原文連結:中國東方閃電教:(Ⅰ)第一百一十五篇說話
我心必因你大大歡喜,我手必因你而歡舞,我必賜給你無窮的祝福,因你創世以前從我來,今天必須回到我的身邊來,因你本不屬世界、本不屬地,而是屬我。我必愛你到永遠,我必祝福你到永遠,我必保守你到永遠。只有從我來的才知我心意,才會貼我負擔,才會作我要作的事。如今一切早已成就,我的心如一團火,盼望著我的愛子早日與我同相聚,盼望著我的本體早日全部歸回錫安,這些你都有所知道。
雖然在靈裡不能常相隨,但在靈裡可以常相伴,在肉身之中常相會,父與子永不分離,親密無間,無人能把你從我身邊奪走,一直到回錫安山之日。我愛一切從我這裡來的眾長子,我恨一切與我對抗的眾仇敵,我要把我愛的收回錫安,把我恨的打入陰間、地獄,這是我所有行政的主要原則。眾長子所作、所說都是我靈的發表,必須在人人都認清的情況下見證我的眾長子,這是我的下一步工作,誰若抵擋,我讓我的愛子收拾他。
現在不同以往,若我愛的說一句審判的話語,撒但馬上死於陰間,因我已把權柄交於眾長子了。也就是說,從現在開始,就是眾長子與我同掌王權的時候到了(這是在肉體階段,與在身體裡的同掌王權還有點區別),誰若在意念上不服,與抵擋我這個人有同樣的下場。對我怎樣,對眾長子也應怎樣,因我們本是一體,永不分離。以往怎樣見證我,今天怎樣見證眾長子,這是我行政中的一條,必須人人都起來見證。
我的國充滿地極,我的眾長子與我走遍地極,因著你們肉體的攔阻,有許多話即使我說了,你們也不明白,所以大部分工作需要回到錫安去完成。從我的話中看,時間不會太遠,而是在眼前的事,所以我一再提起錫安,一再提起在錫安的事,你們知道我說話的目的嗎?你們知道我的心嗎?我心盼望著早日回到錫安,結束整個舊時代,結束我們在地的生活(因我厭憎地上的人、事、物,更厭憎肉體的生活,在肉體受多大的攔阻,只有回到錫安才能一切亨通),恢復我們在國度的生活。
當我第一次道成肉身時,是為了我第二次道成肉身而打基礎,這是必經之路,必須得我把自己完全交在撒但手裡,在最後這一步才能把你們贖回我的身體裡(若不藉著第一次道成肉身,我不能得著榮耀,不能把贖罪祭拿回來,從而你們來在世上就是罪人),因著我有無窮無盡的智慧,我既把你們從錫安領出來,我就有把握把你們再重新收回錫安。撒但怎麼阻攔也沒有果效,因我的大功早已告成了,我的眾長子是與我一樣的,是聖潔無污點的,所以我與眾長子仍然一起回到錫安,永不分離。
我的經營計劃的全部逐步向你們打開,我開始在萬國、萬民中開展我的工作,從此更足以證明我回錫安的日子不會太遠,因為在萬國、萬民中開展工作是回到錫安的事。我的步伐越來越快(因著回錫安的日期越來越近,所以我要在回錫安之前,把在地的工作都作完),我的工作越來越繁忙,但我在地的工作越來越少,幾乎沒有(繁忙是針對在靈裡的工作,這是人的肉眼看不到的,只能從我的話中看出,繁忙並不是說像肉體那樣忙,而是我安排的工作項目多),因我說過,我在地的工作已徹底完成,其餘的工作都等著回到錫安去作(之所以說要回到錫安去作,是因以後的工作在肉體範圍內根本達不到了,若在肉體範圍之外作了這些工作,會羞辱我名的)。
當我打敗仇敵歸回錫安時,那時的生活會比萬世以前的生活更加美好、更加安寧(因我徹底勝過世界,藉著第一次道成肉身,又藉著我第二次道成肉身我徹底得著了榮耀。第一次道成肉身,只是得著了一部分榮耀,而第二次道成肉身,我的本體完全得著了榮耀,撒但就無機可乘了,所以說,以後的在錫安的生活會更加美好、更加安寧),我的本體會更加榮耀地顯現在世人面前,顯現在撒但眼前,來羞辱大紅龍,這才是我全部智慧的中心點。
我越說外表的事,你們越容易理解;我越說在錫安的、人看不見的事,你們越覺著空虛,越難想像,認為我是講童話故事,但你們務要儆醒,在我口中無虛言,從我口中所出來的話語都是讓人可相信的。雖然你們的思維難以理解,但這是千真萬確的事實(因著肉體的限制,人不能完全、徹底地明白我的話,許多的話我並沒有完全地揭示出來,當回到錫安時,不用我解釋,你們自然就明白了),不可馬虎對待。
雖然人的肉體、人的觀念有限,但我仍然要藉著揭示的奧祕來改進你們的肉體思維,來回擊你們的觀念,因我多次說過,這是我工作的步驟(這一項工作一直到進入錫安才停止)。在人的心目中,都有一個「錫安山」,而且各所不同,既然我一再提起錫安山,我就把錫安山的大體情況告訴你們,讓你們略知一二。在錫安山也就是回到靈界,雖指靈界,但不是人看不到、摸不著的地方,這就是針對身體說了。因為身體在顯現時,便有形有像,當不顯現時便無形無像,所以並不是絕對地看不到、摸不著。
在錫安山不講究吃、穿、用、住,不講婚姻、家庭,沒有性別的劃分(因著在錫安山的都是我的本體,在錫安山的都是在一個身體上的,所以沒有婚姻、家庭,沒有性別的劃分),凡我的本體所說的都得成就。在人不防備時,我的本體就出現在其中,又在人不注意時,我的本體又消失(這是屬血氣的人達不到的,所以你們現在難以想像)。
在以後仍然是有太陽、有月亮、有物質的天地,但因著我的本體在錫安,所以不經日晒、沒有白晝、不遭受自然災害之苦。我所說的,不用燈光、日光,因為神要光照我們,這是指在錫安的事。按人的觀念來說,必須得把整個宇宙的萬物都除去,人都活在我的光中,認為這是「不用燈光、日光,因為神要光照我們」的真意,這是錯誤的解釋。
我所說的「樹上每月要結十二樣果子」指的是在錫安的事。這一句話都是代表在錫安的生活的全部狀況,在錫安並沒有時間限制,不受地理、空間的限制,所以用「每月」。「十二樣果子」並不是代表在今天你們所活出的行為,而是指在錫安的自由生活,這個詞是對錫安的生活的概括。從中看出,在錫安的生活豐富多彩(因為這裡的「十二」指的是完全說的),是沒有憂傷、沒有眼淚的生活,沒有人吃人、人壓人的現象,所以一切得以釋放自由,因為一切都是在我本體之內的,誰也分離不開,都是美景常新的景象。那時便是一切就緒的時候了,是我們回到錫安的生活起頭了。
雖然我在地的工作徹底完成,但還需眾長子在地工作,所以現在我還不能回到錫安,我不能一個人獨自回到錫安,我要在眾長子在地的工作完成之後,我們一起回到錫安去,這樣才叫一同得榮耀,才是我本體的全部彰顯(因為我的眾長子還沒有顯明,所以我說,我的眾長子在地的工作還沒有完成,這工作還得忠心、誠實的效力者來作)。
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依據古蘭經第13章的記載:
012
He it is Who shows you the lightning causing fear and hope and (Who) brings up the heavy cloud.
祂是以電光昭示你們,以引起你們的恐懼和希望,並興起密雲。
041
Do they not see that We are bringing destruction upon the land by curtailing it of its sides? And Allah pronounces a doom-- there is no repeller of His decree, and He is swift to take account.
難道他們不知道嗎?我到他們的地方來縮小他們的邊境。安拉自由判決,任何人不能反抗其判決。祂是清算神速的。
末世神學:國度降臨在人間
http://blog.roodo.com/esir/archives/12262137.html
既然是在我家中做子民的,既然是在我國度中盡忠的,那所作所為必須要合乎我要求的標準,不是只讓你作飄蕩之雲,而是讓你作皚皚白雪,既有其實質,更有其價值,因我本來自於聖潔之地,並不像荷花,只有其名,而並無其實,因它本是來自於淤泥,並非來自聖地。當新天降在地上之時,當新地鋪灑穹蒼之時,也正是我在人間正式作工之時。
天之上,有我躺臥之地;天之下,有我安息之處。我有居住之地,我有顯能力之時,若我不在地,若我不隱祕在肉身之中,若我不卑微隱藏,天地不早已更換了嗎?作為子民的,不早已被我「拿去使用了」嗎?但我作事有智慧,人的詭詐我雖掌握,但我並不「效法」,而是給予「兌換物」。
我在靈界智慧無窮,但在肉身智慧無盡,這不正是我作為顯明之際嗎?我對人多次饒恕、赦免,一直延續到了今天的國度時代,難道我還要繼續延遲我的時日嗎?雖然對「脆弱」的人我多加了幾分憐憫,但我工作完成之時,我還能作舊的工作而自我擾亂嗎?難道我是有意識讓撒但控告嗎?
我不需人做什麼,只是接受我話的實情,接受我話的原意,話雖簡單,但實質卻複雜,因為你們太小,而且太麻木了。當我在肉身直接揭示奧祕,顯明我心意之時,而你們卻並不理會,只是聽其聲,卻並不理其意,我心惆悵萬分,雖在肉身,卻不能作在肉身的本職工作。
我的目的並不是把人治於死地,而是讓人在我的審判之中認識我的所有作為。當你們從無底深坑裡上來之時,也就是從我的審判之中逃脫之時,你們個人的打算、個人的計劃全部消失了,所有的人都立下心志來滿足我,這不正達到了我的目的了嗎?
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