到處是喧嘩之聲，把所有的寧靜都打破了，幸虧是到了今天，若不是這樣的話，不知會有多少人死於這機關槍的橫掃之下。

國度隨著我話的發出、隨著所有人的情形而逐步降臨在地，人不再生發憂慮之心，不再去「考慮」別人，不再為別人去「著想」。因此，地上隨之沒有爭吵，隨著我話的發出，各種新時代的「武器」也隨之收回，人與人又恢復了和平，心中發出了和諧之氣，不再有人防備暗箭的擊殺了，人都恢復了正常，又進入了新的生活。在新的環境當中生存，有多少人東觀西望，似乎進入一個嶄新的世界，因而不能立時適應今天的環境，不能立時進入正軌。所以，人都是心有餘而力不足，我雖不像人一樣親自體嘗逆境之苦，但我完全知道人的不足，我深知人的所需，人的軟弱我全然了解。所以，我不因人的短缺之處而嘲笑人，但我只是因著人的不義而給予合適的「教育」，以便讓人都進入正軌，不再做流浪的孤兒，而做家中的嬰孩。

但我作事又有原則，人若不願享受在我的幸福，我只好順其心志，將其送入無底深坑，若到這時，誰也不要再生埋怨之心，都應在我的安排之中看見我的公義。我不強迫人愛我，我也不打擊任何一個人愛我。在我全是自由、釋放，雖說人的命運我掌握，但是我又給人一個自由的心志，並不在我的限制之中。這樣，人都不會因我的行政「自尋煩惱」，而是因著我的寬宏大量而「得以釋放」的，所以，有很多人在釋放之中尋找著自己的出路，並不因著我而受轄制。

我對人向來都是釋放著的，不曾給人出難題，不曾難為任何一個人，不是嗎？多少人不愛我，我並不因其這樣的態度而心中苦惱，反而給人以自由，把其放鬆到一個地步，任其在苦海之中游來游去，因為人都是不尊貴的器皿，雖然看見在我手中之福，但並沒有興趣享受，而是去摘取在撒但手中的「災害」，從而坑害自己，被撒但吸取當「滋補品」。當然，有的人眼中看見了我的光，所以雖在現時的迷霧之中生存，但並不因著迷霧的籠罩而對光失去信心，只是在迷霧之中摸索、尋求，雖然路途坎坷不平。

我在人悖逆之時向人大發烈怒，因而人都會因著其悖逆而死去，我在人順從之時向人隱藏，從而激發人心底的愛，不是欺哄我，而是供我享受。多少次在人的尋求之中我閉目不言，以獲得人真實的信心，但當我不發聲之時，人的信心立即變化，所以，我看見的只是人的「假貨」，因人不曾真心愛我。所有的人都是在我顯明之時才顯出其極大的「信心」，而當我在隱祕處之時，人就都縮頭縮腦，似乎是怕觸犯我，甚至有的人因著不見我面而對我深加工一番，從而否認我的確實存在。多少人的光景都是這樣，多少人的心理是這樣，只不過人都會掩蓋自己的醜相罷了，因而不願提起自己的不足之處，只是硬著頭皮遮蓋著自己的臉面來承認我話的實情。

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅱ）第十八篇說話的揭示
在神的所有說話當中包含著神的一部分性情，神的性情不能在話當中盡都表示出來，所以，足見在神的豐富到底有多少，人看見的、人摸著的畢竟有限，人的能力也畢竟是有限的，儘管神話說得明確，但人卻不能盡都明白。如此話：「在閃電之中，各種動物顯出了原形，在我光的照耀之下，人也都恢復了原有的聖潔。敗壞的舊世界啊！終於傾倒在污水之中，被水淹沒，化為水中的淤泥！」在所有的話當中都包含著神的所是，即使人都知曉此話，但也並不曾明白此話的含義。在神的眼中，凡是抵擋神的都屬於神的仇敵，即屬邪靈的都屬動物。

從此觀察教會的實際情況，不經人為的教訓、責打，不經人直接的開除或人為的一部分作法，也不經人去明點，所有的人都在神話的光照之下而檢查著自己，腹中到底多少病，在「顯微鏡」的透視之下都看得清清楚楚。在神的話中，各種靈都歸類，各種靈都顯出了原形，而屬天使之靈也越來越蒙光照開啟，因此，神說「恢復了原有的聖潔」，這是按著神在最終達到的果效說的。

當然現在還不能達到完全，這只是預嘗，從此看出了神的心意，而且足見大批人在神的話中倒下，在所有的人逐漸聖潔的過程之中而被打敗。這裡所說的「化為水中的淤泥」與神用火毀滅世界並不相矛盾，所說的「閃電」指神的「烈怒」，當神大發烈怒之時，整個世界因此而經受各種災難，猶如火山崩裂一般。站在天空之上足可看見，在地之上各種災害一日一日地逼近全人類。站在高處觀望，地上猶如地震前的各種景象一般，火水到處竄動，岩漿到處流動，山在挪動，到處寒光閃閃，整個世界沉沒在火之中，這正是神發烈怒時的景象，是神審判之時，凡屬血氣的都難逃脫。所以，不用國與國的爭戰、人與人的爭戰來毀滅全世界，而是讓全世界「自覺地享受」在神刑罰的搖籃之中，誰也難以逃脫，一個一個地過關。

在此之後，全宇之下重新閃現出神聖的光彩，全人類重新開始了新的生活，而神在全宇之上安息，天天祝福著全人類。天之上並不是淒涼不堪，而要恢復創世以來未曾有的生氣，「六日」之際也正是神開始新的生活之時，神與人全部進入安息，全宇之下不再混濁，不再污穢，而是得以更新，因而神說「地不再是死寂，天不再是淒涼」。
在天之國中不曾有不義、不曾有人的情感、不曾有人的所有敗壞性情，因不存在撒但的攪擾，「人」都能明白神的話，天之上的生活是充滿樂趣的生活，在天之上的人都有智慧，都有神的尊嚴。因著在地與在天的區別，所以在天之民並不稱為「人」，而被神稱為「靈」，這兩種說法有著本質的區別，現在提到「人」便指經撒但敗壞，而「靈」並不經撒但敗壞。到最終，神將在地之人變為在天之靈的屬性，再不經撒但的攪擾，這才是「我的聖潔遍及全宇上下」這話的真實含義。

「而地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默」，這是指有天使之靈的人說的，到這一地步，「天使」之間又能和平相處，恢復原狀，不再因著肉體而隔離在天的上下兩部分，在地之「天使」能與在天的天使互通音訊，在地的人能知天上的奧祕，而在天上的天使能知人間的祕密，天與地合為一體，並不相間。這些都是國度實現的美景，是神要作成的，也是所有的人與靈所盼望的。

但宗教界的人對此卻一點不知，只是等待「駕著白雲的耶穌救主」來將其的「靈魂」提走，任憑地上「垃圾」遍地（垃圾指死屍），這不正是所有人的觀念嗎？所以神說到「宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？」因著在地之子民的作成，宗教界隨之傾倒，這是神所說的「權柄」的真實含義。而神說的「有誰在我的日子羞辱我名？人都在向我投來敬畏的目光，心中暗自呼求我」，這是神所說的宗教界滅亡的後果，全部因著神的說話而歸服到神的寶座之前，不再等待白雲降臨，不再觀望天空，而是被征服在神的寶座之前，所以「心中暗自呼求我」，這是宗教界的結局——全部被神征服，這才叫神的全能，將人類中最悖逆的宗教人士全部打倒，從而不再抱著自己的觀念而認識神。

儘管神口中的話一再預言國度美景，說了各個方面，又從不同角度來述說，但仍不能完全表達出在國度時代的各種狀況，因為人的接受能力太差。神的話中之話已說盡，但人並沒有用透視鏡去看，所以導致人仍然不清楚、不明白，以至於糊裡糊塗，這是肉體的最大缺陷。在「人」的心中雖想愛神，但又因著撒但的攪擾而抵擋神，所以神一再點人麻木痴呆的心，以便讓其復甦。神所揭示的全部是撒但的醜相，因此神的話越嚴厲撒但越蒙羞，人的心越能不受捆綁，越能喚起人的愛，這是神作工的方式。
藉著揭露撒但，再因著識破撒但，撒但就不敢再佔據人的心，因而天使不再受攪擾，這樣盡心盡意地去愛神，這時才顯出了天使的本來面目是屬神的、是愛神的，就藉此途徑才能達到神的心意。「所有的人心中都有了我的地位，我不再在人中間被厭憎，不再被人棄絕，因我的大功已告成，不再有攔阻」，這句是上述的內涵之意。

因著撒但的攪擾，所以人不能找出時間來愛神，總是被世界的東西纏累住，被撒但迷惑得手忙腳亂，所以神說人「經歷了人生的風風雨雨，經歷了人世間的不平，經歷了人間的坎坎坷坷，如今在我的光中生存，有誰不因昨天的不平而哭泣？」人聽了這話，猶如神是與其同病相憐，在此時與人共訴苦衷，在人的心中頓時覺著人世間的痛苦，心想：可不是嘛，在世不曾享受什麼，從母腹降生到如今一直在經歷人生，不曾得著什麼，但還受了不少的苦，真是虛空一場！如今叫撒但敗壞到這個地步，唉！若不是神拯救，那死期來到之時我還不是枉活一世嗎？人生有何意義呢？怪不得神說日光之下全是虛空，若不是神今天開導我，我還蒙在鼓裡呢，真是可憐！想到這兒，心中躊躇起來：若得不著神的應許，我怎能再「經歷」人生呢？所有的人看了這話都得在禱告之中哭一鼻子，這是人的心理，說人看了此話沒有一點反應，那是不可能的事，除非這人神經不正常。

神天天揭示各類人的情形，有時替人訴冤；有時幫助人在環境之中勝利渡過；有時將人的「變化」給人點出，要不這樣，人不知道自己的生命到底有多大；有時神把人在實際當中的經歷給人點出；有時神把人的不足、把人的缺欠給人指出；有時神又提出對人新的要求；有時把人對神的認識程度給人點出。但神還曾這樣說：「我曾聽了多少人發自肺腑的話語，曾聽了多少人在苦難中痛苦經歷的訴說，曾看見多少人在苦境中仍為我獻上忠心，曾看見多少人在坎坷之中尋找出路。」這是對正面人物的述說。

在每一集的「歷史劇」當中不僅有正面人物，也有反面人物，所以在此之後，神又揭示了反面人物的醜態。這樣，在「叛徒」的襯托之下才顯出了「正義之人」的忠貞不屈、臨危不懼。在所有人的生活之中，既有消極因素又不例外積極因素，神正是從這兩個方面來揭示人的本相的，使「叛徒」低頭認罪，使「正義之人」在「鼓勵」下而繼續盡忠。
神的話中隱含意義深刻，人看了之後時而捧腹大笑，時而低頭不語，時而在回憶，時而在痛哭之中認罪，時而在摸索，時而在尋求。總之，因著神說話的背景不同，人的反應隨之也發生變化。當人看神話的時候，有時甚至會讓旁觀者錯認為這人是神經病患者。不妨你看，「因此，地上隨之沒有爭吵，隨著我話的發出，各種新時代的『武器』也隨之收回」，就「武器」兩個字就夠你在一天中作為「笑料」的，在無意之中，人想起「武器」就會暗自大笑一場的，不是嗎？難道你不會因此而大笑一場嗎？

在你笑的時候可不要忘了摸一下神對人的要求，別忘了看教會的實際光景：「人都恢復了正常，又進入了新的生活。在新的環境當中生存，有多少人東觀西望，似乎進入一個嶄新的世界，因而不能立時適應今天的環境，不能立時進入正軌。」這是現時教會的實際光景，不要太著急讓所有的人都立時進入正軌，當聖靈作工到一個地步時，人不知不覺都會進入的，當你摸著神說話的實質之時，就知道神的靈作工到哪一個地步了。神的心意是「但我只是因著人的不義而給予合適的『教育』，以便讓人都進入正軌」，這是神說話、作工的方式，也是人具體實行的路。在這之後，又將人的另一種情形給人指出：「人若不願享受在我的幸福，我只好順其心志，將其送入無底深坑。」神的話說得面面俱到，絲毫不給人留有發怨言的機會，這正是神與人的不同之處。

神一直是向人打開窗戶說亮話的，在神的每句話之中，都看見神真誠的心，從而讓人將心比心，讓人也能「拿出心」來讓神看，到底人的心是七色當中的哪一種。神從未誇耀任何一個人的信心與愛心，而是一直在對人提出要求，一直在揭示人的醜相，足見人的「身量」太小，「體質」太差，需多加「體育鍛煉」方能補足，因此神一直在向人「發怒」，到有一天，神將人的本相全部揭露出來，人也完全了，神也放心了。人不再欺哄神了，神也不再「教育」人了，從此人便能夠「獨立生活」了，而現在卻不是時候，人的「冒牌貨」還是不少，需多加幾次檢查，需多設置幾道「關口」，讓人在所有的「關口」都交出「稅錢」，若仍是假貨，那就沒收不讓其出售，從而將這批走私貨全部廢掉，這樣作不好嗎？

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