第四之四十五回

詩曰
荷蘭紅毛夷據領福爾摩沙，南島原住民驚懼西洋文明。

話說南島語族島嶼分佈於環南太平洋連南印度洋廣闊海域，包含有900多種支系語言，依存於大小各島嶼。最北起涵福爾摩沙島，東往至夏威夷群島，越赤道東南偏往復活島以至最南止涵紐西蘭，再西北偏往新幾內亞經爪哇航穿南印度洋，以至最西止涵非洲東沿馬達加斯加島，轉迴南印度洋再東往南太平洋，經蘇門答臘，馬來半島，婆羅州與菲律賓群島，再臨接最北止涵福爾摩沙，屬南島語族範圍其中，散佈有南太平洋大洋洲的波里尼西亞，密克羅尼西亞，美拉尼西亞三大群島。
南島語族又類分東西兩大部派，福爾摩沙島上原住民族所屬為西部派印度尼西亞南島語族。或有人類語言民族考古學家主張福爾摩沙南島語言應獨自分出，蓋因福爾摩沙島雖僅有約20多種原住南島語言，但可淵源分歧特徵，舉足輕重更甚於其他900多種南島語言，簡而言之，福爾摩沙或應為南島語族原鄉起源地，自新石器時代以降，經數千年擴展至環南太平洋連南印度洋大小島嶼。

福爾摩沙，拉丁語為美麗之意。福爾摩沙島名所來自，本是15世紀後期，歐洲大航海時代開始，葡萄牙探險船隊1542年航往日本島群途中，遠望發現有一島嶼，森林蔥鬱，高山矗聳，雲霧冉冉，見此山海壯瀾島嶼景致，葡萄牙水手激忍不住驚呼「Ilha Formosa」！意言之：美麗之島。葡萄牙探險船隊將此島嶼畫錄進航海地圖，標記「Formosa」，自此福爾摩沙島躍現歐洲西方世界的歷史航線，後來有荷蘭西班牙領據而成為遠東太平洋航海商貿樞紐，中繼運轉歐洲與支那大陸連日本島群其間貿易，進而因福爾摩沙島物產豐饒，引來東西各方文化匯合衝擊原住南島語族，以至於福爾摩沙南島語族文化多有滅失。而此，不過是近500年情事。
據支那明國文獻記載。1603年，適有休退武將陳第自金門隨明國海防將領沈有容軍船渡海，經澎湖往至福爾摩沙島追剿危害支那東南沿岸的日本海寇。藉此遊行，陳第描記島上原住南島語族風土俗事，紀文名曰「東番記」。東番者，所謂東方化外地之番夷是也。支那歷代各國諸朝府通稱東方異族為夷，西方為戎，南方為蠻，北方為狄，即便西方歐洲諸國遠航至支那東沿海岸而來，亦不免遭咎為西番西夷，同淪為化外之地異族。陳第東番記所描記者，多為福爾摩沙南部大員一帶西拉雅南島語族的風俗番情。大員者，或書為台員大灣台灣，皆是依河洛漢語轉翻西拉雅南島語音而來，原意或為西拉雅台窩灣社所在地「Taijouwan」音轉而來，台窩灣者，西拉雅語原意為濱海之地。而西拉雅者，原意為人。

台灣自福爾摩沙島南部原住西拉雅南島語族所住居地帶部社開始擴展。1624年荷蘭人領據西拉雅台窩灣社原所在地大員一鯤鯓，築建熱蘭遮城。而熱蘭遮者（Zeelandia），荷蘭文原意亦為濱海之地。荷蘭人築建熱蘭遮城後，在赤崁社附近先後鋪建有兩條街道，分別為台窩灣街與普羅民遮街，是為台灣最早街道，且為歐式風格街道。而赤崁者，西拉雅語原意為漁村。除台窩灣社赤崁社，西拉雅族在熱蘭遮城附近平原地帶，尚有蕭壠社麻豆社目加溜灣社新港社大目降社等大社群。其中蕭壠者，原意為河川曲流之地。
福爾摩沙南部原住西拉雅南島語族，除西拉雅（Siraya）本族散居台窩灣附近平原，往內陸淺山又分出大武壟（Taivoan）支族，往南又再分出馬卡道（Makattao）支族。西拉雅三支族系，散居台窩灣南連打狗往阿猴其間的河谷沖積平原接臨內陸淺山丘陵區域，各社群火耕遊獵為生。而打狗者，馬卡道語原意為竹林之地。阿猴未知其原意。
西拉雅族，是為福爾摩沙西南部社群勢力最大原住族群。至今，西拉雅族後裔仍保有公廨祭奉阿立祖，並還有祭師尪姨為族人消災祈福。西拉雅族接觸西方歐洲文明甚早於其他福爾摩沙原住南島語族，亦多有族人改信福音基督教，不多贅述。

下回繼續分解。