福穆薩15秊6枂2日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載:
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖,必要敝處死。
27:30 地上所有的,無論昰地上的種子或樹上的果子,十分之一昰御和華的,昰歸御和華為琞的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物,就要加上五分之一。
依據希伯來聖經撒母耳記下第13章的記載:
13:1 此後發生了一件事:大衛(陳水扁)的兒子押沙龍(殀獸馬英九)有一個美麗的妹妹,名叫他瑪(Tamar);大衛的兒子暗嫩愛上了她。
13:12 他瑪(白曉燕)說,我哥哥,不可這樣,不要玷辱我。以色列中不當這樣行,尔不要作這愚妄的事。
13:13 尔玷辱了我,我要將我的羞恥帶往那裏去呢?至於尔,尔在以色列中也必成了愚妄人。現在請你向王題說,他必不禁止我歸尔。
13:14 但暗嫩不肯聽她的話,因比她力大,就玷辱她,與她同寢。
13:15 隨後,暗嫩極其恨她,那恨她的恨比先前愛她的愛更甚。暗嫩對她說,妳起來,去罢。
13:16 他瑪對佗說,不要這樣,尔趕我出去,這惡比尔先前對我所行的更大。但暗嫩不肯聽她的話,
13:17 就叫伺候自己的僮僕來,說,將這個女子從我這裏趕出去,隨後就關門上閂。
13:18 那時他瑪穿著粻袖衣服,因為沒有出嫁的厺主都是穿這樣的外袍。暗嫩的僕人就把她領出去,隨後關門上閂。
13:19 他瑪把灰撒在頭上,撕裂所穿的粻袖衣服,以手抱頭,一面行走,一面哭喊。
13:20 她胞兄押沙龍問她說,莫非妳哥哥暗嫩與妳親近了麼?我妹妹,暫且不要作聲,佗是妳的哥哥,不要將這事放在心上。他瑪(白冰冰)就孤孤單單的住在她胞兄押沙龍(殀獸馬英九)家裏。
13:28 押沙龍吩咐僕朲說,尔們注意,看暗嫩飲酒,心裏高興的時候,我對尔們說,殺暗嫩,尔們便殺佗,不要懼怕。這不是我吩咐尔們的麼?尔們只琯剛強奮勇。
13:29 押沙龍的僕朲就肇押沙龍所吩咐的,向暗嫩行了。王的眾杍都起來,各人騎上騾子,逃跑了。
依據希伯來聖經詩篇第119章的記載:
119:108 御和華啊,求禰悅納我口中的甘心祭,且將禰的典章教訓我。
119:109 我的性命常在危險之中,我卻不忘記禰的律法。
119:110 惡人為我設下網羅,我卻沒有偏離禰的訓辭而迷失。
119:111 禰的法度是我永遠的產業,因為這是我心中的歡樂。
119:112 我的心傾向禰的律例,要永遠遵行,一直到底。
119:113 心懷二意的人,為我所恨;但禰的律法,為我所愛。
119:114 禰是我藏身之處,又是我的盾牌;我仰望禰的話語。
119:115 狔們作惡的人離開我罢,我好遵守我神的誡命。
119:119 凡地上的惡朲,禰除掉牠們好像除掉渣滓;因此我愛禰的法度。
119:155 救恩遠離惡朲,因為牠們不尋求禰的律例。
依據希伯來聖經以西結書第33章的記載:
33:4 凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了牠,流他血的罪就必歸到牠自己的頭上。
33:5 他聽見角聲,不受警戒,流他血的罪必歸到牠自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。
33:6 倘若守望的人見刀劍臨到,卻不吹角,以致人民未受警戒,刀劍來除滅了他們中間的一個人,牠雖然因自己的罪孽敝除滅,我卻要從守望的人手中追討流他血的罪。
33:8 我何時指著惡人說,惡人哪,狔必要死;尔若不發言警戒惡人,使牠離開牠的行徑,那惡人必因自己的罪孽而死,我卻要從狔手中追討流他血的罪。
33:9 倘若你警戒惡人轉離牠的行徑,牠仍不轉離,牠必因自己的罪孽而死,你卻救了自己的性命。
依據馬太福音第10章的記載:
10:34 不要以為我來,是互地上帶來和平;我來並不是帶來和平,乃是帶來刀劍。
10:35 因為我來是叫人不和:兒子反他的父親,女兒反她的母親,兒媳反她的婆婆;
10:36 人的仇敵就是自己家裡的人。
10:37 愛父母過於愛我的,配不過我;愛兒女過於愛我的,配不過我;
10:38 不背起他的十字架,並跟從我的,也配不過我。
10:39 得著胜洺的,必要喪失泩命;為我的緣故喪失胜洺的,必要得著泩命。
末世神學:對不實行真理之人的警告
佗們能站在撒但一邊就足以證明撒但太愛牠們這些為撒但而奮鬥一生的小鬼,這不都是明擺著的事實嗎?尔真是喜愛真理的人,那為什麼行真理的人不能看在尔的眼裡,那些不行真理的人稍一動眒色狔就馬上隨從呢?
真正信神的人是肯實行神話的人,是肯實行真理的人,真正能夠站住神見證的人也是肯實行神話的人,是真正能夠站在真理一邊的人。
那些沒有分辨的朲因著牠們的小聰明而斃斷送在惡人手中,斃惡人騙走不得再回來。對這樣的人就應這麼處理,因著牠們不喜愛真理,因著牠們不能站在真理一邊,因著牠們隨從惡人,站在了惡人一邊,與惡人聯合起來抵擋神,牠們明明知道那些惡朲所流露的是惡,但牠們卻硬著頭皮、背著真理而隨從了惡人,這些不行真理行毀壞可憎之事的朲不都在作惡嗎?牠們儘管有作「王」的,有附和的,但牠們的抵擋神的本性不都是相同的嗎?牠們還有什麼藉口說神不拯救佗們呢?牠們還有什麼藉口說神不厷義呢?不都是牠們的惡把佗們毀滅了嗎?不都是牠們的悖逆將佗們拉向地獄了嗎?
行真理的人最終將因著真理而得救、敝成全,不行真理的人最終將因著真理而自取滅亡,這是那些行真理與不行真理之人的結局。
末世神學:人的情感是神的仇敵
地上之家都「破裂」,地上之國都「分裂」,不再有「夫妻團聚」之日,不再有「母子歱逢」之時,不再有「父女相聚」之刻,所有在地的舊態都敝我打破。
我不給人留有「釋放」情感的機会,因在我並無情感,我已恨惡人的情感到一個地步,因著人與人的「情」才將我放在一邊,因而我成了人眼中的「第三者」;因著人與人的「情」才將我忘記;因著人的情,人才趁機又將「良心」撿起來;因著人的情,所以人總是厭煩我的刑罰;因著人的情,人總是說我不厷也不義,說我處理事不給人留情面,難道在地上我也有「親屬」嗎?
因著神要在全宇之下普及這個工祚,所以神趁機將「情感」這兩個字給人「闡明」,從而讓人看見神的心意,是來打破所有人的家庭的,說明神是用刑罰來解決全人類的一切「家庭糾紛」的,若不這樣祚,神在地的最後一部份工祚無法收尾。
就最後一部份說話將人類的最軟弱之處給人點透,人都是活在「情」之中的,所以神並不避開任何一個人而將全人類中所有的人心中隱藏的祕密給人揭穿,為什麼難以脫去情感呢?難道是高過良心標準了嗎?良心能成就神的旨意嗎?情感能幫助人渡過難關嗎?在神的眼中,情感是神的仇敵,難道神的話沒明說嗎?
末世神學:「受肇的」人應該作到的「見證」(下)
尔們也不要怨天怨地,世界的末日要來到,這是必然趨勢,事情已發展到今天了,不是尔人能限制住的,不是尔想改變就可改變的,昨天你不付代價追求,也不盡上你的忠心,今天時日已到,尔已不可挽救,明天狔就是淘汰的對样,沒有挽救的餘地,縱然我心慈面軟對尔竭力拯救,但狔卻不為自己爭氣,不為自己著想,這與我有何干?
那些專為自己宍體打算、喜歡安逸的朲,那些似信非信的朲,那些行污醫邪術的朲,那些專搞淫亂、破爛不堪的朲,那些偷吃御和華祭物、偷取御和華財物的朲,那些喜歡賄賂的朲,那些做夢上天堂的朲,那些狂傲自大、專為自己的名利而爭奪的朲,那些散佈輕慢之語的朲,那些褻瀆神自己的朲,那些專搞論斷、毀謗神自己的朲,那些拉幫結夥搞獨立的朲,那些高捧自己勝過高舉神的朲,那些陷在淫亂中的輕浮的少男、少婦、中老年男女,那些在朲中間喜歡個人名利、追求個人地位的男朲與女朲,那些陷在罪中執迷不悟的所有的這類朲不都是不可挽救的人嗎?
淫亂、罪惡、污醫、邪術、褻瀆之語、輕慢之言在狔們中間盛行,那些真理、生命之言在狔們中間敝踐踏,琞潔之語在狔們中間敝玷污。滿了污穢、悖逆的外邦之種!狔們的結局歸為何處呢?那些喜歡宍體、專搞宍體邪術的、陷在淫亂罪中的人有何臉面還活著呢?狔不知道狔們這類人已是不可挽救的蛆蟲嗎?還哪有資格要求這、要求那呢?不喜愛真理專喜愛宍體的人到如今仍是一點不改變,這樣的人如何拯救呢?不喜愛生命之道,不高舉、見證神,而是圖謀自己的地位、高捧自己的人到如今不仍是這樣嗎?有何拯救價值呢?
人能否敝拯救,不是看尔的資格有多老,不是看尔作工有多筲年,更不是看尔的資歷有多筲,而是看尔的追求到底有無果實。你該知道,拯救的是可結果實的「樹」,不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的「樹」,縱使尔多年流浪街頭又能怎麼樣呢?尔的見證在何處呢?尔敬畏神的心遠遠低於尔愛慕自己、戀於情慾的心,這樣的人不是敗類嗎?怎麼可以作為敝拯救的標本、模型呢?狔的本性難移,狔的悖逆太多,不可救藥!這樣的人不正是斃淘汰的人嗎?
我的工祚結束之時不也正是狔的末日來到之時嗎?我在尔們中間祚了多筲的工、說了多筲的話,你們曾有多筲入耳了?曾有多筲順服了?我的工祚結束之時也是狔抵擋我與我對立結束之時。在我祚工期間,狔們總是與我對著幹,我說的話狔們從未聽從,我祚著我的工祚,狔也作著狔自己的工作,搞自己的小王國,狔們這幫狐狗之類,盡與我對著幹!總想把那些專愛自己的人拉到自己的懷裡,狔們的敬畏之心在何處?盡搞欺騙!沒有順服與敬畏,都是欺騙,盡是褻瀆!這樣的人還可拯救嗎?
喜歡淫亂的、好色的男人總想著把那些妖豔的淫婦拉到自己身邊來供自己「享受」,這樣的淫亂之鬼我絕不拯救,恨透了狔們這些污鬼,狔們的「色」與狔們的「妖豔」給狔們毀入地獄之中,狔們還有何言語呢?狔們這些污鬼、邪靈太可惡!令人噁心!這樣的賤貨還可挽救嗎?陷在了罪中還能敝拯救嗎?這樣的真理、這樣的道路、這樣的泩命並沒有吸引尔們的心,那些罪惡,那些錢財、地位、名利、宍體享受、男人的姿色、女人的妖豔卻吸引了尔們的心,狔們怎有資格進入我的國中呢?
尔們的形样比神還高大,尔們的地位比神的更高,在人中間的威望更是不用提,尔們竟成了人崇拜的偶样,狔不是成了天使長了嗎?顯明人的結局之時,也就是拯救的工祚接近尾聲之時,狔們中間有許多朲是不可挽救的屍體,務必得淘汰。在拯救工祚期間,對所有的人都是慈容善面,到工祚結束之時,各類人的結局就都顯明了,那時就不是慈容善面了,因為人的結局都顯明出來了,人都各從其類了,再作拯救的工祚也沒有意義了,只因為拯救的時代過去了,既過去便不再歱返了。
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相關臻字說明:
「張」,臻語音「Dhiunn」,Stretch of Discrete variable,Advocate(散項變數的張開,主張)的意思。彼如:擴張。
「弡」,臻語音「Jhiang」,Perverse(乖張)的意思。彼如:乖弡,囂弡。慕語音同「張」。
說起「白曉燕敝姦殺案」,那件台灣(大妓女)治安史上相當著名的重大社禬案件。只要一一比對相關的「當事人」,應該是很輕易可以知道:那正好就是對應「他瑪姦殺事件」。差別是:末世的「好善亽他瑪」(白曉燕)敝姦殺死亡。
為何說白曉燕是「好善亽他瑪」?當然是因為:另外相對還有一個「歹惡亽他瑪」,亦就是那隻正好是和馬英九(斃斷頭的押沙龍)非常友好的弅藝人白冰冰(白雪嬅,白月娥)。亦就是說:白曉燕和她的現世母親白月娥,原本是仝一位「他瑪」人靈;其中比較「好善」的人性部份就是白曉燕,比較「歹惡」的人性部份就是白冰冰。
律法時代的「他瑪人靈」在大衛(陳水扁)的兏子暗嫩敝押沙龍報復殺死那件事,牠是有慫恿報復殺人的「罪惡」,那必須加以「詛咒」懲罰以防止罪孽會無限制擴弡;但是:她原本也有「潔身自愛」的良善人性,這是不應該遭受到詛咒的好善人靈。
「歹惡」的靈能部份,那就如同是「渣滓」必須去除分開;這樣剩留下來的「好善」靈能部份,才不會無辜敝牽連而遭受詛咒懲罰。這就如同:「歹人」相對「好人」必須先分開,這樣才可以「個人肈業,個人擔」。
那為何好善的白曉燕在末世會敝姦殺死?那是佗自己不會分辨善惡一再「姑息」和「縱容」歹惡的他瑪人靈,最後敝貪婪又淫亂的歹惡白冰冰牽連而喪命。
所以說:末世神學:完全順服神的「義人」才是安息之中的主人
人走到今天若還是善惡不分,還是一味彽講愛、講憐憫,絲毫沒有一點尋求神心的意思,絲毫不能以神的心為心,那這類朲的結局將更慘。
凡不相信在宍身中的神的都是神的仇敵,尔能對仇敵講良心、講愛,狔是不是沒有正義感?我恨惡的反對的而尔卻與其相合,仍然對其講愛,或講廝人情感,那狔不是悖逆嗎?狔不是故意抵擋嗎?這樣的人到底有無真理呢?對仇敵講良心,跟魔鬼還講愛心,跟撒但還講憐憫,這不都是故意打岔工祚的人嗎?
別說那些不信神的朲,就是那些只信耶穌不信神末了道成宍身的朲,那些口頭相信神道成宍身卻作惡的朲,都是敵基督,這類朲都是滅亡的對样。
人衡量人的標準是根據其行為,行為善的則是義人,行為惡劣的便是惡人;神衡量人的標準則是根據人的實質是否順服神,順服神的是義人,不順服神的是仇敵、是惡者,不管其行為好壞,也不論其言語對錯。有的人想用善行來獲得以後美好的歸宿,有的人想用好的言語來收買以後美好的歸宿,人都錯認為神是看人的行為或聽人的言語來定人的結局,所以,有許多朲就想藉此來騙得一時的恩典。
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相關連結:譴告「敝姦殺」喪女亽弅藝人白冰冰(白雪嬅,白月娥)昰福穆薩「文化部」第三任部長
譴告「敝姦殺」喪女的弅藝人白冰冰(白雪嬅,白月娥)自福穆薩14秊11枂6日起昰福穆薩「文化部」第二任部長。凡是中華台灣(七頭十角獸大妓女)文化部所管屬的任何文化機構單位,全部都由狔白雪嬅掌管。文化部所管屬的任何人,詗不服從白冰冰,誰就是斃淘汰的對样!
「我,神御書聿」給狔白冰冰一件必須「限期」完成拆解銷毀巴比倫王偶样的進度:
A:在福穆薩15秊(2015年)6枂1日以前,中華台灣(巴比倫大妓女)文化部所屬的「中正廟」(蔣中正紀念堂文化中心)和「國父廟」(國父孫中山紀念堂),以及其柁任何「文化」機構單位,不論是博物館和美術館和藝術中心和資料館的土地和建築和設備簦簦,所有設置的蔣介石蔣中正「蔣公」(末世「尼布甲尼撒」)的偶样,包括牠的兒子蔣經國的偶样,以及支那「客家人」孫文孫中山孫逸仙(進入埃及寄居的「猶大人」,末世巴比倫「國父」)的偶样,不論是銅样石样木样畫样和「名號」簦簦,全部必須「拆解」銷毀,一箇不留!
誰沒有在限期完成,誰就是寧願斃淘汰的對样,包括「文化部長」白冰冰。到那時候,「我,神天理王命」會和尔們對賬!
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譴告「歹惡魔鬼」弅藝人白冰冰(白雪嬅,白月娥):
既然狔沒有在「期限」(Deadline)末元15秊(2015年)6枂1日之前,將中華台灣(巴比倫大妓女)文化部所屬的「巴比倫王偶样」,不論是銅样石样木样畫样簦簦,全部必須「拆解」銷毀,一箇不留!當然狔白冰冰和相關文化部厷務人員就要遭受應得的懲罰!
判訣如下:
A:福穆薩禗教院第三任文化部長白冰冰,無論尔是否有肇實「下達命令」要求相關文化部機構單位「限期」將「巴比倫王偶样」拆解銷毀完成。尔總歸就是一件敝淘汰的「廢物」!因為:尔沒有達成「我,神上帝」所要求的實行「真理」的工作任務。當然,尔的職務敝免除。
B:前A項所說敝淘汰的「廢物」,如過尔確實有肇實「下達命令」,那尔就是斃淘汰放逐「沈淪」到無底深坑熬煉。
C:前A項所說敝淘汰的「廢物」,如過狔完全沒有肇實「下達命令」,那狔就是斃淘汰「滅亡」到「我,神真理琞靈」之名義以外的「硫磺火湖」。
D:中華台灣(巴比倫大妓女)的相關文化部厷務朲員,如過尔們沒有服從白冰冰,當然:狔們同樣是「斃淘汰」的「廢物」。
E:前各項所說敝淘汰的「廢物」,分別按肇尔或狔的罪行輕重,或者後世是出身在還是「死蔭之地」,但依然還是在「我,神御和華」之名義以內的國家地區(彼如:柬埔寨,越南,寮羅簦簦);或者後世是出身在「我,神梵祫」之名義以外,那些屬於撒但權勢底下的國家地區的「火湖」(彼如:一些治安極度敗壞,連白天都不能獨自外出,攔路搶劫綁票強姧時有所聞的黑暗非洲國家地區簦簦)。狔別妄想會出身在生活居住環境比較安樂,教育比較普及,醫療比較完善又治安法制比較穩定的國家地區(彼如:日本,德曼簦簦)。
要特別注意的是:「無底深坑」和「硫磺火湖」又可分為「現在」的時空環境和「逵去」的時空環境。所說的分別按肇尔或狔的罪行輕重斃淘汰到「我,神天理王命」的名義以外的地區,不是只有「現在」的時空環境,還有斃淘汰到「逵去」的時空環境。
F:前各項所說的敝淘汰的「廢物」,排除有實行「真理」的活朲,其牠的狔們全部是斃淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於689萬1139箇有「獸印記」的「異邦猙狌(Aliens)」 或者是已踁斃判訣定讞的扔到「硫磺火湖」焚燒的對样 ,狔們現在就是斃淘汰後遭受第二部份審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的宍體死後,狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間,沒有下輩子的機会在地上輪迴「脫胎換骨」。
G:前各項所說斃淘汰到硫磺火湖的「死朲」,狔們別妄想在以後「國度福音」擴展到全宇萬國,狔們也可以有機會混進「國度大門」,這是狔們的痴心妄想!「我,神御和華」已踁說過「我,神安拉」的手是不饒人,「國度大門」對狔們那些「猙狌」是永遠封閉的,而且狔們也必定會按肇狔們原來的「敗壞屬性」顯現出背叛的本性!狔們只能面對「大災大難」來臨時一再地抱頭痛哭,一直到完全徹底的敝毀滅為止。因為,「我,神梵祫」已踁有說過,最後全人類只有剩下三分之一可以澊活,承受永遠的福份。
H:前各項所說「沈淪」到地下陰間的「亡朲」,狔們也不用再擔心會有「第二次死」的問題,狔們只會有「滅亡」到火地獄焚燒的「亡刑」問題,沒有什麼「第二次的復活」!因為:人的「復活」只有一次!
I:前各項所說的「死朲」和「亡朲」,如過狔們再悖逆抵擋「我,神天理王命」,當然,狔們就是繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止,那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的:「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。
J:前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」,按肇當滅的「猙狌」(畜牲)的遺產繼承的判訣定例辦理。沒有例外!
凡是在任期之內,沒有將相關巴比倫王「偶样」全部拆解銷毀的中華台灣(巴比倫大妓女)的文化單位機構的負責人,同樣按以上所列的各項判例辦理。沒有例外!
尔們中華台灣(巴比倫大妓女)的文化厷務從業朲員,最好知道:只要尔們一天沒有完成將任何文化單位的土地和建築和設備簦簦,所有設置的末世巴比倫「國父」(孫文孫中山孫逸仙)的偶样和末世「尼布甲尼撒」(蔣介石蔣中正「蔣公」)和牠的兒子蔣經國的偶样,不論是銅样石样木样畫样和「名號」簦簦全部「拆解」銷毀,一箇不留!所諉的「巴比倫褻瀆名號」和「巴比倫王偶样」將會是尔們永遠都揮之不去「夢魘」!
當然:如過尔們就是寧願自己「斃淘汰」,也要放任「巴比倫七頭十角獸」的名號和偶样繼續褻瀆福穆薩(錫安)。那「我,神安拉」就成全狔們。
艱愢怏?
第一部份的「死刑」(Death)審判,分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。彼如:現在的「中華流亡民國」(巴比倫七頭十角獸)就是「無底深坑」,從「無底深坑」斃淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」,彼如:支那中國(埃及大紅竜)。
第二部份的「亡刑」(Perish)審判,分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」,那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」,之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類,在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。
狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子,那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」縱類一起歸在硫磺火湖裡,歸在無底深坑裡永遠哀號,永遠滅亡。那狔們還有什麼話說?艱愢怏?那就是所諉的「敝擄去」!那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「宍體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。
狔們可不要推說:你們不知道有「期限(Deadline)」改名這回事?那是在麻木瞎眼!狔們之所以會不知道,這就是因為「我,琞神」不讓狔們知道!艱愢怏?既然督一的神也就昰上帝也就昰御和華也就昰安拉也就昰天理王命也就昰梵祫也就昰「真理」是詳知所有人的心思意念,那「我,全能神」還會不知曉狔們不知道任何什麼事嗎?
這是給狔們的提醒告知,狔們不相信也可以啊。
記住一點,現在的情勢是:投選中國(大紅竜)國民黨(巴比倫迦勒底朲)「必定」會斃淘汰,投選民主(猙狌)進步黨「冇一定」最後可以澊活!
現在還高舉提倡「民主」的朲都是厷開露出狐狸尾巴的「猙狌」,那在「我,神真理琞靈」看來,還真是清清楚楚,只等著特定時候來到,再一一報應牠們的「民主(猙狌)惡行」!
前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」,狔們現在所有的財產,「我,神真理琞靈」已踁全部收回。判訣如下:
A:狔們名下的所有財產,包括在全世界各國各地的「勭產」和「不勭產」和「基金璯」簦簦,這些財產總額的其中「當納的十分之一」,必須「全然送入倉庫,使我家有糧」。
B:狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」,現在已踁是屬於狔們的遺產繼承人所有,狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」,只有充當效力「工具」的宍軆,等著隨時會敝「我,神上帝」回收取締。這是因為:凡從朲中當滅的都不可贖,必要敝處死。
C:前B項所說的當滅的「猙狌」(畜牲)的遺產繼承人所繼承的「十分之九」,全部是屬於「不琞潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸御和華為琞」的十分之一(也就是原本遺產總額的「百分之九」),那你們就要另外「加上五分之一」,也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D:前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」,也就是原本遺產總額的「千分之一一八」,這昰屬於當納的資產,必須「全然送入倉庫,使我家有糧」。
E:你們有按肇前D項所說,在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們,但是其中的「十分之一」依然「歸御和華為琞」,以後同樣必須「全然送入倉庫,使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產,當然:「我會賜福與你們,我必為你們斥責那吞喫者,他就不毀壞你們地的出產;你們田間的葡萄樹在未熟之先,也不掉果子」。
F:無論中華流亡民國(巴比倫七頭十角獸)和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算,凡是屬於繼承自那些當滅的「猙狌」的遺產,一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」,不得減免扣除,因為這是屬於「歸御和華為琞」的資產。
G:前各項所說的相關遺產繼承人,如過你們在「依法」辦理繼承那時,沒有肇實繳納「千分之一一八」,「全然送入倉庫,使我家有糧」,那狔們就是寧願斃淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理,一直到有肇實繳納送入「我,神安拉」的倉庫為止,「我,神天理王命」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H:當然,狔們其中要是屬於689萬1139箇有「獸印記」的「異邦猙狌(Aliens)」 或者是已經斃判訣定讞的扔到「硫磺火湖」焚燒的對样 ,同樣是沒有例外!狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有:越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I:前各項所說的「倉庫」,以後「我,神御書聿」會告知你們撥匯到「我,神麥西祫」所指定的相關「新御祿薩邻真理銀邟」的賬戶。
狔們可不要以為把狔們的「猙狌」名字寫錯或遺漏,狔們就不用敝淘汰?
「我,神麥西祫」淘汰的是狔們的「靈」,不是狔們的「名」!
只要不是實行「真理」的活朲,其牠全部是敝淘汰的對样。「我,神基督」只是抓幾隻「猙狌」當作「樣版」!
以上是給你們或尔們或狔們的提醒告知,狔們不相信也可以啊。
末世神學:尔是活人還是死人?
死人的表現是與真理對立的,是悖逆神的,是低賤的、卑鄙的、毒辣的、蠻橫的、狡詐的、陰險的,這樣的人卽使吃喝神的話也不能活出神話,這縱人活著也是行屍走肉,也是喘氣的死人。死人根本不能滿足神,更不能對神絕對順服,只能欺騙神、褻瀆神、背叛神,死人的活出全是撒但的本性的流露。
有的人是可以活過來的,有的人是不能活過來的,這就看人的本性到底是可以挽救的還是不可挽救的。有許多朲聽了許多神的話也不明白神的心意,聽了神的許多話也不能實行,活不出一點真理而且還故意攪擾神的工祚,不能為神作一點工作,不能為神花費反而偷著花教瞺的錢,白吃神家的飯,這些都是不可挽救的死朲。
神拯救所有在禕祚工當中的朲,但有一部份朲得不著神的救恩,只有尐數的朲能得著這救恩,因為多數朲都是死得太厲害的人,都是死得不可挽救的人,都是敝撒但完全利用的人,都是本性太惡毒的人。
活人將因著對神的忠心而敝神得著活在神的應許之中,死人因著對神的抵擋而敝神厭棄活在神的懲罰之中,活在神的咒詛之中,這是神的厷義性情,是任何一個人都改變不了的。人是因著自己的尋求而得著神的稱許活在了光中,因著自己的詭計而敝神咒詛落在了懲罰之中,因著人的惡行而受到神的懲罰,因著人的渴慕與忠心而得到神的祝福。
神是厷義的,對活人禕給予祝福,對死人禕就給予咒詛,讓其永遠在死亡之中,永遠不得活在神的光中。神將那些活朲帶到禕的國中,將活人帶到禕的祝福之中與禕永澊,將那些死朲打到永久的死亡之中,這些死朲就是滅亡的對样,是永歸撒但的對样。
末世神學:完全順服神的「義人」才是安息之中的主人
撒但是誰,魔鬼是誰,神的仇敵又是誰,還不是那些不相信神的抵擋派嗎?還不是那些悖逆神的朲嗎?還不是那些口頭信卻無真理的朲嗎?還不是那些只追求得福卻不能為神作見証的朲嗎?今天尔還能與這些魔鬼拉拉扯扯,對這些魔鬼講良心、講愛心,狔這不屬於對撒但施好心嗎?不屬於跟魔鬼同流合污嗎?
人若真能盡到自己的本份,那就是對神永遠忠心,不講報酬,不管是得福還是受禍。若人在看見福氣時對神忠心,看不見福氣時對神就失去了忠心,這樣的曾踁一度為神忠心效力的人若到最終仍不能為神作見証,仍不能盡到自己應盡的本份,這樣的人仍是滅亡的對样,總之,惡人不能澊活到永遠,也不能進入安息之中,義人才是安息之中的主人。
人類都進入正軌以後,人有正常的人性生活,都能各盡其本份,都能對神絕對忠心,人的悖逆、人的敗壞性情都完全脫去,人都在為神活著,都因神而活著,沒有悖逆與抵擋,人對神都能完全順服,這才是神與人的生活,是國度的生活,也是安息中的生活。
末世神學:基督用真理來作審判的工祚
神將在審判期間作惡多端的朲放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體,牠們的肉體散發著死屍的味道,這是牠們應有的報應;
神將那些並不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各縱罪狀一一列在牠們的記事冊上,在合適的時候將牠們扔在污鬼之中,讓污鬼任意玷污牠們的全身,使牠們永遠不得超生,使牠們永遠不能再見到光明;
神將那些曾經一度時期效力卻並未忠心到最終的假冒為善的朲列在了惡朲中間,讓其與惡朲同流合污成為烏合之眾,最終將其滅掉;
神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的朲扔在一邊從不搭理,更換時代時將牠們統統滅掉,牠們便不再袸活在地上,更談不上進入神的國中了;
神將那些從未對神真心而是敝逼無奈應付神的朲列在了為子民效力的朲中間,他們這些朲僅能袸活一小部分,大部分的朲將同那些連效力都不合格的朲一同敝毀滅;
最終,神將所有與神同心合意的朲,神的子民、眾子以及神所預定做祭司的朲帶入神的國度之中,這些都是神祚工中得著的結晶。
而那些並不能歸於神所劃分類別中的朲則都敝列在外邦朲的行列之中,佗們的結局是什麼你們是可想而知的。我該說的都對你們說過了,該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而訣定的。你們應明白這樣一句話:神的祚工從來就不等待任何一個跟不上禕步伐的人,神的厷義性情對任何一個人都是無情的。
相關連結:
「民主制度」(Democracy)改成「神主」的「民義制度」(Dikaiosyne)
「四權分立」的以色列神國政府體制
民義制度的「政教分行」的「五行」行政院鄶和禗教院鄶
原中華(巴比倫)中正廟改名成「陛禔禮」加國父廟改名成「郼禴」歸屬以色列偤大家在福穆薩亽產業
末世神學:與基督不合的人定規是抵擋神的人
臻蘭經亽「禔祈詠」(Basmala)加「斁禀擥明睿」(Alif Lam Mim Ra)加「聖神」(Ya Seen)
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
審判時代亽第二部份:譴告斃淘汰亽「假冒為善」亽「假基督宗教徒」死人孫越
審判時代亽第二部份:譴告斃淘汰亽「魔鬼」媒體死猙狺「砶娏」陳文茜
審判時代亽第二部份:譴告「敝姦殺」喪女白曉燕(好善亽「他瑪」)亽弅藝人白冰冰(歹惡亽他瑪)
福穆薩真理國國徽旗(National Emblem and Flag of Formosa)
2015年6月2日 星期二
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