末世神學：人是「雞」或是「鴨」隨著蛋殼的破裂都「顯明」原樣

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅱ）第二十一篇說話
人都在我的光中倒下，又因著我的拯救而站立，在我向全宇施行拯救之時，人都想方設法投入我的恢復之流中，但多少人被這道恢復急流沖走不見蹤影；多少人被急流之水淹沒、沉淪；又有多少人在流中站立，不曾失迷方向，因而順著急流流到今天。我與人同步前進，但人仍不曾認識我，只知我外表的穿著打扮，卻不知我內藏之豐富。雖然說我天天供應給人、天天給予人，但人總是不能真心去接受，不能從我領受我給予的一切豐富。人的敗壞我全然測盡，在我，人的內心世界猶如水中明月一般，我對人並不糊弄，也不應付，只是人不能對自己負責任，所以整個人類一直墮落到今天仍不能自拔。

可憐、貧窮的人類啊！為什麼愛我卻不能隨從靈意？難道我向人類沒有公開嗎？難道人不曾見我面嗎？莫非我對人類施的憐憫太少了嗎？全人類的悖逆者啊！必在我腳下滅沒，必在我的刑罰中消失，必在我大功告成之日而從人類之中被棄絕，讓整個人類都認識悖逆者的醜相。人難見我面，難聽我音，是因整個世界太混濁，整個世界的噪音太大，因此人都懶得去尋求我面、去摸我心。人的敗壞還不是因此而造成的嗎？人的缺乏還不是因此而造成的嗎？
整個人類，一直在我的供應之中，若不是如此，不是我的憐憫，那會有誰能存活到今天呢？在我豐富無比，但一切的災難又掌握在我的手中，有誰又能從災難之中隨時逃脫呢？難道是人的祈求嗎？是人內心的哭泣嗎？人不曾真祈求我，所以在整個人類之中不曾有人一生都活在真實的光明之中，只是活在時隱時現的光之中，因此導致人類今天的缺乏。

所有的人都在摩拳擦掌，為我大幹一番，以便從我獲得點什麼，所以我按著人的心理給人以應許，從而激發人真實的愛心。難道是人真實的愛心給予人力量了嗎？是人對我的忠心感動了我在天之靈了嗎？人的所作所為不曾有一絲一毫感動「上天」，若我按著人的所作所為去待人，那麼整個人類將都活在我的刑罰之中。我曾看見多少人淚流滿面，曾看見多少人舉著「心」來換取在我的豐富，儘管人如此「虔誠」，但我並不因著人的「心血來潮」而將我的一切隨便給予人，因人並不曾甘心願意在我前奉獻。所有人的假面具早讓我隨手撕下來扔在火湖裡了，因此人的所謂「忠心」、所謂「懇求」在我前不曾站立住。

人猶如在天之白雲一般，當風吼叫之時，人便害怕其勢力的浩大，因而趕快隨之而飄走，深怕因著「悖逆」而被「擊殺」。這不正是人的醜相嗎？不正是人的所謂的「順服」嗎？難道這不是人的「真情」假意嗎？多少人並不服氣我口中的所有說法，多少人並不接受我給予其的評價，因此在說話、做事當中表現出背叛之意。難道我說的違背「人的舊性」了嗎？難道不是按著「自然規律」而給人以合適的定義嗎？人並不真心順服我，若人是真心尋求我的，就無須我說這麼多話，人都是不值錢的賤貨，必須得我用刑罰逼著其往前走，若不是如此，即使給人的應許足夠人欣賞，但又怎麼能夠打動人的心呢？

多少年來，人一直活在痛苦的掙扎之中，可以說，人一直活在失望之中。因此，人已被折騰得無精打采、精疲力竭，所以人對我給予其的豐富並不是歡歡樂樂地接受，以至於到今天這個時候，所有的人仍不能從我接受在靈中的一切甘甜，只是守著貧窮，等待著末日。

多少人想真心愛我，但因著人的「心」並不屬自己，所以人都身不由己；多少人在我所給試煉之中真心愛我，但人總摸不著我的確實存在，人只是在空虛之中愛我，並不能因著我的確實存在而愛我；多少人將心擺在我前不去理睬，因而被撒但隨機而奪走，之後人便離我而去；多少人在我話供應其時來真心愛我，但並不把我話珍惜在靈中，而是當作公物一樣隨便使用，隨時又扔在原處。

人都在痛苦之中尋求我，在試煉之中仰望我，在平安之時享受我，在險境之中否認我，在忙碌之時忘記我，在空閒之餘來應付我，但不曾有一人在一生之中來愛我。我願意讓人在我前都求真，我並不要求人給我什麼，只是讓所有的人都能把我當作一回事，不是欺哄我，而是讓我把人的真誠換來。在所有的人中間，貫穿著我的開啟、光照，貫穿著我的心血代價，但在所有的人中間，又貫穿著人的所作所為的「真相」，貫穿人對我的欺騙。

似乎人從母腹之中就帶來了「欺騙的成分」，似乎人生來就有獨特的「騙術」，而且從來不露馬腳，不曾有人識破「騙術」的根源到底在哪兒。因此，人都活在不自覺的欺騙之中，似乎人都原諒自己，並不是自己願意欺騙我，而是「神的安排」。這不正是人欺騙我的根源嗎？這不正是人的詭計嗎？我不曾因人的花言巧語而矇頭轉向，因人的本質我早就測透，在人的血液裡，不知含有多少不潔的成分，在人的骨髓裡不知含有多少撒但的毒素，日積月累，人都習以為常，並不覺撒但的苦害，因此人都無心去打聽「健康生存之術」。

在人遠離我時，在人試探我時，我在雲霧之中向人隱藏，因此人尋不見我的身影，只是活在惡人的手下，任其指使。在人親近我時，我向人顯現，並不向人掩面，在此之時，人看到的是我的慈容善面，人頓時恍然大悟，不覺生發對我的愛情，心之中頓覺甘甜無比，竟然不知在宇宙之中還會有我的存在。人更覺我的可愛，更覺我的寶貴，因此，人不願再離開我，而是以我為其生存之光；人深怕我離去，因此，將我緊緊地抱住，我並不因人的熱心而受感動，而是因著人的愛對人施下「憐憫」。在此之時，人立時活在我的試煉之中，我的面容在其心中消失，人頓覺生活的空虛，便有逃脫之意。人的心在此之際顯明，人並不因我的性情而「擁抱」我，而是因我的愛而讓我給予其保護。但當我的「愛」向人反攻時，人立時將心志改變，撕毀所立之「約」，從我的審判之中逃脫，不願再看見我的慈容，從而改變了對我的看法，說我不曾對人有拯救，難道真實的愛就是單一的憐憫嗎？難道人對我的愛就只限制活在我光的照耀之下嗎？回想昨天，活在今天，人不都在這個光景之中嗎？難道你們在明天仍是如此嗎？我要的是人在深處的渴慕之心，而不是在外面的滿足之心。

原文連結：中國東方閃電教：（Ⅱ）第二十一篇說話的揭示
在神的眼中，人猶如動物世界之中的動物一樣，互相爭鬥，互相殘殺，又互相有著不平凡的來往；在神的眼中，人又猶如猴子一樣，不分年老年少、不分性別互相勾心鬥角。因此，整個人類所作所為所表現的不曾有合神心意之處，當神掩面之時，正是普天下之人受試煉之時，所有的人都在痛苦之中呻吟，所有的人都活在災難的威脅之下，不曾有一個人從神的審判之中逃脫。

說實在話，神來道成肉身，最主要的一個目的是在肉身中審判人，定人的罪，在神的心目中按人的本質早已定好誰是被拯救的對象，誰是被滅亡的對象，在最後一個階段逐步顯明。隨著日月的流逝，人便都隨之「變化」，之後，便都露出原樣，到底蛋殼裡是雞還是鴨子，隨著蛋殼的破裂也都顯明出來。當蛋殼破裂之時，也正是在地的災難結束之時。從此足見是「雞」或是「鴨」必須打開「蛋殼」方可知曉，這是神心中的計劃，必要成就。

「可憐、貧窮的人類啊！為什麼愛我卻不能隨從靈意？」因著人的這種情形，所以必須經過這樣的「對付」方才滿足神的心意。因著神對人的恨惡，所以神多次宣告：「全人類的悖逆者啊！必在我腳下滅沒，必在我的刑罰中消失，必在我大功告成之日而從人類之中被棄絕，讓整個人類都認識悖逆者的醜相。」神是在肉身中向全人類說話，又是在靈界之中即在全宇之上向撒但說話，這是神的心意，是神六千年計劃要作成的。

說實在話，神是特別正常的，有些事非得他親自去作、親眼去看才能辦成，不是按人想像的躺臥之際萬事如意，這都是撒但在人裡面攪擾的後果，使人對神本來的面目不清楚。因此，神在末了時代道成肉身不隱不瞞地向人敞開顯明他的實際。而有些對神性情的述說只是誇張的說法，例如說神一動嘴或輕易一想就能將世界毀滅，所以多數人產生了這樣的說法，為什麼神是全能的卻不能將撒但一口吞滅呢？這是謬話，說明人還是不認識神。
神毀滅仇敵需要過程，但說神是全勝的這是實情，就是說神最終能將仇敵打敗，猶如強國要擊敗弱國必須得親自去一步一步地擊敗，有時用武力，有時用戰術，是有過程的，但不能說強國既然有新時代的核武器而弱國卻遠遠不及，因此就可說弱國不戰自敗，這只是荒唐的說法。可以這樣說，強國必勝，弱國必敗，但得通過強國去親自「侵佔」弱國，這樣才能說成是強國的勢力大。
所以，神一直說人並不認識他，那麼以上所述是不是人不認識神的一個方面的因素呢？是不是人的觀念呢？為什麼神只讓人認識他的實際，因而親自道成肉身呢？所以，多數人曾虔誠地敬拜上天，但「人的所作所為不曾有一絲一毫感動『上天』，若我按著人的所作所為去待人，那麼整個人類將都活在我的刑罰之中」。

神將人的本質已看透，在神的說話當中，似乎神被人「折騰」得已無心再理睬人，對人不抱有一點兒希望，似乎人已不可挽救。「我曾看見多少人淚流滿面，曾看見多少人舉著『心』來換取在我的豐富，儘管人如此『虔誠』，但我並不因著人的『心血來潮』而將我的一切隨便給予人，因人並不曾甘心願意在我前奉獻。」神一揭示人的本性，人就自覺羞愧，但只是從外皮上認識，不會在神的話中真認識自己的本性，所以多數人並不明白神的心意，不會在神的話中找出「生活」的路來，所以人越痴呆，神的諷刺之意越重，因而人在不知不覺當中進入了醜相的「角色」之中，因而人都在「軟劍」的刺痛之中認識了自己。

似乎在神的話當中是誇獎人的「所作所為」，又似乎在勉勵人的「所作所為」，但人總覺著神是在挖苦人，所以人在看神的話時，臉上的肌肉在不時地抽動，似乎是在「抽風」，這正是人良心中的不潔之處，所以人才身不由己地抽動，人都處在欲笑而又不能這樣的痛苦之中，而且欲哭也不能，因為自己的滑稽之態在遙控「錄像機」中播放，但人卻不能關閉，只好是「忍著」。雖然所有的同工會都講「注重神的話」，但大紅龍子孫的本性誰不知道呢？都是當面順服如羊，背後殘酷如狼，這個只從神的話中即可看見：「多少人在我話供應其時來真心愛我，但並不把話珍惜在靈中，而是當作公物一樣隨便使用，隨時又扔回原處。」為什麼神一直在揭示人？說明人的舊性始終是堅固不動搖，猶如泰山一般「屹立」在億萬人心中，但總歸有一天「泰山」會被「愚公」挪移的，這是神的計劃。

在神的說話之中隨時對人提出要求，隨時提出警告，又隨時指出人在生活當中顯露的本性：「在人遠離我時，在人試探我時，我在雲霧之中向人隱藏，因此人尋不見我的身影，只是活在惡人的手下，任其指使。」實際上，人很少有機會活在神的同在之中，因著人尋求的心太小，因此多數人雖愛神但卻活在惡者手下，所作所為是惡者指示的。若人真活在神的光中，天天時時刻刻地尋求神，那就無須神這麼發聲了，不是嗎？當人將書面文放下之時，立即將神與書一起「放下」，從而幹自己的活，在此之後，「神」就在他心中消失了，但當手拿書時，又忽然想起竟會把神忘在腦後了，這是人的「不帶有記憶」的生活。

神的話越說越高，當達到頂峰之時，所有的工作就結束，因此神就停止發聲，神作工的原則是高潮之時正是結束之際，並不在高潮之時仍然繼續下去，而是戛然而止，從來不作那些沒必要的工作。

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