麻豆協約◎福爾摩沙第一份簽署的主權讓渡和約

1635年11月23日，荷蘭東印度公司大員商館長官普特曼斯對麻豆社發動討伐戰爭，報復1629年麻豆社擊殺60餘名荷蘭士兵的行為。荷蘭東印度公司調派500名白人士兵聯合400到500名新港社戰士，對麻豆社進行討伐掃蕩。戰事結果，麻豆社26人死亡，全村遭焚燬。雙方在1635年12月18日簽訂和平協約。麻豆協約簽訂後，陸續有其他部社亦以此協約為藍本，主動表示歸順加入荷蘭聯邦議會，完成主權讓渡歸由荷蘭聯邦議會管轄。麻豆協約條文如下＊：

長官Hans Putmans及大員的熱蘭遮城議會，代表荷蘭特許東印度公司為一方與大麻豆社村全權代表首領們，代表全體村人為另一方簽訂協約。

第一條：
我們Tavoris，Tancksuij，Tilulogh和Tidaros，代表全體我們麻豆村民並以其名義，承諾將我們慣於懸掛誇耀的、我們所有收藏被屠殺的荷蘭人頭及其他骸骨，由全村每個村民手中收集起來，然後即刻呈交到新港給牧師Junius，包括所有毛瑟槍或其他火器，還有軍服，及其他自行在我們這裡搜出的諸如此類物品。

第二條：
我們以活椰子與檳榔樹苗種種入土中，認可我們將讓渡並徹底奉獻並在所有方面給予崇高至大的聯邦議會，傳自我們先人、以及當前我們已在麻豆村以及附近平地佔有的，這種權限與各種財產權，包括我們的司法管轄權，即東至山、西至海和南北方之轄地，包括我們號令所能達到之處，應繼承的，或者在此透過佔有，根據所有人民權利所取得的財產權。

第三條：
今後我們沒有任何理由與荷蘭人及其聯盟或盟友發動戰事，相反的，對上述可敬的聯邦議會認可、尊敬、服從，視為我們的庇護者，我們欣喜、自願臣服在她之下，為此目的，並且使一切因此更有秩序的運作。我們承諾在所有的事務上順從並跟隨那四位首領（長官會從我們長老所委任並開列的雙倍名額名單中遴選出來）公平的指揮、命令和指令。又承諾，持續在我們四所主要教堂中以三個月一輪為期，懸掛親王旗＊：於其中一所，若有顯然大事發生，首領們和村中長老需要集合時，便在此處舉行。

第四條：
若長官與一些其他村落或本島居民發生戰事，我們隨時願意並做好準備，以隨荷蘭人參戰並集結增援，反之荷蘭人也（當戰爭是合理發動，並且本身就長官的認知決定採取時）在公司體制限度內，應遵守對我們盡可能公正的支援和幫助。

第五條：
我們對於所有在魍港或其他地方燒石灰的、在平原上為了交易鹿皮或其他商品而活動，帶來必需品的漢人，不加以阻礙或加諸負擔，從這裡到他們生活的其他地方，應該准許他們完全自由重複通行，而不得將漢人強盜、逃亡的荷蘭人或荷人的奴隸，加以收留或提供住宿，而相反的要即刻根據發佈的緝捕令，自行將其交出，或者自行壓送城中。

第六條：
當我們被持親王權杖的法庭人員要求特定個人，或者一個以上的人出面，立即到新港或城中（以回答某些問題或其他要求）出庭應訊，即應親身應訊並服從。

第七條：
也是最新的一點，對我們所認識到犯下屠殺荷蘭人的罪責，每年的贖罪日，應送雄、雌兩隻大豬到城堡給長官，同時在可敬的先生尊前為保持友誼，我們再度對四支親王旗，至上崇高敬意。

1635年12月18日於熱蘭遮城：簽名Hans Putmans

由此麻豆協約可知，荷蘭東印度公司承認福爾摩沙原住民擁有主權，並且雙方簽下主權讓渡和約。後來的荷鄭協約，明鄭降清協約，馬關條約，舊金山和約，所依據的福爾摩沙主權讓渡，都應該是源出於此！美國依據舊金山和約所握有的福爾摩沙統治主權，必須歸還的對方是福爾摩沙人民！

＊註1：條約內容引自「荷蘭時代台灣社會，自然法的難題與文明的歷程」。作者：鄭維中。出版社：前衛。2004年版。
＊註2：親王指的是荷蘭奧蘭治親王威廉（William of Orange）又被稱為沉默的威廉（William the Silent）。奧倫治親王（Prince of Orange）領導低地國人民反抗西班牙國王腓力二世的暴政，反抗軍所使用的旗幟是來自奧倫治親王紋章的橙、白、藍三色（Oranje Wit Blauw），這面旗又稱為「親王旗」（Prinsenvlag）。「親王旗」條紋數目可以有三、六或者九，也有呈輻射狀的設計。直至十六世紀末前，用色及樣式並無一致標準。在1630年後，橙色條紋逐漸被紅色所取代，而藍色也加深了。（引自維基百科）
荷蘭簡史：荷蘭由17個隸屬西班牙統治的行省組成，範圍包括了今日的比利時與荷蘭。路德的思想很早就進入了荷蘭，瓦勒度派、門諾派、共同生活弟兄會、神秘主義、人文主義、和加爾文等新教各派，都在這裡得到發展。1555年查理五世退位，將西班牙、荷蘭及義大利境內西班牙屬地的統治權，授與其子腓力二世。腓力二世為了要使荷蘭與西班牙在政治與宗教上齊一，不僅將實權交給以紅衣主教格蘭維拉（Granvella）為首的樞密院，並且令西班牙宗教裁判所，在荷蘭執行消滅異端的任務。此舉引起貴族與中產階級大為不滿，武裝起義由此爆發。率領起義的是奧蘭治親王威廉（William of Orange）又被稱為沉默的威廉（William the Silent）。1572年，起義軍奪得布利爾省（Brill），荷蘭主要的大城如西蘭（Zealand），弗立斯蘭（Friesland）以及烏特勒支（Utrecht）紛紛響應。經過了長期的交戰，荷蘭北部七省終於在1581年成立了省會聯邦（United Provinces）。1609年，戰事結束，荷蘭邦聯獲得自主權，並於1648年，獲得西班牙承認其獨立。

在此革命期間，加爾文派的教會亦逐漸在荷蘭成形。他們採用長老制度，海德堡教義問答（Heidelberg），和比利時信條（Belgic Confession）。1571年，全國總議會在荷蘭境外的艾姆頓（Emden）舉行。1573年，奧蘭治的威廉接受了加爾文主義。因著通商貿易的精神，以及在獨立過程中對鄰國援助之需要，荷蘭的抗議宗對於各種不同的新教信仰極為寬容。他們允許天主教徒自由居住與謀生，允許重浸派信徒公開聚集，使得荷蘭成宗教逼迫之人的避難之處。

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