福穆薩真理國國徽旗(National Emblem and Flag of Formosa)

2011年6月1日 星期三

第四之六回

話說2000年台灣寨王大選,雖是說三強鼎立,其實也另有兩組人馬湊熱鬧拼場。五組候選人馬,爭逐台灣寨王大位。五之數,算說來,應為台灣所有能上臺面黨派,最大飽和數。這算說,可不是瞎說來著,原來車輪寨自支那過海來台,一打獨大,高壓獨裁統治台灣,禁結寨黨,制限辦報,一寨窒壓台灣天下,箝壓個底層台灣人沒幾個能出頭參政,沒幾個輿論管道出口,透不平怨氣!
有道是:烈日當頭無處躲,積怨難伸熱蒸寒。綠林盤伏赤岩崗,日落山頭亦蹣跚。
天地間,可也是處處見公道義理運行!台灣在車輪寨蔣氏獨霸父子集權烈日當頭統治下,不公不義惡焰囂張,民怨蒸騰,忿氣難消,雖膽寒車輪棘法傷刺人,孰可忍,孰不可忍,不與車輪寨同流的台灣義勇,屢多仗義持言,貶斥朝政,無懼車輪寨鷹爪一而再撲抓,紮地結黨頂戰車輪寨獨霸朝廷。於是綠林寨漸漸盤伏根土而生,時日台灣百姓出錢出力,扶持護挺茁壯。到後來,綠林寨終能與車輪寨相庭抗衡,替台灣百姓出氣喉舌。再及至1996年,方才有台灣寨王直接民選可行。是年,距車輪寨過海來台,足足已過有五十年之久。五十年期間,每多有前人篳路藍縷,奉獻犧牲,後人應謙持念思其恩,不敢邀功自攬為是。

雖以車輪寨寨大業大,只要綠林寨堅據山頭,小綠林尚可相庭大車輪。而車輪寨業之大,堪稱舉世第一!眾所皆知,車輪寨本為支那唐山藩寨,並非築生於台灣本土,蓋因1949年與支那共黨五星寨爭戰退敗,倉皇流亡來台。既然非築生於台灣本土,依常理應無在地業產,但車輪寨富有舉世第一業產,如何得來?
原來,車輪寨趁日本督府兵荒馬亂離台之際,以接收代管台灣為名,竟致劫收中飽私囊為實。從此寨國不分,攢營肥私利,所以車輪寨業如此之大,舉世第一。
有道是:桌上盤飧滿宴席,貪食饕客自進來。車輪寨業大,足以日夜笙歌,大擺權貴宴席,引來各路閒雜人等,爭相卡位吃食。殊不知權祿貴,可也是三分天下,要想一人獨統啣攬權祿兼貴,世上能有幾人?於是,1988年車輪寨寨王兼台灣寨王蔣京病死後不久,車輪寨旋即開始主流非主流謀鬥政爭。以台灣本土派系副寨王阿輝伯為首成主流,另其他支那派系多方人馬屈蔭非主流,信誓旦旦說來著:「改革車輪寨陋習僵腐!」這廂非主流新生代徒眾如此這般大鳴大放的,怎奈何無法撼鬆主流派手握權柄,既然已是如此,只好漢賊不兩立,開門出車輪寨,克難找個落腳自築「新車輪寨」,掛上改革牌,簡稱新寨,同留在舊車輪寨非主流耆老互通聲息,繼續大鳴大放。自此,車輪寨一分為二,寨內繼續爭奪權祿,寨外則另有嫡派新寨徒眾自詡改革清貴,回頭批罵車輪寨內主流派權腐貪祿,墮落無能。雖說是分出嫡派,批罵起母寨車輪,可是比綠林寨還刻薄嚴厲。這可嗆!

說來漢字造來,可也生趣!看那「貴」字如何?貝字頭上戴著一頂中間帽子。「賤」字又如何?貝字身旁駝著戔,戔者,微小不足道也!或另一解,貝字身旁駝著戈戈,戈者,抑且同室操戈,不祥兵器也。貴賤二字,雖皆有貝字,最終評價會如何?難講難講,慎哉慎哉!

下回繼續分解。

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