提醒告知天下文化的高希均和王力行和彭漣漪的「遺產繼承人」

福爾摩沙11年10月5日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

依據希伯來聖經瑪拉基書第3章的記載：
3:8 人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的物，你們卻說，我們在何事上奪取你的物呢？你們奪取了當納的十分之一，和當獻的供物。
3:9 你們為咒詛所咒詛，但你們通國的人，仍奪取我的物。
3:10 萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
3:11 萬軍之耶和華說，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子。

末世神學：人不能盡本分就是人的悖逆
人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的「庸才」，是無用的廢物，這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外敗絮其中的腐朽之物嗎？

難道你們不知道你們根本沒盡到一個受造之物的本分嗎？這樣你們怎麼能稱為受造之物呢？你們自己都發表什麼、活出什麼你們自己不清楚嗎？你們不能盡到自己的本分還想求得神的寬容與神豐富的恩典，那些恩典不是為你們這些分文不值的小人預備的，乃是為那些沒有所求、甘心獻身的人而預備的。

你們這樣的人、這樣的庸才根本不配享受天上的恩典，只有苦難的日月與那不盡的懲罰與你們相伴！你們若不能為我盡忠，那你們的命運就是受苦，不能對我的話與我的作工負責，那你們的結局就是懲罰，什麼恩典、祝福、國度的美好生活與你們無關無份，這是你們應得的下場，是自食其果！

相關連結：提醒告知天下「遠見雜誌」捐獻「2版封面」刊印末世真理的「神示」
如過你們沒有按詔以上的方式詔實刊登發行，那狔們就昰寧願「斃」淘汰的對样（對象）。到那時候，「我」會跟你們「對帳」。

要注意的是：
A：只要你們沒有在遠見雜誌的10月版詔實刊印，那就會是狔們的「期限（Deadline）」。
B：當然，狔們其中要是屬於336萬9052個有「獸印記」的「異邦人（Aliens）」 ，同樣是沒有「例外」！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。

相關連結：「遠見雜誌」封面故事：勇闖巴西
金木水火土 樣樣有（作者：彭漣漪）
上帝真的不太公平。巴西是個特別受到眷顧的地方，先天條件上，不僅氣候宜人、土地肥沃、農產豐富，連各種礦產、原物料也都滿地皆是。而且均能大量出口。
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提醒告知天下遠見出版股份有限公司（簡稱天下文化）的董事長高希均和發行人王力行和副總編輯彭漣漪等等：
既然狔們沒有按詔「我」所提醒告知的「期限（Deadline）」詔實在「遠見雜誌」封面刊印末世真理的「神示」文章的標題和摘要，並且在內頁的「第一篇」文版詔實刊印全文。當然，狔們就昰寧願「斃」淘汰的對样（對象）。

甚至「勇闖巴西」的彭漣漪還會撰文順便「抒侃」一句「上帝真的不太公平」。為何「我」會讓狔們覺得「真的不太公平」呢？這是因為：那些恩典不是為狔們這些分文不值的小人預備的，乃是為那些沒有所求、甘心獻身的人而預備的！
愢怏冇（懂了沒）？狔們這些「無用的廢物」怎麼可以和「我」所要揀選喜愛的朲相比呢？

狔們要在火與硫磺中受痛苦，直到永永遠遠。狔們永世不得超生，成為永遠受煎熬的孤魂野鬼不得再來人世！狔們以為「我」會那麼「便宜」就讓狔們「超生」嗎？「我」實實在在的告訴狔們：
「我」要讓狔們「求生不得，欲死不能」一直效力「操生」到最後沒有任何甬處，
「我」才會將狔們的肉軆取締。

狔們現在的肉軆雖然還在地面上，但是：狔們這些沒有「聖靈」的「死人」，只會越來越「慽慘落魄」下沈到火地獄焚燒。

狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣的定例如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在天下遠見出版股份有限公司的「股權」和其他在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論中華流亡民國（大妓女巴比倫）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用敝淘汰？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是有權作訣定和負責編印發行的朲，全部是敝淘汰的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的
我在你們中間的工作，你們都親眼目睹，我所說的話你們又都親耳聆聽，我對你們的態度你們都曾知道，所以你們都該知道我作在你們身上的工作到底是為什麼。我實在告訴你們，你們只是我在末世作征服工作的工具，是我擴展外邦工作的用具。我是借用你們的不義、污穢、抵擋與悖逆來說話，以便更好地擴展我的工作，使我的名傳於外邦，就是傳於以色列以外的任何一個邦族，使我的名、我的作為與我的聲音傳於外邦，讓任何一個不屬以色列的邦族都被我征服，敬拜我，成為我在以色列與埃及之地以外的聖地。

你們若真有敬畏我的心，怎能背著我的面卻互相你爭我奪呢？你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？還能長上翅膀化作天空中的白鴿嗎？你們一個小小的臭蟲，偷吃我耶和華祭壇上的供品，這樣就能將你那掃地的敗亡的名聲挽救回來而成為以色列選民嗎？不知羞恥的賤貨！那祭壇上的祭物是人為我獻的，表示敬畏我的人的「心意」，本是供我支配、供我使用的，你怎能將人給我的小小的斑鳩給劫走了呢？你不害怕做猶大嗎？你不害怕你的田地成為「血田」嗎？不知羞恥的東西！你以為人獻上的斑鳩都是給你滋補蛆蟲的肚腹的嗎？

我給你的是我甘心願意的，我未給你的應是由我支配，不許你隨便偷吃我的供品，作工的是我耶和華——造物的主，人獻祭是為我的緣故，你以為是給你奔跑的薪水嗎？你好不知羞恥！你奔跑為了誰？還不是為了你自己？為什麼偷吃我的祭物？偷取我錢袋的錢財？你不是「加略人猶大的子孫」嗎？我耶和華的祭物是供祭司享用的，你是祭司嗎？竟敢得意洋洋地吃我的祭物，而且擺在了桌面上，你太不值錢了！不值錢的賤貨！我耶和華的火終將你燒盡！

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