希伯來聖經以西結書有關於「司祭事奉」的「潔淨」

福爾摩沙現存各種不同偶像的大小廟宮寺宇，在福爾摩沙人自動拆棄各種「偶像」，自動回轉歸信唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」後，可以依詔這些相關記載的方式來逐漸「潔淨」：

有關於以色列民的「心」和「靈」和「肉體」的潔淨：
依據希伯來聖經以西結書第36章的記載：
36:16 耶和華的話又臨到我，說，
36:17 人子阿，以色列家住在本地的時候，以他們的行徑和作為玷污那地；他們的行徑在我面前，好像在月經污穢中的婦人那樣不潔。
36:18 所以我因他們在那地上所流人的血，又因他們以偶像玷污那地，就把我的忿怒傾倒在他們身上。
36:19 我將他們四散在列國，分散在列邦，按他們的行徑和作為審判他們。
36:20 他們到了所去的列國，就褻瀆我的聖名；因為人談論他們說，這些是耶和華的民，是從耶和華的地出來的。
36:21 我卻顧惜我的聖名，就是以色列家在所到的列國中所褻瀆的。
36:22 所以，你要對以色列家說，主耶和華如此說，以色列家阿，我行這事不是為你們，乃是為我的聖名，就是你們在所到的列國中所褻瀆的。
36:23 我要使我的大名顯為聖別；這名在列國中已被褻瀆，就是你們在他們中間所褻瀆的。我在列國的人眼前，在你們身上顯為聖別的時候，他們就知道我是耶和華；這是主耶和華說的。
36:24 我必從列國收取你們，從列邦聚集你們，把你們帶回自己的地。
36:25 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了；我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，脫離一切的偶像。
36:26 我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。
36:28 你們必住在我所賜給你們列祖之地；你們要作我的子民，我要作你們的神。
36:29 我必救你們脫離一切的不潔，也必命令五穀豐登，不使饑荒臨到你們。
36:30 我必使樹木多結果子，田地多有出產，好叫你們在列國中不再因饑荒受凌辱。
36:31 那時，你們必追想你們邪惡的行徑和你們不善的作為，就因你們的罪孽和可憎的事看自己為可厭惡的。
36:32 主耶和華說，你們要知道，我這樣行不是為你們。以色列家阿，當為自己的行徑抱愧蒙羞。
36:33 主耶和華如此說，我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。
36:34 從前荒涼之地必仍得耕作，過路的人不再看為荒涼。
36:35 他們必說，這先前為荒涼之地，現在成如伊甸園；這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人居住。
36:36 那時，在你們四圍餘剩的列國，必知道我耶和華修造那毀壞之處，培植那荒涼之地。我耶和華說過，也必成就。

有關於「祭壇」的潔淨：
依據希伯來聖經以西結書第43章的記載：
43:18 禕對我說，人子阿，主耶和華如此說，建造祭壇，為要在其上獻燔祭並灑血，造成的日子，定例如下：
43:19 主耶和華說，你要將一隻公牛犢作為贖罪祭，給祭司利未人，撒督的後裔，就是那親近我、事奉我的。
43:20 你要取些公牛的血，抹在壇的四角、磴臺的四拐角、並四圍所起的邊上。你要這樣潔淨壇，為壇遮罪。
43:21 你又要將那作贖罪祭的公牛燒在聖所，在殿指定的地方。
43:22 次日，要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭；要潔淨壇，像用公牛潔淨的一樣。
43:23 潔淨了壇，就要獻一隻無殘疾的公牛犢，和羊群中一隻無殘疾的公綿羊；
43:24 要獻在耶和華面前；祭司要撒鹽在其上，獻與耶和華為燔祭。
43:25 七日內，每日要豫備一隻公山羊為贖罪祭，也要豫備一隻公牛犢，和羊群中的一隻公綿羊，都要沒有殘疾的。
43:26 七日內，祭司要為壇遮罪，潔淨壇；要這樣把壇分別為聖。
43:27 滿了七日，從第八日起，祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭；我必悅納你們，這是主耶和華說的。
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以上所說有關於「祭壇」的潔淨，可以厷開共同舉獻「贖罪祭」潔淨祭壇。也就是說，這些自動拆棄各種「偶像」，自動回轉歸信唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」的各大小鄰近廟宮寺宇，可以一起聯合在一處比較大的廟埕殿所厷開共同舉獻「七日贖罪祭」潔淨祭壇，以及「第八日平安祭」。

要注意的是：「取些公牛的血，抹在壇的四角、磴臺的四拐角、並四圍所起的邊上。你要這樣潔淨壇，為壇遮罪」，「次日，要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭；要潔淨壇，像用公牛潔淨的一樣」，這是不可少的潔淨遮罪儀式，每一處大小祭壇，都要如此。
要注意的是：「七日贖罪祭」潔淨祭壇期間不可有任何焚燒「冥紙」的儀式！潔淨祭壇之後也同樣昰永遠如此！既然是全能的「神」也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」，那還需要用到什麼「冥錢」嗎？這不是在褻瀆嗎？

有關於「祭司」的潔淨：
依據希伯來聖經以西結書第44章的記載：
44:5 耶和華對我說，人子阿，我對你所說耶和華殿的一切定例和法則，你要放在心上，用眼看，用耳聽，並要留心殿宇的入口和聖所的一切出口。
44:6 你要對那悖逆的以色列家說，主耶和華如此說，以色列家阿，你們所行一切可憎的事彀了，
44:7 你們把我的食物，就是脂油和血獻上的時候，將心未受割禮、肉體也未受割禮的外邦人，領進我的聖所，玷污這聖所，就是我的殿；你們又背了我的約，在你們一切可憎的事上，加上這一層；
44:8 你們也沒有看守我的聖物，卻派別人在我的聖所替你們看守我所吩咐你們的。
44:9 主耶和華如此說，以色列人中的外邦人，就是心未受割禮、肉體也未受割禮的，都不可入我的聖所。
44:10 當以色列人走迷的時候，有利未人遠離了我，他們走迷離開我，隨從自己的偶像，他們必擔當自己的罪孽。
44:11 然而他們必在我的聖所當僕役，照管殿門，在殿中供職；必為百姓宰殺燔祭牲和平安祭牲，必站在百姓面前伺候他們。
44:12 因為這些利未人曾在百姓的偶像前伺候這百姓，成了陷以色列家於罪孽的絆腳石，所以我向他們舉手起誓，他們必擔當自己的罪孽；這是主耶和華說的。
44:13 他們不可親近我，作祭司事奉我，也不可挨近我的任何聖物，就是至聖的物；他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎的事。
44:14 然而我要使他們看守殿宇，辦理其中一切的事奉，並作其內一切當作之工。
44:15 以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人，撒督的子孫，仍看守我的聖所；他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我；這是主耶和華說的。
44:16 他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。
44:17 他們進內院門必穿細麻衣，在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。
44:18 他們頭上要戴細麻布裹頭巾，腰間要穿細麻布褲子；不可束上使身體出汗的衣服。
44:19 他們出到外院的百姓那裏，當脫下供職的衣服，放在聖屋內，穿上別的衣服，免得因自己的聖衣使百姓成為聖別。
44:20 他們不可剃頭，也不可任由髮綹長長，只可剪髮。
44:21 祭司進內院的時候都不可喝酒。
44:22 他們不可娶寡婦或被休的婦人為妻，只可娶以色列家後裔中的處女，或是祭司遺留的寡婦。
44:23 他們要教導我的民聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。
44:24 有爭訟的事，他們應當站立判斷；要按我的典章判斷。在我一切所定的節期，他們要守我的律法、條例，也要將我的安息日分別為聖。
44:25 他們不可挨近死人而玷污自己，只可為父親、母親、兒子、女兒、弟兄、或未嫁的姊妹玷污自己。
44:26 祭司得潔淨之後，必再為他計算七日。
44:27 當他進內院，進聖所，在聖所中事奉的日子，要獻自己的贖罪祭，這是主耶和華說的。
44:28 祭司必有基業，我是他們的基業。不可在以色列中給他們產業；我是他們的產業。
44:29 素祭、贖罪祭和贖愆祭，他們都可以喫；以色列中一切永獻的物都要歸他們。
44:30 你們所舉獻的，一切首先初熟之物，和一切的舉祭，都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵給祭司，好使福分臨到你們的家。
44:31 無論是鳥是獸，凡自死的，或是被野獸撕裂的，祭司都不可喫。
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這裡的「撒督的子孫」是指台灣基督教長老教會的傳道牧師。
這是帶領「潔淨」的過渡期間，以後福爾摩沙人只要有經過「神學真理」教育的培養和認證，人人都可以成為「祭司」，如同是「公務員」的甄選派任一樣。

一些比較不適用於現在環境的規定和儀式（比如不可挨近死人，限制婚娶對象，麥子磨麵等等），可經由「立法」予以修改。
但是「心未受割禮、肉體也未受割禮的外邦人，不得在聖所作為祭司」，這個規定不得修改！

末世神學：末世教會的建造
建造教會的確不是一件容易的事！我一心要建造，撒但也在用力拆毀。要想被建造必須是一個有異象的人，必須是憑我而活、見證基督、高舉基督、為我忠心的人。
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所謂「被建造」，意思是：要被建造的「人」本身就是一所「末世教會」。

所謂「末世教會」，有不同的意思：一種是現實存在的教會堂聚所。一種是要被建造的「人」。

洗禮冇洗禮冇關緊要。以後所供e「洗禮」係用「神e謂」「神e律法」也就係「真理」來「澆灌」。

「水」只會係趢洗趢垃糝。（水只會是越洗越骯髒）

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God Bless Formosa
錫安，甦醒，甦醒！
大甲溪流域是「新耶路撒冷」在福爾摩沙的聖殿所在地
原來是說「客家語（Hakka）」的福爾摩沙人是「猶大（Judah）人」
外來客家語（Hakka）正名為福爾摩沙「大甲語（Takka)」或「台家語（Taikka）」
原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
成功大學必須改名是「熱蘭遮大學」
台灣語必須使用希伯來字母「拼音」
台灣語是福爾摩沙「國語」，希伯來語是「本國語」，支那北京語（華語）是「外國語」
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
不要褻瀆「神」！
你還在使用WINDOWS 3.X版的「聖經」嗎？
福爾摩沙的四權院會「俱各直往前行」
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