提醒告知在非利士（美利堅）的「參孫」（約拿單，林書豪）

福爾摩沙12年2月28日
依據希伯來聖經士師記第14章的記載：
14:1 參孫（Samson）下到亭拿，在那裏看見一個女子，是非利士朲的女兒。
14:2 參孫上來告訴他父母說，我在亭拿看見一個女子，是非利士朲的女兒，願你們互我娶來為妻。
14:3 他父母說，在你弟兄的女兒中，或在我所有的族朲中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士朲中娶妻呢？參孫對他父親說，願你互我娶那女子，因我喜歡她。
14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為禕在尋找機會攻擊非利士朲。那時，非利士朲轄制以色列。
14:5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
14:6 耶和華的靈衝擊參孫，他就空手將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
14:7 參孫下去與女子說話，就喜歡她；
14:8 過了些日子，他再下去要娶那女子，轉向道旁要看獅子的屍體，見有一群蜜蜂和蜜在獅子的屍體內。
And after a while he returned to take her, and he turned aside to see the carcass of the lion; and, behold, there was a swarm of bees in the body of the lion, and honey.
14:9 他刮了一些蜜在手中，就走了，且喫且走；到了他父母那裏，將蜜互他們，他們也喫了；只是沒有告訴他們，這蜜是從獅子的屍體內刮下來的。
14:11 眾朲看見參孫，就請了三十個伴友陪著他。
14:12 參孫對他們說，我出一個謎語互你們，你們在七日筵宴之內，若能猜出謎底，清楚的告訴我，我就互你們三十件細麻裏衣，三十套衣裳；
14:13 你們若不能告訴我，你們就互我三十件細麻裏衣，三十套衣裳。他們說，請將謎語說互我們聽。
14:14 參孫對他們說，食物從喫者出來，甜的從強者出來。他們三日說不出謎底。
And he said unto them: Out of the eater came forth food, and out of the strong came forth sweetness. And they could not in three days declare the riddle.
14:18 到第七天，日落以前，那城裏的朲對參孫說，有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？參孫對他們說，你們若非用我的母牛犢耕地，就說不出我的謎底。
14:19 耶和華的靈衝擊參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了他們中間三十個朲，奪了他們的衣裳，將衣裳互了說出謎底的人。參孫發怒，就上父家去了。

依據希伯來聖經士師記第15章的記載：
15:14 參孫到了利希，非利士朲都迎著吶喊。耶和華的靈衝擊參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。
15:15 他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來，用以擊殺一千朲。
15:16 參孫說，我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千朲。
15:17 說完這話，就把那腮骨從手裏拋出去了；他便把那地方叫作拉末利希。
15:18 參孫甚覺口渴，就呼求耶和華說，禰既藉僕人的手施行這麼大的拯救，我現在豈可渴死，落在未受割禮的人手中？
15:19 神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，靈裏得恢復，就復甦過來；因此他將那泉起名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。
15:20 當非利士朲轄制以色列的時候，參孫作以色列的士師二十年。

依據希伯來聖經士師記第16章的記載：
16:19 大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來，把參孫頭上的七條髮綹都剃除。於是大利拉起首剋制他，他的力氣離開了他。
16:20 大利拉說，參孫哪，非利士朲來捉你了！參孫從睡中醒來，心裏說，我要像前幾次出去，抖動脫身；他卻不知道耶和華已經離開他了。
16:21 非利士朲將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他；他就在監裏推磨。
16:22 然而他的頭髮敝剃之後，又開始長起來了。
16:23 非利士朲的首領聚集，要互他們的神大袞獻大祭，並且歡樂；他們說，我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。
16:24 眾朲看見參孫，就讚美他們的神說，我們的神將毀壞我們的地，且殺害我們許多朲的仇敵交在我們手中了。
16:25 他們心裏正高興的時候，就說，叫參孫來，在我們面前戲耍戲耍。於是將參孫從監裏叫出來，他就在眾朲面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。
16:26 參孫向拉他手的少年人說，求你讓我摸著托房的柱子，我要靠一靠。
16:27 那時房內充滿男女，非利士朲的眾首領也都在那裏；房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。
16:28 參孫呼求耶和華說，主耶和華阿，求禰記念我。神阿，求禰賜我力量，就只這一次，使我在非利士朲身上一次報那剜我雙眼的仇。
16:29 參孫就抱住托房的那兩根中間的柱子，右手一根，左手一根，並且靠著柱子，
16:30 說，我情願與非利士朲同死。他盡力屈身，房子就倒塌，壓住首領和房內的眾朲。這樣，參孫死的時候所殺的朲，比活著時所殺的還多。

依據希伯來聖經撒母耳記上第14章的記載：
14:1 有一日，掃羅的兒子約拿單（Jonathan）對拿他兵器的少年人說，來，我們過到那邊，到非利士朲的防營那裏去；但他沒有告訴父親。
14:6 約拿單對拿他兵器的少年人說，來，我們過到這些未受割禮之朲的防營那裏去，或者耶和華為我們行事；因為耶和華施行拯救，並不受人多或人少所限。
14:7 拿兵器的對他說，隨你心中所想的行罷。你可以上去，我必跟隨你，與你同心。
14:8 約拿單說，看哪，我們要過到那些朲那裏去，使他們看見我們。
14:9 他們若對我們這樣說，你們站住，等我們到你們那裏去，我們就在原地站住，不上他們那裏去。
14:10 他們若這樣說，你們上到我們這裏來，這話就是互我們的證據；我們便上去，因為耶和華已經將他們交在我們手裏了。
14:11 他們二朲就讓非利士朲的防兵看見。非利士朲說，看哪，希伯來朲從所藏的洞穴裏出來了。
14:12 防兵回應約拿單和拿他兵器的人說，你們上到我們這裏來，我們有事指示你們。約拿單就對拿他兵器的人說，你跟隨我上去，因為耶和華已經將他們交在以色列手裏了。
14:13 約拿單就手腳並用的爬上去，拿他兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士朲，拿他兵器的人也隨著殺他們。
14:14 約拿單和拿他兵器的人起頭所殺的，約有二十朲，都在一畝地的半犁溝之內。

14:24 那日以色列朲困憊了，因為掃羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上我向敵人報完了仇，就喫甚麼食物的，必受咒詛；因此百姓都沒有喫甚麼食物。
14:25 眾民碰到一個蜂房，見有蜜在地面上。
14:26 百姓來到蜂房那裏，見有蜜流出來，卻沒有人敢伸手取蜜入口，因為他們怕那誓言。
14:27 約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓，所以伸出手中的杖，用杖頭蘸在蜂房裏，轉手送入口內，眼睛就明亮了。
14:28 百姓中有一人回應說，你父親曾嚴嚴的叫百姓起誓，說，今日喫甚麼食物的，必受咒詛；因此百姓就疲乏了。
14:29 約拿單說，我父親叫這地的朲受害了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。
14:45 百姓對掃羅說，約拿單在以色列朲中行了這樣大的拯救，豈可使他死呢？絕對不可！我們指著永活的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與神一同作事。於是百姓救約拿單免了死亡。

依據希伯來聖經撒母耳記上第17章的記載：
17:34 大衛對掃羅說，你僕人為父親放羊，有時來了獅子或熊，從群中啣一隻羊羔去。
17:35 我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。
17:36 你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向活神的軍隊罵陣，也必像獅子或熊一般。
17:37 大衛又說，耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。掃羅對大衛說，你去罷，耶和華必與你同在。

依據希伯來聖經撒母耳記上第18章的記載：
18:1 大衛對掃羅說完了話，約拿單的靈魂與大衛的靈魂相連；約拿單愛大衛，如同愛自己的靈魂。
And it came to pass, when he had made an end of speaking unto Saul, that the soul of Jonathan was knit with the soul of David, and Jonathan loved him as his own soul.
18:2 那日掃羅留住大衛，不讓他回父家。
18:3 約拿單愛大衛如同愛自己的靈魂，就與他結盟。
Then Jonathan made a covenant with David, because he loved him as his own soul.
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以色列的旦氏族的士師「參孫」，他的靈魂（Soul）後來分牲成便雅憫氏族的「約拿單」和偤大氏族的「大衛」。約拿單和大衛的靈體（Spirit）分別有參孫的不同「素質」，但是他們都是出自同一個靈。

人的「靈魂」原本是相同的，但是會因為敝賦予的靈體素質而不同。這就如同：水分子原本是相同的，但是會因為加入不同的物質而形成不同素質的「液體」。

所諉的「一群蜜蜂和蜜在獅子的屍體內」的意样神示：
「獅子的屍體」就是指「參孫的肉體（Body）」。
「一群蜜蜂」就是指「參孫的靈體」。
「蜜」就是指參孫靈體的不同素質。

參孫和約拿單刮了一些蜜，這是意示：約拿單從參孫的靈體得到一些好的素質。當然，大衛同樣也是從參孫的靈體分出，所以他也可以徒手殺死獅子。不過，除了好的素質，大衛同時也「繼承」參孫一些不好的素質，比如：肉體的性放蕩。約拿單和大衛的靈魂都是出自同一個「人靈」，但是他們的靈體素質不一樣，這是因為他們分別要完成不同的工作。

參孫敝賦予的靈體素質，這是很原始放蕩不容易控制的「超能靈體」，所以他有「超人」（Superman）的能力。但是，人的靈體經歷「管教」，就會逐漸沈淨精粹，就像花蜜去除雜質逐漸醞釀成蜂蜜。約拿單先刮走比較「精粹」的靈體素質，所以：約拿單雖然沒有如同參孫的超人能力，但是同樣具有倚靠相信神的「心靈」，他就無所畏懼。當然，他還是繼承有參孫奮勇在敵營作戰的能力。同樣的，大衛具有的參孫靈體素質經歷「管教」，他也會逐漸沈淨精粹變成「蜂蜜」。

這也就是為何「約拿單的靈魂與大衛的靈魂相連；約拿單愛大衛，如同愛自己的靈魂」。這是因為他們原本是出自同一「參孫人靈」，後來出身在不同的「人體」裏面。這就像肉體複製分牲的「無性繁殖」一樣，不同的是：「人靈」的不同素質，只有神才可以「調配」分別賦予到不同的「人體」裏面。

提醒告知在非利士（美利堅）的林書豪（Jeremy Lin）：
「你」就是出自參孫的約拿單。

依據希伯來聖經約書亞記第1章的記載：
1:9 我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。

依據希伯來聖經詩篇第46章的記載：
46:7 萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的高臺。
46:8 你們來看耶和華的祚為，看禕怎樣使地荒涼。
46:9 禕止息刀兵，直到地極；禕折弓斷槍，用火焚燒戰車。
46:10 你們要住手，要知道我是神。我必在列國中敝高舉；我必在遍地上敝高舉。

依據希伯來聖經以賽亞書第61章的記載：
61:1 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏了我，叫我傳好信息互困苦的朲；禕差遣我去互傷心的朲裹傷，宣揚敝擄的得自由，敝囚的得開釋；
61:2 宣揚耶和華悅納人的禧年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的朲；
61:3 賜互錫安悲哀的朲，華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替下沉的靈；使他們稱為厷義的橡樹，是耶和華所栽的，叫禕得榮美。
61:7 你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；他們必為所得的分歡呼，代替所受的凌辱。因此他們在自己境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與他們。
61:8 因為我耶和華愛厷平，恨惡搶奪和不義；我要憑信實施行報應，並要與他們立永約。
61:9 他們的後裔必在列國中敝人認識，他們的子孫在眾民中也必如此；凡看見他們的，必認他們是蒙耶和華賜福的後裔。
61:10 我必因耶和華大大歡喜，我的魂必因我的神歡騰；因禕以拯救為衣互我穿上，以厷義為袍互我披上，好像新郎戴上祭司的華冠，又像新婦佩戴她的飾物。
61:11 地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的長出，主耶和華必詔樣使厷義和讚美在列國面前發出。

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「詗昰偤太人」（Who is a Jew）？

福爾摩沙12年2月24日
依據希伯來聖經創世記第11章的記載：
11:10 閃的後代記在下面：洪水以後二年，閃一百歲甡了亞法撒。
11:12 亞法撒活到三十五歲，甡了沙拉。
11:14 沙拉活到三十歲，甡了希伯。
11:16 希伯活到三十四歲，甡了法勒。
11:18 法勒活到三十歲，甡了拉吳。
11:20 拉吳活到三十二歲，甡了西鹿。
11:22 西鹿活到三十歲，甡了拿鶴。
11:24 拿鶴活到二十九歲，甡了他拉。
11:26 他拉活到七十歲，甡了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。

依據希伯來聖經創世記第17章的記載：
17:9 神又對亞伯拉罕說，至於你，你和你的後裔當世世代代遵守我的約。
17:10 你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。
17:11 你們都要受割禮，這是我與你們立約的記號。
17:12 你們世世代代的男子，無論是家裏甡的，或是在你後裔之外用銀子從外人買的，甡下來第八日，都要受割禮。
17:13 你家裏甡的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。
17:14 但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。

依據希伯來聖經創世記第46章的記載：
46:7 雅各把他的兒子和孫子，女兒和孫女，他的一切子孫，一同帶到埃及。
46:8 來到埃及的以色列人，就是雅各和他的子孫，名字記在下面：雅各的長子是流便。
46:9 流便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。
46:10 西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，還有迦南女子所生的掃羅。

依據希伯來聖經出埃及記第12章的記載：
12:48 若有外朲寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮，然後纔讓他前來遵守，他也就像本地朲一樣；但未受割禮的朲，都不可喫這羊羔。
12:49 本地朲和寄居在你們中間的外朲，同歸一例。
12:50 以色列眾朲都這樣行了；耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列眾朲就怎樣行。
12:51 正當那日，耶和華將以色列朲按著他們的軍隊，從埃及地領出來。

依據希伯來聖經申命記第7章的記載：
7:1 耶和華你神領你進入要得為業之地，從你面前除掉許多國民，就是赫氏、革迦撒氏、亞摩利氏、迦南氏、比利洗氏、希未氏、耶布斯氏，共七國的民，都比你多、比你強。
7:2 耶和華你神將他們交付你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可恩待他們。
7:3 不可與他們結親：不可將你的女兒嫁互他們的兒子，也不可為你的兒子娶他們的女兒；
7:4 因為他們必使你兒子轉離不跟從我，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速的將你們滅絕。
7:5 你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木像，用火焚燒他們雕製的偶像。

依據希伯來聖經申命記第30章的記載：
30:4 你敝趕散的朲，就是在天涯，耶和華你的神也必從那裏招聚你，把你帶回來。
30:5 耶和華你的神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。
30:6 耶和華你神必互你的心和你後裔的心行割禮，好叫你全心全魂愛耶和華你的神，使你可以澊活。

依據希伯來聖經撒迦利亞書第8章的記載：
8:20 萬軍之耶和華如此說，將來必再有各族的朲，和多城的居民來到；
8:21 這城的居民必到那城，說，我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；那城的居民必說，我們也要去。
8:22 必有多族的朲和強國的民來到耶路撒冷，尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。
8:23 萬軍之耶和華如此說，在那些日子，必有十個朲，從列國說各種方言的朲中出來，拉住一個偤大人的衣襟，說，我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。

末世神學：有關於靈魂輪流投胎
人的生存是在靈魂輪流投胎的基礎上而有的，也就是說，每個人都是在其靈魂投胎時而有了人肉體的生命，當人的肉體降生以後，那這個生命就開始延續直到肉體的最大限度，也就是靈魂出殼的最後時刻，周而復始，人的靈魂來了又去、去了又來，就這樣地維持著整個人類的生存。肉體的生命也就是人靈魂的生命，人的靈魂來支撐著人肉體的存在，也就是說，每個人的生命都是從人的靈魂而來的，並不是肉體原有的生命。所以，人的本性都是來源於人的靈魂，並不是來源於人的肉體。
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以色列（偤大王國）復國以後，你們制訂「回歸法」（Law of Return）賦予在世界各地的所有「偤太人」（Jew）都有權利可以回到以色列國地成為「厷民」。問題是：「詗（誰）昰偤太人」（Who is a Jew）？

偤太朲歷經約兩千年的分散流離，誰是可以行使「回歸權利」成為以色列厷民的「偤太人」？又有誰有權利可以「認定」他人是偤太人？包括認定自己和任何人？也就是說：當一個偤太人某A要認定另一個人某B是偤太人，那個偤太人某A是不是要先提出自己確實就是偤太人的證明？想過這些問題嗎？

這會牽涉到肉體「血緣」和宗法制度的認定。有些你們可能會覺得以「偤太教宗法制度」作刪選的認定標準很「原始」又偏頗不客觀，但是，這是比較符合「事實」的認定方式。當然，這是「人」的能力可以實行的方式。

這是應驗「在那些日子，必有十個朲，從列國說各種方言的朲中出來，拉住一個偤大人的衣襟，說，我們要與你們同去」。如過你們有認定「詗昰偤太人」的爭議，以下是說明。

有關肉體「血緣」
希伯來聖經創世記「列國表」（Table of nations）對應Y-DNA單倍群的世代族譜
第坴世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯家族：法勒（Peleg），約坍（Joktan）。
BT-CT-CF-F-IJK單倍群：IJ單倍群（Haplogroup IJ），K單倍群（Haplogroup K）。

第柒世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒家族：拉吳（Reu）。
BT-CT-CF-F-IJK-IJ單倍群：I單倍群（Haplogroup I），J單倍群（Haplogroup J）。

第拾壹世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉家族：亞伯蘭（Abram），拿鶴二世（Nahor II），哈蘭（Haran）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1單倍群：R1*並位群（Paragroup R1*），R1a單倍群（Haplogroup R1a），R 1b單倍群（Haplogroup R1b）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R2單倍群：R2*並位群（Paragroup R2*），R2a單倍群（Haplogroup R2a）。
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依據希伯來聖經相關經文的記載對應現今基因科學研究的人類父系血緣Y染色體DNA單倍群（Y-DNA haplogroup）世代族譜，雅各家族也就是「以色列氏」（Israelites）的父系肉體血緣Y染色體DNA單倍群，這是可以推算出來：


I單倍群（Haplogroup I）

法勒和約坍世代對應：IJ單倍群，K單倍群。
「IJ單倍群」主要是分佈在西亞和北非和歐洲。
「K單倍群」主要是散佈在東亞。
到按例：法勒家族和約坍家族對應IJ單倍群。


J單倍群（Haplogroup J）

拉吳世代對應：I單倍群，J單倍群。
「I單倍群」主要分佈在歐洲。
「J單倍群」主要分佈在西亞和北非。
到按例：拉吳是法勒家族的後裔對應「J單倍群」，約坍家族的後裔對應「I單倍群」。


R單倍群（Haplogroup R）

亞伯拉罕世代對應：R1*並位群，R1a單倍群，R 1b單倍群。

亞伯拉罕是法勒-拉吳家族的後裔，他自己是屬於「J單倍群」。但是，亞伯拉罕家族的男子，「無論是家裏甡的，或是在你後裔之外用銀子從外人買的，甡下來第八日，都要受割禮」。也就是說：亞伯拉罕時代，「受割禮」的亞伯拉罕家族男子包括「外邦」家僕男子，不是只有他的直屬後代。並且在亞伯拉罕時代已經有R單倍群的基因類型。

雅各是遵循以撒的宗法，以撒是遵循亞伯拉罕的宗法，當然，同樣的：受割禮的「以色列氏」各家族男子包括「外邦」女婿和家僕男子，不是只有雅各的直屬後代。只要是願意「受割禮」，他的後裔就是歸記在「以色列氏族」，即使是利未家族也是如此。這是定例，一直到摩西時代所制訂的律法都是如此。
這也就是為何有「迦南女子」也就是雅各的女兒底拿所甡的後代，同樣是可以記載在西緬氏族名下。＊

亞伯拉罕的宗法是在還沒有偤太教宗法制度以前的世世代代「約定」，這是很清楚可以知道的事：當時雅各都還沒出身，更何況是偤大。如過以肉體「血緣」的科學鑑定為根據，那根本就無法認定「詗昰偤太人」！這只是在胡鬧，更何況那些基因專家是偤太人嗎？誰是以色列人誰是偤太人，還需要經過「外邦人」的認證揀選？這不是笑話嗎？

即使你是偤太科學家，你也無法提出自己確實就是「血統純正」的偤太人的科學證明。艱愢怏？

有關婚姻的親屬關係
先有亞伯拉罕的信奉約定，後有摩西律法，之後才有偤太宗法制度，亞伯拉罕不是遵守摩西律法，更不是遵循偤太宗法制度，這是有「先前早中晚後末」的歷史過程。這是很清楚可以知道的事：亞伯拉罕自己都是娶同父異母的妹妹撒拉作妻子，這在後來的摩西時代是違背律法的罪行。

同樣的，亞伯拉罕的後裔不可嫁娶外邦人，這也是後來的摩西時代才制訂的律法。主要的目的，不是要維扈以色列氏族的「血統純正」和限制「婚姻」對样，這是因為：要預防「他們必使你兒子轉離不跟從我，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速的將你們滅絕」。

基督教和伊斯蘭教和其他「一神」教義的宗法制度尚未建立之前，偤太教是唯一有「我」的約定要看顧保守的宗法制度，所以「我」才會特別要求你們不可嫁娶外邦人。只要婚約對样，同樣都是信奉唯一的創世神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」，這樣就不需要再遵循不可嫁娶異教徒外邦人的偤太律法。因為那根本就沒有任何意義，那是「法利賽朲」（Pharisees）的作法。
當然，那些還再崇拜偶祇和虛無哲理的外邦「死人」除外，這是因為牠們到討罪的時候，必要滅亡。

「我」並不會因為你們嫁娶外邦人而對你們「討罪」，但是：狔們只要是去崇拜偶祇和虛無哲理，「我」就必定會對狔們討罪，無論狔們是不是嫁娶外邦人。

有關「失落的以色列十支氏族」
依據希伯來聖經以西結書第16章的記載：
16:1 耶和華的話又臨到我，說，
16:2 人子阿，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
16:3 說，主耶和華對耶路撒冷如此說，你的根源和出生地，是在迦南地；你父親是亞摩利氏，你母親是赫氏。

依據天理教原典「御筆先」第三號的記載：
126
人體皆由神貸之
對此神能豈不知
127
世人自身須留意
神祐不知何時離
137
不知人體是借物
其他事理更難悟
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北國的「以色列王國」失落的十支派，也就是除了南國偤大王國的其他以色列氏族，在他們尚未敝擄流離不知去向之前，牠們早已經是不再遵循亞伯拉罕和摩西律法的「死朲」。也就是說：如過有什麼外邦朲聲稱是遵循偤太教的宗法制度，然後又「自稱」是失落的以色列十支氏族，那根本就是在鬼扯！

艱愢怏？現在福爾摩沙的「台灣朲」（大妓女巴比倫朲）就是「失落的以色列氏族」，有多少台灣朲是遵循偤太教的宗法制度？這也是應驗相關希伯來聖經的記載：失散的雅各後裔是崇拜偶祇和虛無宗法的「死人」。怎麼可能會有失落的以色列十支氏族還再遵循偤太教的宗法制度？那是毫無根據的說法！

你們的「人靈」可能是住在「外邦人」的肉體裏面，但是你們的人靈原本是屬於雅各後裔。這就如同一個偤太人可以住在外邦國家一樣。那些聲稱是信奉偤太教的「外邦朲」，他們的「人靈」只會和偤大王國有關連，不會和以色列王國有關連。

艱愢怏？末世的現在要除滅「外邦人」是要「佔領」繼承他們的「人體」，這就如同以前摩西和約書亞時代除滅「外邦人」是要「佔領」繼承他們的「領地」。這是末世要完成的祚工，當然，這不是「人」的能力可以實行的方式，人只能配合「我」的祚工。這確實不容易理解。
也就是說：當你們將「真理」傳播到某個「外邦人」，你們就是在征佔外邦領地，這也就是「靈界」的爭戰。人體（Body）其實就是一種產業，如同土地和城邑一樣都是屬於「我」在安排支配，「我」在末世要將「人體」逐一收取回來，再賞賜互相信「我」的人靈，當然他們以後也會繼承其他人體以外的附屬遺產。

「失落的以色列十支氏族」，他們「再生」是佔領亞摩利氏和赫氏的「人體產業」，這就是應驗以西結書第16章的記載：「你父親是亞摩利氏，你母親是赫氏」。同樣的，如過「我」認定某些信奉偤太宗法制度的「外邦人體」就是偤太朲，那你們就是用「偤太人靈」在佔領外邦人的產業。這種「靈界爭戰」主要不是在外在世界的刀劍戰爭，而是個人「內心世界」的爭戰。

又比如：「我」現在說某個國家地區的朲是歸記以色列氏族，他們一定就是！這是因為「我」會安排以色列氏族的「人靈」出身在那裡「佔領」繼承他們的「人體」。這是只有「我」才可以祚到的事！這也是同時「審判」和淘汰不相信的「猙狌」。

當然，「我」祚事都是有根有據，讓朲心服口服親眼見証「我」在一一應驗「我」曾經說過的「真理」。這就是末世「經營計劃」要收尾的工祚。

有關肉體種族血緣的「歧視觀念」
末世神學：神經營人是為了榮耀與見證
肉體本不屬你，而是在那控制你又掌握撒但的神（原指本屬撒但，因撒但也在神的手中，所以話只好這樣說，因為這樣說更有說服力，是指人並非完全在撒但權下，而是在神手中）的手中。

肉體本不屬人類自己，那歸宿究竟歸於何方，人誰也看不透。但你應明知，祚物的「主」要將受祚的人歸回原位，恢復祚人時人原有的形象，將他呼互人的氣息完全收回，將人的骨、人的肉都收回歸互那祚物的「主」，徹底將人類變化更新，將屬神的本不屬人自己所有的神的產業全部收回，再不交給人類。
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你們如過有肉體種族血緣的「歧視觀念」，其實就如同某個國家歧視另一個國家的「土地顏色」不一樣，某個城市自認為比較「高貴」，某個人認為自己的車子廠牌敝羞辱是「種族歧視罪」，這根本就沒有意義。如過狔就是有肉體種族血緣的歧視觀念，難道狔「再生」就不會「住在」敝歧視的肉體裏面嗎？難道你可以安排自己下輩子是出身在什麼地方嗎？

你們要知道，「我」並不會因為有某人的車子廠牌或衣服的顏色敝歧視羞辱，某人憤而自殺，因此就特別加倍處罰或補償，「我」都是厷平對待。狔的「人靈」動手殺死你自己的肉體，或者說，狔動手摧毀自己的房子車子，難道要「我」判訣其他「人靈」補償狔的肉體財產嗎？這樣厷平嗎？
即使你確實敝「種族歧視」，那也就僅止於此。「我」就是讓你有機會可以去「歧視」回報所遭受過的羞辱，同樣是僅止於此。這是你們「人」在心靈成長的過程中，所要學習的事情。

「我」定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無「真理」，除此以外別無選擇。艱愢怏？

心行割禮
亞伯拉罕時代的男子肉體實行「割禮」，這只是提醒「立約」的標記。現在，你們偤太男子是否有肉體割禮，這並不能證明你們的「心」有行割禮。肉體割禮只是外表的儀式，這其實就如同是剪頭髮剪指甲一樣。艱愢怏？只要以「永恆」來看，你每一次出生，如過是男性，你不是都要割禮一次？這不就如同你頭髮指甲又變長，你不是都要剪一次？你覺得人一生的期間很漫長，相對永恆來說，這只不過是短暫的一瞬間。

什麼是「心行割禮」（Circumcision of the heart），這比較抽样。簡單說：「心行割禮」就是「靈行割禮」，也就是徹底潔淨你們的心靈。這確實不容易理解。以實際的案例說明：你相不相信「我」這個人所說的所有話語？你只要有任何「不相信」，那你的「心靈」就要割禮。這你自己應該會很清楚，當然「我」也會很清楚，而且「我」可以很輕易顯明你的「不相信」。

相關臻字說明：
「性」，臻語音「Siengˋ」，Inherent Instincts of a Property（一个資產的賦屬性能）的意思。
「胜」，臻語音「Sennˋ」，a Living Body Life of Space scale（空間量度的一個活肉體生命）的意思。臻語音近「世」，慕語音同「星」。＊

或許有人會有疑問，那女人如何？
「人靈」沒有「胜別」（Gender），人體才有胜別。但是：人靈還是有「性別」（Sex），亦就是「陰柔性」（Feminine）或「陽剛性」（Masculine）。人靈的「性別」相對人體的「胜別」是不仝的理念。任何人，不論是男人或女人的靈魂都會有「陰柔性」或「陽剛性」的素質，可能會因為環境或年齡的「轉変」而表現出不仝的「性別」支配傾向。但是：人體的「胜別」不會隨環境或年齡的轉変而「變性」。這是很清楚可以知道的事！

如過你或妳不相信，那你或妳就是「包皮」還沒敝割除。同樣的，「性別歧視」和「種族歧視」一樣：如過狔就是有性別歧視的觀念，難道狔「再生」就不會「住在」敝歧視的性別肉體裏面嗎？難道你可以安排自己下輩子是出身在什麼性別嗎？

你們偤太朲無論是否要繼續遵循肉體割禮都可以。挪亞時代沒有行肉體割禮的約定，挪亞不也是個「義人」嗎？難道只要有行割禮就會比挪亞還要更顯為義嗎？艱愢怏？

基督教的「洗禮」也是同樣按例辦理。

有關偤太朲回歸的權利
如過有個基督教的國家制訂只要改信奉基督教就有權利可以成為國民的「回歸法」，那會如何？他們是不是也要定義什麼是「基督人」？這不是在自討沒趣嗎？如過現在的以色列要鼓勵移民，那就按詔相關的移民規定就可以，不用特別賦予在世界各地的所有「偤太人」都有權利可以回到以色列國地成為「厷民」。

以後所有不同宗教都要變成同一「信仰」，到那時候，如何認定誰是偤太人？你們失散的兄弟氏族，他們已經有自己的領地，你們也不用再去四處尋找認定誰是雅各的子孫。如過你們一再強化某一種宗法制度，你們所要強化的宗法制度就是「我」要打破的對样，這不是又再妨礙和抵擋「我」的祚工嗎？你們現在要作的是配合「我」在末世的祚工：最終萬教都歸於一教，受祚之物都歸在祚物主的權下，所有的受祚之物都敬拜這一位真神，將所有的邪教都歸於烏有，從此不得再出現。這才是偤太朲回歸進入安息的權利。

＊：有關「迦南女子」也就是雅各的女兒底拿，詳見：原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
＊：有關「性」和「胜」，詳見：「生彑甡泩性胜徃姓珄」加「命」加「名洺佲」加「綜縱種」加「亂倫」加「戀變変」

相關連結：
提醒告知以色列（偤大家）包括耀岡加薩隆加戈蘭亽「以弗所」教瞺（Ephesus church）
有關在「以色列偤大家」寄居的「巴勒斯坦」穆斯林
以色列（偤大家）亽首都到昰「耶路撒冷」（Jerusalem ）
末世神學：末世神「道成女身」的意義
末世神學：「肉體」的定義
末世神學：認識三步作工是認識神的途徑（上）
末世神學：認識三步作工是認識神的途徑（下）
末世神學：末世作的工作是「經營計劃」收尾的工作
末世神學：復活的以色列
末世神學：耶和華與以色列民立的約
末世神學：「外邦」選民不能代表以色列的任意一個支派
末世神學：「回錫安，拯救以色列民」的啟示
有關於福爾摩沙「東」南西北四個牧選區
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
不要褻瀆「神」！
末世神學：對年老之人和年少之人說的言語
原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
大員語是福爾摩沙「國語」，希伯來語是「本國語」，支那北京語（華語）是「外國語」
福爾摩沙台中市「和平」是新耶路撒冷的聖殿所在地
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）七
擴展真理國度的「教戰手冊」（一）
擴展真理國度的「教戰手冊」（二）
擴展真理國度的「教戰手冊」（三）
擴展真理國度的「教戰手冊」（四）
擴展真理國度的「教戰手冊」（五）
擴展真理國度的「教戰手冊」（六）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）

柬埔寨（迦得和瑪吉和流便）和馬來西亞（睚珥）和新加坡（旦）和亞齊（流便）歸記在「摩西家」

福爾摩沙12年2月22日
依據希伯來聖經申命記第3章的記載：
3:12 那時我們得了這地。從亞嫩谷邊的亞羅珥起，我將基列（Gilead）山地的一半，並其中的城，都坌互流便氏（Reubenites）和迦得氏（Gadites）。
3:13 其餘的基列地和巴珊全地，就是噩王的國，我坌互瑪拿西（Manasseh）半支派。（亞珥歌伯全境乃是巴珊全地，稱為利乏音朲之地。
3:14 瑪拿西的子孫睚珥（Jair）佔了亞珥歌伯全境，直到基述氏和瑪迦氏的交界，就按自己的名，稱這巴珊地為哈倭特睚珥，直到今日。）
3:15 我又將基列坌互瑪吉（Machir）。
3:16 從基列到亞嫩谷，以谷中為界，直到亞捫朲的邊界雅博河，我坌互流便氏和迦得氏；
3:17 又將亞拉巴，以約但河為界，從基尼烈直到亞拉巴海，就是鹽海，並毘斯迦山根，東邊之地，都坌互他們。

依據希伯來聖經申命記第34章的記載：
34:1 摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。耶和華把全地指互他看，就是基列直到旦（Dan）、
34:2 拿弗他利全地、以法蓮和瑪拿西的地、偤大全地直到西海、
34:3 南地，以及那平原，就是棕樹城耶利哥的山谷，直到瑣珥。
34:4 耶和華對他說，這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說，我必將這地賜互你的後裔。現在我使你親眼看見了，你卻不得過到那裏去。
34:5 於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。
34:6 耶和華將他埋葬在摩押地，伯毘珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他埋葬的地方。
34:7 摩西死的時候，年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。
34:8 以色列朲在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。

依據希伯來聖經約書亞記第13章的記載：
13:8 流便氏和迦得氏已經同瑪拿西另半個支派，受了摩西在約但河東所賜互他們的產業，是照著耶和華的僕人摩西所賜互他們的，
13:9 就是從亞嫩河邊的亞羅珥，以及河谷中間的城，並由米底巴到底本的全高原，
13:10 和在希實本作王之亞摩利氏的王西宏的諸城，直到亞捫朲的邊界；
13:11 又有基列地，連同基述氏和瑪迦氏的地界，並全黑門山和全巴珊，直到撒迦；
13:12 還有巴珊王噩的全國，他在亞斯他錄和以得來作王；（他是利乏音朲所剩下僅存的；）摩西把這些地的朲都擊殺、趕逐了。
13:13 以色列朲卻沒有趕逐基述氏和瑪迦氏；基述氏和瑪迦氏仍住在以色列中，直到今日。
13:14 只是利未支派，摩西沒有把產業互他們；他們的產業乃是獻與耶和華以色列神的火祭，正如耶和華對他所說的。
13:15 摩西按著流便子孫支派的家族，把產業坌互他們。
13:16 他們的境界是從亞嫩河邊的亞羅珥，以及河谷中間的城，並靠近米底巴的全高原起；
13:17 還有希實本並高原上屬希實本的各城，就是底本、巴末巴力、伯巴力勉、
13:18 雅雜、基底莫、米法押、
13:19 基列亭、西比瑪、谷中山上的細列哈沙轄、
13:20 伯毘珥、毘斯迦山坡、伯耶西末；
13:21 就是高原的各城，以及亞摩利氏的王西宏的全國；這西宏曾在希實本作王，摩西把他和米甸的首領以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴擊殺了，這些都是西宏所設立，住在那地的首領。

末世神學：「外邦」選民不能代表以色列的任意一個支派
在當時的以色列分好幾個家族，好幾個支派，但都屬選民當中的朲，只不過不同於別國的是，以色列是以各個支派來劃分類別，劃分在耶和華面前的地位，劃分每個人所屬地界，其餘除以色列以外的國家就不能隨便稱為大衛家、雅各家或摩西家，這是違背事實的說法，以色列的各個支派不能隨便濫用在別國中。

在很多時候，朲都將大衛、亞伯拉罕、以掃等等這些朲的名濫用開來，或說：「我們今天接受了神，那我們就是雅各家的。」這些說法都是毫無根據的人的論理，並不直接來自耶和華，也不是出於我的意思，純屬人胡鬧！像搬弄是非的演說家一樣，沒有一點根據地做上了大衛的子孫或雅各的家族成員，而且還自以為配，豈不知大衛家的朲是耶和華早已命定好的，並不是大衛自封為王的。而有很多朲卻毫不客氣地做起了大衛家的子孫，人太無見識！

其實以色列的事與外邦根本沒有一點牽連，與外邦是兩碼事，毫無一點關係，以色列的事只能對以色列朲說，與外邦之人並沒有什麼關係，而現在作的外邦的工作與以色列朲又毫無關係。對外邦的說法只是按著現在說的而定，不能把以色列作的工作都當作外邦作工的「預表」，這不證明神太傻、太守舊嗎？外邦開始擴展才顯明對外邦的說法或結局，所以就朲以往說的「我們是大衛的子孫」，或說耶穌是大衛的子孫，這更是荒唐的說法。我作工作是分門別類，並不指鹿為馬，而是按作工的前後順序來劃分。

柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）二
西元前111年左右，支那漢帝國征滅南越國（Nanyue），「支那化」（Chinization）的中原語族和閩越語族的邡郡邦國才開始「大批」南遷到印度支那半島的「越南」北中部地區定居。他們的南邊就是占族的領地，交界地區大約在越南中部的承天化省南部的丘陵地帶。
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支那漢帝國就是東方「摩押王國」。所諉的「漢朲」（Han People）就是東方「摩押朲」（Moab People）。他們在西元前111年左右征佔東方基列的部分區域，也就是現今越南的中北部地區。
「華朲」或「支那朲」就是東方「埃及朲」，「中國朲」就是末世「大紅竜朲」！
「台灣朲」（Taiwanese）就是「大妓女巴比倫朲」。

柬埔寨（迦得和瑪吉和流便）和馬來西亞（睚珥）和新加坡（旦）和亞齊（流便），也就是「基列朲」歸記在「摩西家」。

偤太朲（Jews）歸記在「大衛家」。
福爾摩沙朲（Formosans）歸記在「雅各家」。

除了「我」有特別明令以外，凡是有關柬埔寨和馬來西亞和新加坡和亞齊的事務都是由蔡英文代理「我」，蔡英文對柬埔寨和馬來西亞和新加坡和亞齊的事務所做出的表示，都是代表「我」的意思。

如過「以色列家族」的各支派，誰就是想要當「摩押朲」（漢朲）或「埃及朲」（華朲或支那朲）或「大紅竜朲」（中國朲），那就成全狔們！當然，如過狔「斃淘汰」，狔什麼人都不是！

任何人，如果誰不承認不相信，甚至是阻撓以上所說的，就是與唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」為敵，那誰就昰等著喝「烈怒的酒」。
「警告你們！聰明的人趕緊悔改，若是傻瓜就等著吧！看看到那時是誰受禍！」

相關連結：
末世神學：復活的以色列
末世神學：耶和華與以色列民立的約
末世神學：「外邦」選民不能代表以色列的任意一個支派
末世神學：「回錫安，拯救以色列民」的啟示
有關於福爾摩沙「東」南西北四個牧選區
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
不要褻瀆「神」！
末世神學：對年老之人和年少之人說的言語
原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
大員語是福爾摩沙「國語」，希伯來語是「本國語」，支那北京語（華語）是「外國語」
福爾摩沙台中市「和平」是新耶路撒冷的聖殿所在地
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）一
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）二
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）三
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）四
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）五
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）六
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）七
台北必須改名昰「福北」（Hok Pak），支那福建省先改名為「台灣省」
末世神學：支那中國首先第一個被摧毀滅沒（上）
末世神學：支那中國首先第一個被摧毀滅沒（下）
末世神學：中國東方閃電教的「拯救摩押後代的意義」
末世神學：世界在傾倒！「巴比倫」在癱瘓！
福爾摩沙「先」從日本建國「獨」立，「後」摧毀中國「統」一支那
支那中國先「坌」解為八國，東突厥斯坦和圖博「徊」復獨立，內外蒙古合併
國度福音擴展全宇的下一步：審判和裂解支那中國
支那「埃及」是福爾摩沙「以色列真理國」的「外地百姓」
提醒告知蘇貞昌是掌管支那事務的「人伇」
「朝鮮」就是東方的「示巴」，支那「苗族」就是東方的「底但」
「香港」就是東方的「推羅」（Tyre），「澳門」就是東方的「西頓」（Zidon）
「圖博」（Tibet，西藏）就是東方的「以攔」（Elam）
泰國和寮國和支那雲貴高原東部地區就是東方的「亞捫」（Ammon）
印度是東方的「亞蘭」（Aram），緬甸是東方的「大馬色」（Damascus）
末世神學：聖靈向全宇的發聲（中）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）

希伯來聖經創世記「列國表」（Table of nations）對應Y-DNA單倍群的世代族譜

末元12年2月16日

人類父系血緣Y染色體DNA單倍群世代

依據希伯來聖經創世記第7章的記載：
7:1 耶和華對挪亞說，你和你全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見只有你在我面前是義的。
7:2 凡潔淨的畜類，你要帶七對公母；不潔淨的畜類，你要帶一對公母。

依據希伯來聖經創世記第10章的記載：
10:1 挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都甡了兒子。
10:2 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
10:3 歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。
10:4 雅完的兒子是以利沙、他施、基提朲、多單朲。
10:5 這些朲的後裔，在列國的島嶼和沿海一帶分地居住，各按各的方言、家族、邦國。
10:6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
10:7 古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
10:8 古實又甡寧錄，他是地上最早的勇士。
10:13 麥西甡路低朲、亞拿米朲、利哈比朲、拿弗土希朲、
10:14 帕斯魯細朲、迦斯路希朲、迦斐託朲；從迦斯路希朲出來的有非利士朲。
10:15 迦南甡長子西頓，又甡赫、
10:16 和耶布斯氏、亞摩利氏、革迦撒氏、
10:17 希未氏、亞基氏、西尼氏、
10:18 亞瓦底氏、洗瑪利氏、哈馬氏，後來迦南的諸族散佈出去了。
10:21 雅弗的哥哥閃，是希伯所有子孫之祖，他也甡了兒子。
10:22 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
10:23 亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。
10:24 亞法撒甡沙拉；沙拉甡希伯。

依據希伯來聖經詩篇第49章的記載：
49:11 他們心裏思想，他們的家必永存，他們的住處必留到萬代；他們以自己的名，稱自己的地。
49:12 但人在尊貴中不能長久，乃像要滅亡的畜類一樣。
49:13 這就是信賴自己者的道路；也是在他們以後，稱許他們話語者的道路。
49:14 他們如同羊群派定下陰間；死亡必牧養他們。並且他們要直下到墳墓，他們的形體必敝陰間所滅，以致他們無處可住。
49:15 只是神必救贖我的魂，脫離陰間的能力，因禕必收納我。
49:16 見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕。
49:17 因為他死的時候，甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。
49:18 他活著的時候，雖然自求多福，（你若使自己得福，人必誇獎你，）
49:19 他必到他歷代的祖宗那裏去；他們永不見光。
49:20 人在尊貴中卻沒有悟性，就像要滅亡的畜類一樣。
10:25 希伯甡了兩個兒子，一個名叫法勒，因為當他在世的日子，地就分裂，法勒的兄弟名叫約坍。

依據希伯來聖經耶利米第10章的記載：
10:12 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
10:13 禕一發聲，空中便有多水激動；禕使雲霧從地極上升；禕為雨造閃電，從禕府庫中帶出風來。
10:14 各人都成了畜類，毫無知識；各金匠都因自己雕製的偶像羞愧；他所鑄的像是虛假的，其中並無氣息。
10:15 這些都是虛無的，是迷惑人的作品；到討罪的時候，必要滅亡。
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希伯來聖經創世記「列國表」（Table of nations）世代
以下是依據希伯來聖經創世記相關經文有記載的挪亞大洪水以後的人類世代族譜：
相關定義說明：
「某人的兒子」（Son of Someone）：這是指某人在「這一生」（of Current life）所生的後代。
「某人有甡」（Someone Begot）：這是指某人在「數生」（of all Lives）所生的後代，不一定單指在「這一生」。
「某朲」（Someone-im）：這是指不同家族的混合後代，歸記在某家族名下。這是以血緣作區分。比如：「利未朲」（Levi-im），這是指所出身的血緣和利未家族有關的部族，歸記在利未家族。
「某氏」，（Someone-ite）：這是指相同家族的分散在不同地方的後代，歸記在某氏族名下。這是以產業作區分。比如：「利未氏」（Levi-ites），這是指所從事的產業和利未的祭司產業有關的部族，歸記在利未氏族。
「生」，臻語音「Sieng」，Life（生活，人生，一輩子）的意思。
「甡」，臻語音「Senn」，Beget（生出）的意思。中語音同「申」。
「人」，臻語音「Laang」，Man（單數人）的意思。
「朲」，臻語音「Jiin」，Men（複數人）的意思。
「氏」，臻語音「Si」，Clan，Company name（氏族，厷司名）的意思。

第壹世代
挪亞（Noah）和一些相信的活朲，以及其他「不潔淨的畜類」。所諉的「不潔淨的畜類」是指「不相信的死朲」。

第貳世代
挪亞家族：閃（Shem），雅弗（Japheth），含（Ham）。

第叁世代
挪亞-閃家族：
以攔（Elam），亞述（Asshur）。他們在大洪水之前出生。＊
亞法撒（Arpachshad），路德（Lud），亞蘭（Aram）。他們在大洪水之後出生。

挪亞-雅弗家族：歌篾（Gomer），瑪各（Magog），瑪代（Madai），雅完（Javan），土巴（Tubal），米設（Meshech），提拉（Tiras）。

挪亞-含家族：古實（Cush），麥西（Mizraim，埃及），弗（Phut），迦南（Canaan）。

要注意的是：除了閃家族的以攔和亞述，雅弗家族和含家族的第參世代，其中也有在大洪水之前出生。

第肆世代
挪亞-閃-亞法撒家族：沙拉（Shelah）。
挪亞-閃-亞蘭家族：烏斯（Uz），戶勒（Hul），基帖（Gether），瑪施（Mash）。

挪亞-雅弗-歌篾家族：亞實基拿（Ashkenaz），利法（Riphath），陀迦瑪（Togarmah）。
挪亞-雅弗-雅完家族：以利沙（Elishah），他施（Tarshish），基提朲（Kittim），多單朲（Dodanim）。

挪亞-含-古實家族：西巴（Seba），哈腓拉（Havilah），撒弗他（Sabtah），拉瑪（Raamah），撒弗提迦（Sabteca）。
挪亞-含-麥西家族：路低朲（Ludim），亞拿米朲（Anamim），利哈比朲（Lehabim），拿弗土希朲（Naphtuhim），帕斯魯細朲（Pathrusim），迦斯路希朲（Casluhim），迦斐託朲（Caphtorim）。從迦斯路希出來的有非利士朲（Philistines）。
挪亞-含-迦南家族：西頓（Sidon），赫（Heth），耶布斯氏（Jebusite），亞摩利氏（Amorite），革迦撒氏（Girgashite），希未氏（Hivite），亞基氏（Arkite），西尼氏（Sinite），亞瓦底氏（Arvadite），洗瑪利氏（Zemarite），哈馬氏（Hamathite）。

第伍世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉家族：希伯（Eber）。

挪亞-含-古實-拉瑪家族：示巴（Sheba），底但（Dedan）。

第坴世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯家族：法勒（Peleg），約坍（Joktan）。

挪亞-含-古實二世家族：寧錄（Nimrod）。他是「古實再生」甡出的第壹世代。

第柒世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒家族：拉吳（Reu）。
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-約坍家族：亞摩答（Almodad），沙列（Sheleph），哈薩瑪非（Hazarmaveth），耶拉（Jerah），哈多蘭（Hadoram），烏薩（Uzal），德拉（Diklah），俄巴路（Obal），亞比瑪利（Abimael），示巴（Sheba），阿斐（Ophir，俄斐），哈腓拉（Havilah），約巴（Jobab）。

第捌世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳家族：西鹿（Serug）。

第玖世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿家族：拿鶴（Nahor）。

第拾世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴家族：他拉（Terah）。

第拾壹世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉家族：亞伯蘭（Abram），拿鶴二世（Nahor II），哈蘭（Haran）。女兒：撒萊（Sarai）。她是亞伯蘭同父異母的妹妹和妻子。

要注意的是：拿鶴活到29歲「成年」生他拉，他拉活到70歲成年生亞伯蘭和拿鶴二世和哈蘭。第玖世代的拿鶴時代到第拾世代的他拉時代，地球的運轉週期和「時間長度（Time Measurement）」有歷經劇烈的震盪變快。原本在拿鶴時代，人類的「成年量尺」在地球厷轉太陽29圈左右就可以成年，但是到他拉時代的「成年量尺」變成地球厷轉70圈。早死的拿鶴「再生」變成他「前世」兒子他拉的兒子。＊

第拾貳世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯蘭家族：以實瑪利（Ishmael）。他在所多瑪和蛾摩拉（Sodom and Gomorrah）敝毀滅之前出生。他的母親是夏甲（Hagar）。

要注意的是：亞伯蘭在86歲生以實瑪利，亞伯蘭在99歲改名成「亞伯拉罕」（Abraham）。撒萊在89歲改名成「撒拉」（Sarah）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕家族：
撒拉所生：以撒（Isaac）。
基土拉（Keturah）所生：心蘭（Zimran），約珊（Jokshan），米但（Medan），米甸（Midian），伊施巴（Ishbak），書亞（Shuah）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-哈蘭家族：羅得（Lot）。女兒：密迦（Milcah），亦迦（Iscah）。密迦是拿鶴二世的妻子。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-拿鶴二世家族：
密迦所生：烏斯（Uz），布斯（Buz），基母利（Kemuel），基薛（Chesed），哈瑣（Hazo），必達（Pildash），益拉（Jidlaph），彼土利（Bethuel）。
流瑪（Reumah）所生：提八（Tebah），迦含（Gaham），他轄（Tahash），瑪迦（Maacah）。

第拾叁世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-以實瑪利家族：尼拜約（Nebaioth），基達（Kedar），亞德別（Adbeel），米比衫（Mibsam），米施瑪（Mishma），度瑪（Dumah），瑪撒（Massa），哈大（Hadad），提瑪（Tema），伊突（Jetur），拿非施（Naphish），基底瑪（Kedemah）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-以撒家族：以掃（Esau），雅各（Jacob）。以掃就是以東氏（Edomites）的先祖，雅各就是以色列氏（Israelites）的先祖。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-約珊家族：示巴（Sheba），底但（Dedan）。
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-米甸家族：以法（Ephah），以弗（Epher），哈諾（Hanoch），亞比大（Abida）和以勒大（Eldaah）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-哈蘭-羅得家族：摩押（Hanoch），便亞米（Benammi）。便亞米就是亞捫氏（Ammonites）的先祖。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-拿鶴二世-基母利家族：亞蘭（Aram）。
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-拿鶴二世-彼土利家族：拉班（Laban）。女兒：利百加（Rebekah）。她是以撒的妻子。

第拾肆世代
挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-以撒-以掃家族：
赫氏的亞大（Adah）所生：以利法（Eliphaz）。
希未氏的阿何利巴瑪（Oholibamah）所生：耶烏施（Jeush），雅蘭（Jalam），可拉（Korah）。
以實瑪利的女兒巴實抹（Bashemath）所生：流珥（Reuel）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-亞伯拉罕-以撒-雅各家族：
利亞（Leah）所生：流便（Reuben），西緬（Simeon），利未（Levi），偤大（Judah），以薩迦（Issachar），西布倫（Zebulun）。女兒：底拿（Dinah）。
利亞的女僕悉帕（Zilpah）所生：迦得（Gad），亞設（Asher）。
拉結（Rachel）所生：約瑟（Jehovah），便雅憫（Benjamin）。
拉結的女僕辟拉（Bilhah）所生：旦（Dan，但），拿弗他利（Naphtali）。

挪亞-閃-亞法撒-沙拉-希伯-法勒-拉吳-西鹿-拿鶴-他拉-拿鶴二世-彼土利-拉班家族：利亞，拉結。她們是雅各的妻子。

＊：詳見：「以攔」和「亞述」是在大洪水之前出生的「亞當類」
＊：有關地球的時間變動和「時間長度」和「成年量尺」，詳見：挪亞「大洪水」前後的「時間」變動
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人類父系血緣Y染色體DNA單倍群世代

末世神學：萬有都「順其自然」
我天天行走在眾宇之上，觀望我手造的萬物，天之上，有我的安息之處，天之下，有我的行走之地。我在萬有之中主宰著一切，在萬物之中掌管著一切，使萬有都順其自然，都歸服在大自然的掌握之下。因我厭憎悖逆者，我討厭不從類別的抵我者，我要讓一切都服在我的安排之下，不得反抗，我要將全宇上下都治理得有條不紊，誰還敢任意反抗呢？誰敢不順服我手的安排呢？人怎能「有興趣」來背叛我呢？

我將人都歸在其「祖先」面前，讓其「祖先」將其領回家族之中，不得再「背叛」其先祖而回到我身邊，這是我的計劃。如今，我的靈在全地運行，將各種各樣的人都編成號碼，在各種各樣的人身上標記著不同的記號，以便讓其「祖先」將其順利領回其家族之中，免得我繼續為其「操心」，這樣「太麻煩」，所以我也講「勞動分配」，講「分工合作」，這是我計劃中的項目，無人能打破。
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人類父系血緣Y染色體DNA單倍群世代
以下是現在基因科學研究的人類父系血緣Y染色體DNA單倍群（Y-DNA haplogroup）世代族譜：
相關定義說明：
「有」，臻語音「Uu」，Be Exist（存在）或Have（有）的意思。
「箜」，臻語音「Khong」，「0」的「Number（數字）」或「Sequence（數序）」。
「卣」，臻語音「Iuˋ」，Was Exist（已存在）或Hast（已有）的意思。比如，「袸卣」（存有），「自卣」（自有）。「卣」字，中語音同「又」。
「零」，臻語音「Lieng」，「0」的「Account（數目）」。＊

第「有」世代
Y染色體亞當（Y-chromosomal Adam）。

第「箜」世代
A單倍群（Haplogroup A）。

第「卣」世代
A單倍群：A1aT單倍群（Haplogroup A1aT），A1b單倍群（Haplogroup A1b）。

第零世代
A-A1aT單倍群：A1a單倍群（Haplogroup A1a），A2T單倍群（Haplogroup A2T）。


人類父系血緣Y染色體DNA單倍群分佈圖

第壹世代
A-A1aT-A2T單倍群：A2單倍群（Haplogroup A2），A3單倍群（Haplogroup A3），BT單倍群（Haplogroup BT）。

第貳世代
BT單倍群：B單倍群（Haplogroup B），CT單倍群（Haplogroup CT）。

第叁世代
BT-B單倍群：B1單倍群（Haplogroup B1），B2單倍群（Haplogroup B2）。

BT-CT單倍群：CF單倍群（Haplogroup CF），DE單倍群（Haplogroup DE）。


C單倍群（Haplogroup C）

第肆世代
BT-CT-CF單倍群：C單倍群（Haplogroup C），F單倍群（Haplogroup F）。

BT-CT-DE單倍群：D單倍群（Haplogroup D），E單倍群（Haplogroup E）。


D單倍群（HaplogroupD）

第伍世代
BT-CT-CF-C單倍群：C*並位群（Paragroup C*）＊，C1單倍群（Haplogroup C1），C2單倍群（Haplogroup C2），C3單倍群（Haplogroup C3），C4單倍群（Haplogroup C4），C5單倍群（Haplogroup C5），C6單倍群（Haplogroup C6）。

BT-CT-CF-F單倍群：F*並位群（Paragroup F*），F1單倍群（Haplogroup F1），F2單倍群（Haplogroup F2），F3單倍群（Haplogroup F3），F4單倍群（Haplogroup F4），F5單倍群（Haplogroup F5）。G單倍群（Haplogroup G），H單倍群（Haplogroup H），IJK單倍群（Haplogroup IJK）。

BT-CT-DE-D單倍群：D*並位群（Paragroup D*），D1單倍群（Haplogroup D1），D2單倍群（Haplogroup D2），D3單倍群（Haplogroup D3）。

BT-CT-DE-E單倍群：E*並位群（Paragroup E*），E1單倍群（Haplogroup E1），E2單倍群（Haplogroup E2）。


E單倍群（Haplogroup E）


G單倍群（Haplogroup G）

第坴世代
BT-CT-CF-F-G單倍群：G*並位群（Paragroup G*），G1單倍群（Haplogroup G1），G2單倍群（Haplogroup G2）。

BT-CT-CF-F-H單倍群：H*並位群（Paragroup H*），H1單倍群（Haplogroup H1），H2單倍群（Haplogroup H2），H3單倍群（Haplogroup H3）。

BT-CT-CF-F-IJK單倍群：K*並位群（Paragroup K*），IJ單倍群（Haplogroup IJ），K單倍群（Haplogroup K）。


H單倍群（Haplogroup H）


I單倍群（Haplogroup I）

第柒世代
BT-CT-CF-F-IJK-IJ單倍群：I單倍群（Haplogroup I），J單倍群（Haplogroup J）。

BT-CT-CF-F-IJK-K單倍群：LT單倍群（Haplogroup LT），MNOPS單倍群（Haplogroup MNOPS）。＊


J單倍群（Haplogroup J）

第捌世代
BT-CT-CF-F-IJK-IJ-I單倍群：I*並位群（Paragroup I*），I1單倍群（Haplogroup I1），I2單倍群（Haplogroup I2）。

BT-CT-CF-F-IJK-IJ-J單倍群：J*並位群（Paragroup J*），J1單倍群（Haplogroup J1），J2單倍群（Haplogroup J2）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-LT單倍群：
L*並位群（Paragroup L*），L1單倍群（Haplogroup L1），L2單倍群（Haplogroup L2），L3單倍群（Haplogroup L3）。
T*並位群（Paragroup T*），T1單倍群（Haplogroup T1），T2單倍群（Haplogroup T2），T3單倍群（Haplogroup T3）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS單倍群：K1單倍群（Haplogroup K1），K2單倍群（Haplogroup K2），K3單倍群（Haplogroup K3），K4單倍群（Haplogroup K4）。M單倍群（Haplogroup M），NO單倍群（Haplogroup NO），P單倍群（Haplogroup P），S單倍群（Haplogroup S）。


單倍群L （Haplogroup L）


T單倍群（Haplogroup T）


M單倍群（Haplogroup M）

第玖世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-M單倍群：M*並位群（Paragroup M*），M1單倍群（Haplogroup M1），M2單倍群（Haplogroup M2），M3單倍群（Haplogroup M3）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO單倍群：NO*並位群（Paragroup NO*），N單倍群（Haplogroup N），O單倍群（Haplogroup O）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P單倍群：P*並位群（Paragroup P*），Q單倍群（Haplogroup Q），R單倍群（Haplogroup R）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS- S單倍群：S*並位群（Paragroup S*），S1單倍群（Haplogroup S1）。


S單倍群（Haplogroup S）

第拾世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-N單倍群：N*並位群（Paragroup N*），N1單倍群（Haplogroup N1）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O單倍群：O*並位群（Paragroup O*），O1單倍群（Haplogroup O1），O2單倍群（Haplogroup O2），O3單倍群（Haplogroup O3）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-Q單倍群：Q*並位群（Paragroup Q*），Q1單倍群（Haplogroup Q1）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R單倍群：R*並位群（Paragroup R*），R1單倍群（Haplogroup R1），R2單倍群（Haplogroup R2）。


N單倍群（Haplogroup N）


單倍群O（Haplogroup O）

第拾壹世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O1單倍群：O1*並位群（Paragroup O1*），O1a單倍群（Haplogroup O1a）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O2單倍群：O2*並位群（Paragroup O2*），O2a單倍群（Haplogroup O2a），O2b單倍群（Haplogroup O2b）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O3單倍群：O3*並位群（Paragroup O3*），O3a單倍群（Haplogroup O3a）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-Q-Q1單倍群：Q1*並位群（Paragroup Q1*），Q1a單倍群（Haplogroup Q1a），Q1b單倍群（Haplogroup Q1b）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1單倍群：R1*並位群（Paragroup R1*），R1a單倍群（Haplogroup R1a），R 1b單倍群（Haplogroup R1b）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R2單倍群：R2*並位群（Paragroup R2*），R2a單倍群（Haplogroup R2a）。


Q單倍群（Haplogroup Q）


R單倍群（Haplogroup R）

第拾貳世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O1-O1a單倍群：O1a*並位群（Paragroup O1a*），O1a1單倍群（Haplogroup O1a1），O1a2單倍群（Haplogroup O1a2）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O2-O2a單倍群：O2a*並位群（Paragroup O1a*），O2a1單倍群（Haplogroup O2a1）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O3-O3a單倍群：O3a*並位群（Paragroup O1a*），O3a1單倍群（Haplogroup O3a1），O3a2單倍群（Haplogroup O3a2），O3a3單倍群（Haplogroup O3a3），O3a4單倍群（Haplogroup O3a4），O3a5單倍群（Haplogroup O3a5），O3a6單倍群（Haplogroup O3a6）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1-R1a單倍群：R1a*並位群（Paragroup R1a*），R1a1單倍群（Haplogroup R1a1）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1-R1b單倍群：R1b*並位群（Paragroup R1b*），R1b1單倍群（Haplogroup R1b1）。


單倍群O（Haplogroup O）

第拾叁世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O1-O1a- O1a1單倍群：O1a1*並位群（Paragroup O1a1*），O1a1a單倍群（Haplogroup O1a1a）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O2-O2a- O2a1單倍群：O2a1*並位群（Paragroup O2a1*），O2a1a單倍群（Haplogroup O2a1a）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O3-O3a- O3a3單倍群：O3a3*並位群（Paragroup O3a3*），O3a3a單倍群（Haplogroup O3a3a），O3a3b單倍群（Haplogroup O3a3b），O3a3c單倍群（Haplogroup O3a3c）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1-R1a- R1a1單倍群：R1a1*並位群（Paragroup R1a*），R1a1a單倍群（Haplogroup R1a1a）。
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1-R1b-R1b1單倍群：R1b1*並位群（Paragroup R1b1*），R1b1a單倍群（Haplogroup R1b1a），R1b1b單倍群（Haplogroup R1b1b），R1b1c單倍群（Haplogroup R1b1c）。

第拾肆世代
BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-NO-O-O3-O3a- O3a3-O3a3b單倍群：O3a3b1單倍群（Haplogroup O3a3b1），O3a3b2單倍群（Haplogroup O3a3b2）。

BT-CT-CF-F-IJK-K-MNOPS-P-R- R1-R1b-R1b1-R1b1b單倍群：R1b1b1單倍群（Haplogroup R1b1b1），R1b1b2單倍群（Haplogroup R1b1b2）。

＊：有關「有」和「箜」和「卣」和「零」，詳見：臻語音的「數字」和「數目」和「數序」和「七搇」和「臧藏臟」和「爿片」和「有由占卣酉酋」和「存鱒澊活」和「穴室」
＊：所諉的「並位群」（Paragroup）：這是尚未完全確認的基因類型，但是已確認的「部分」基因序列可以比對其他相同的基因型樣，暫時以「並位」的分類標記歸屬在某種基因類別之下再作進一步確認。比如：「F*並位群」（Paragroup F*），如過確認出某特定基因序列標記「1x」，這樣就可以定位命名成「F1x單倍群」（Haplogroup F1x）。有關「並位群」（Paragroup），詳見：Paragroup。
＊：MNOPS單倍群或記寫作「Haplogroup K(xLT)」。詳見： Haplogroup K(xLT) (Y-DNA)。

相關連結：
「閃族」亽基因帳棚（Genetic tents of Shem）
recent African origin of modern humans
Human Y-chromosome DNA haplogroup
Y-DNA haplogroups by ethnic group
Asian Ancestry based on Studies of Y-DNA Variation: Part 2
人類遷離非洲（Out of Africa）之一：母系血緣粒線體DNA單倍群（mtDNA）
人類遷離非洲（Out of Africa）之二：父系血緣Y染色體DNA單倍群（Y-DNA）
挪亞「大洪水」前後的「時間」變動
阿卡德語（Akkadian language）和亞述語和巴比倫語的楔形文字（Cuneiform）
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）七
支那「埃及」是福爾摩沙「以色列真理國」的「外地百姓」
「朝鮮」就是東方的「示巴」，支那「苗族」就是東方的「底但」
「香港」就是東方的「推羅」（Tyre），「澳門」就是東方的「西頓」（Zidon）
「圖博」（Tibet，西藏）就是東方的「以攔」（Elam）
泰國和寮國和支那雲貴高原東部地區就是東方的「亞捫」（Ammon）
印度是東方的「亞蘭」（Aram），緬甸是東方的「大馬色」（Damascus）
印度尼西亞（Indonesia）是東方「亞拉伯」（Arab），支那雲南是東方「基達」（Kedar）
禔示「德曼」（Deutschland，Germany；Ashkenaz，亞實基拿）昰西方世界亽「在地天祋」（丄）
禔示「德曼」（Deutschland，Germany；Ashkenaz，亞實基拿）昰西方世界亽「在地天祋」（丅）

審判時代的第二部分：提醒告知「東森」新聞台的蔡明興和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播

福爾摩沙12年2月11日回到末元12年1月11日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

末世神學：被淘汰而遭受第二部分審判的「保羅」
以往，我在正常人性裡作工時，多數人已與我的烈怒、威嚴「較量」過，對我的智慧、對我的性情略知一二，今天，我在神性裡直接說話作事，仍有一部分人要親眼看見我的烈怒、審判的，而且審判時代的第二部分的主要工作是要讓所有的子民直接認識我在肉身的作為，要讓你們所有的人都直接看見我的性情。

透過靈界大門可以看見：各種各樣的靈都有，但有的在陰間，有的在地獄，有的在火湖，有的在無底深坑裡。這裡我稍作補充，從外表可以分這幾個地方，但細節說來，有的是直接在神的刑罰之中被神的刑罰治理，有的是在神所利用的撒但的捆綁之中，再加細說明就是根據情節的輕重，所受刑罰也有所區別。

末世神學：聖靈向全宇的發聲（中）
神要用以前預言的各種各樣的災難攻擊、毀滅惡人，也就是神的仇敵，神要使他的仇敵求生不得，欲死不能，最後神要使他的仇敵永世不得超生，成為永遠受煎熬的孤魂野鬼不得再來人世！因為全世界的人都知道善惡有報！報應在神！神罰惡賞善的時候到了！

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

相關連結：提醒告知「東森」新聞台捐獻「7日夜整點時段」播報末世真理的「神示」
提醒告知東森媒體集團（英語譯名：Eastern Multimedia Group）的大股東台灣大哥大董事長蔡明興和現任董事長施維德（Patrick Thomas Siewert）和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人等等：
如過你們沒有按詔以上的方式詔實播報，那狔們就昰寧願「斃」淘汰的對样（對象）。到那時候，「我」會跟你們「對帳」。

要注意的是：
A：只要你們沒有在福爾摩沙12年（2012年）1月4日零點開始在「東森」新聞台的頻道詔實廣播，那就會是大股東台灣大哥大董事長蔡明興和現任董事長施維德（Patrick Thomas Siewert）和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人的「期限（Deadline）」。以此類推各新聞時段到1月10日23點為止。
B：當然，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有「例外」！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
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提醒告知東森媒體集團（英語譯名：Eastern Multimedia Group）的大股東台灣大哥大董事長蔡明興和現任董事長施維德（Patrick Thomas Siewert）和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人等等：
既然狔們沒有按詔「我」所提醒告知的「期限（Deadline）」，在福爾摩沙12年（2011年）1月4日零點開始在「東森」新聞台的頻道執行「7日夜整點時段」播報末世真理的「神示」。當然，狔們就昰寧願一直往下沈到「火地獄」滅亡的對样！

判訣如下：
A：「東森」新聞台的大股東台灣大哥大董事長蔡明興和現任董事長施維德和其牠董事大股東，狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們現在就是敝淘汰後遭受第二部分審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間，沒有下輩子的機會在地上輪迴「脫胎換骨」。
B：「東森」新聞台的相關節目製作人和新聞主播人等等，如過你們有詔實提報文稿，但是敝退回，那你們可以澊活救自己的性命。當然，狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，同樣是沒有例外。
C：「東森」新聞台的相關節目製作人和新聞主播人等等，排除前B項所說實行「真理」的活朲，其牠的狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
D：前各項所說的敝淘汰的「死朲」，如過狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，那狔們已經是屬於「敝淘汰」之後而遭受「第二部分審判」的「精靈」種類的「亡朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
E：前各項所說敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」，狔們別妄想在以後「國度福音」擴展到全宇萬國，狔們也可以有機會混進「國度大門」，這是狔們的痴心妄想！「我」已經說過「我」的手是不饒人，「國度大門」對狔們那些「牼牲」是永遠封閉的，而且狔們也必定會按詔狔們原來的「敗壞屬性」顯現出背叛的本性！狔們只能面對「大災大難」來臨時一再地抱頭痛哭，一直到完全徹底的敝毀滅為止。因為，「我」已經有說過，最後全人類只有剩下三分之一可以存活，承受永遠的福份。
F：前各項所說「沈淪」到地下陰間的「亡朲」，狔們也不用再擔心會有「第二次死」的問題，狔們只會有「滅亡」到火地獄焚燒的「亡刑」問題，沒有什麼「第二次的復活」！因為：人的「復活」只有一次！
G：前各項所說的「死朲」和「亡朲」，如過狔們再悖逆抵擋「我」，當然，狔們就是繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止，那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的：「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。
H：前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，按詔當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承的判訣定例辦理。沒有例外！

艱愢怏？
第一部分的「死刑」（Death）審判，分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。比如：現在的「中華流亡民國」（七頭十角獸）就是「無底深坑」，從「無底深坑」敝淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」。
第二部分的「亡刑」（Perish）審判，分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」，那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」，之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類，在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。

狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子，那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」種類一起歸在硫磺火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡。那狔們還有什麼話說？艱愢怏？那就是所諉的「敝擄去」！那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「肉體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。

這是給狔們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論中華流亡民國（七頭十角獸）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用敝淘汰？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是有權作訣定和負責播報的朲，排除有實行「真理」的活朲，其牠全部是敝淘汰的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的
活人將因著對神的忠心而被神得著活在神的應許之中，死人因著對神的抵擋而被神厭棄活在神的懲罰之中，活在神的咒詛之中，這是神的公義性情，是任何一個人都改變不了的。人是因著自己的尋求而得著神的稱許活在了光中，因著自己的詭計而被神咒詛落在了懲罰之中，因著人的惡行而受到神的懲罰，因著人的渴慕與忠心而得到神的祝福。

神是公義的，對活人他給予祝福，對死人他就給予咒詛，讓其永遠在死亡之中，永遠不得活在神的光中。神將那些活人帶到他的國中，將活人帶到他的祝福之中與他永存，將那些死人打到永久的死亡之中，這些死人就是滅亡的對象，是永歸撒但的對象。

神絕對不會冤枉任何一個人，凡是真心尋求神的人必定在神的家中存留，凡是悖逆神、與神不相合的人必定活在神的懲罰之中。或許你對神道成的肉身作的工作定不真，但到有一天神的肉身不直接安排人的結局，而是神的靈來安排人的歸宿，那時人就知道神的肉身與神的靈本是一，他的肉身不作錯事，他的靈更不作錯事。到最終，他必定能將活過來的人帶到他的國中，而且一個不多，一個不少，必定將沒有活過來的死人扔到撒但的洞穴之中。

相關連結：
擴展真理國度的「教戰手冊」（六）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）
審判時代的第二部分：提醒告知「遠見雜誌」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「聯合晚報」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」到火地獄或陰間的警政署長王卓鈞和相關警政廣播從業人員
審判時代的第二部分：提醒告知「公廣集團」董事長趙雅麗和其他董監事和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「TVBS」新聞台的王雪紅和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「飛碟電台」的張小燕和廣播製作和主持「牼牲」
審判時代的第二部分：提醒告知「非凡」新聞台的黃崧和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「News98電台」的趙少康和廣播製作和主持「牼牲」

印度尼西亞（Indonesia）是東方「亞拉伯」（Arab），支那雲南是東方「基達」（Kedar）

末元12年2月10日


依據希伯來聖經創世記第25章的記載：
25:12 以下是以實瑪利（Ishmael）的後代，以實瑪利是撒拉的使女埃及人夏甲（Hagar）互亞伯拉罕（Abraham）所生的兒子。
25:13 以實瑪利兒子們的名字，按著他們的排行記在下面：以實瑪利的長子是尼拜約（Nebaioth），其次是基達（Kedar），亞德別（Adbeel），米比衫（Mibsam），
25:14 米施瑪（Mishma），度瑪（Dumah），瑪撒（Massa），
25:15 哈大（Hadad），提瑪（Tema），伊突（Jetur），拿非施（Naphish），基底瑪（Kedemah）。
25:16 這些是以實瑪利的眾子，他們按自己的名字稱呼他們的村莊、營寨，各按本族作了十二族長。
25:18 他子孫的住處在他眾弟兄對面，從哈腓拉直到埃及前的書珥，正在往亞述的路上。

依據希伯來聖經創世記第25章的記載：
25:1 亞伯拉罕又娶了一個妻子，名叫基土拉（Keturah）。
25:2 基土拉互他生了心蘭（Zimran），約珊（Jokshan），米但（Medan），米甸（Midian），伊施巴（Ishbak）和書亞（Shuah）。
25:3 約珊生了示巴（Shuah）和底但（Dedan）。底但的子孫是亞書利朲（Asshurim）、利都是朲（Letushim）和利烏米朲（Leummim）。
25:4 米甸的兒子是以法（Ephah），以弗（Epher），哈諾（Hanoch），亞比大（Abida）和以勒大（Eldaah）。這些都是基土拉的子孫。

依據希伯來聖經以賽亞書第21章的記載：
21:13 關於亞拉伯（Arabia）的默示：底但朲（Dedanim）結伴的客旅阿，你們必在亞拉伯的樹林中住宿。
21:14 提瑪地的居民拿水來迎接口渴的，拿餅來迎接逃避的；
21:15 因為他們逃避了刀劍，出鞘的刀，上弦的弓，以及劇烈的戰事。
21:16 主對我這樣說：一年之內，照雇工年數的算法，基達的一切榮耀必歸於無有。
21:17 弓箭手的餘數，基達朲的勇士，必然稀少；因為這是耶和華以色列的神說的。
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地球陸地的「大陸漂移」
依據希伯來聖經創世記第10章的記載：
10:22 閃（Shem）的兒子是以攔，亞述，亞法撒，路德，亞蘭。
10:23 亞蘭的兒子是烏斯，戶勒，基帖，瑪施。
10:24 亞法撒（Arpachshad）生沙拉（Shelah）；沙拉生希伯（Eber）。
10:25希伯生了兩個兒子﹔一個名叫法勒（Peleg），因為當他在世的日子地就分裂﹔法勒的兄弟名叫約坍。
And unto Eber were born two sons: The name of the one was Peleg. For in his days was the earth divided. And his brother's name was Joktan.

依據希伯來聖經創世記第11章的記載：
11:1那時，全地的朲只有一種語言，都說同樣的話語。
11:4他們說，來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。
11:9 因為耶和華在那裏變亂全地朲的語言，使眾朲分散在全地上，所以那城名叫巴別。
11:10 閃的後代記在下面：洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。
11:12 亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。
11:14 沙拉活到三十歲，生了希伯。
11:16 希伯活到三十四歲，生了法勒。

末世神學：律法時代在以色列的工作
洪水滅世之後，就是挪亞六百零一歲以後，耶和華正式向挪亞顯現，帶領挪亞和他的家裡人，就是帶領這在洪水以後所存留下來的飛禽走獸與挪亞的子孫後代，直到律法時代結束，共兩千五百年。他在以色列作工也就是正式作工一共兩千年，在以色列與以色列以外同時作工共是五百年，合起來一共是兩千五百年。
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禔示：「印尼」（Indonesia）昰對應「提瑪」（Tema）。「印尼」（提瑪）亽地理位置昰對應東方「亞拉伯」。

西元前2500年左右，挪亞時代的「大洪水」過後，地球的陸地尚未「別列」（臻語音「Biet Liet」），還是一整塊大陸地，並且「全地的朲只有一種語言，都說同樣的話語」。後來在「巴別塔」開始興建期間，人類的語言「敝變亂」分成不同語言，之後，地球的陸地才開始「別列（裂）」，人類「敝擴散」到各地分居。這就是所諉的「大陸漂移」（Continental drift）。


「磐古大陸」的概略地形

原本尚未別裂的一整塊大陸地，可以稱作「磐古大陸」（Pangaea continents）。要注意的是：當時的磐古大陸和現在的相對應地理位置是不同的東西南北方位。

地球陸地開始「大陸漂移」的時間，差不多是大洪水過後的101年左右，也就是大約在西元前2400年左右，希伯的兒子法勒（Peleg）在世的時候，他是地球陸地的「別列標記」。也就是：洪水以後2年加上亞法撒活到35歲加上沙拉活到30歲加上希伯活到34歲生法勒：2+35+30+34＝101。
大洪水過後的「大陸漂移」距離末元0年（西元2000年）的時間，只有4400年左右！不是幾千萬年，更不是幾億年，那是錯誤的科學量尺的「時間觀念」！＊

要注意的是：大洪水前後，地球的時間「進行」有劇烈的震盪變動。西元前2500年到西元前2000年期間，當時地球的「時間長度（Time Measurement）」和現在不一樣。＊

以臻語音辨識：希伯來語的表音字「Peleg」（法勒）相近「別列」或「襞裂」。
「襞裂」，臻語音「Bih Leh」，Split（裂開）的意思。「襞」，中語音同「必」。

南島語族的擴散


現在的非洲東岸的馬達加斯加島（Madagascar）和印度和印度支那半島和印度尼西亞群島和菲律賓群島和福爾摩沙和夏威夷群島和澳洲（Australia）和新西蘭群島（New Zealand），原本在磐古大陸是鄰連的陸地。

原本在大洪水過後，現在語言學分類的「南島語族」（Austronesian languages），他們在磐古大陸的居住地區是相鄰的區域。他們應該就是在現在的非洲東岸在磐古大陸的沿海地區開始向東擴散。後來是因為磐古大陸別裂漂移，南島語族分別乘「州」（臻語音同「舟」）到現在「敝固定」的位置。


南島語族分佈的海域

這也就是為何南島語族會分佈在環南太平洋連南印度洋廣闊海域，包含有900多種支系語言，依存於大小各島嶼。最北起的福爾摩沙島，最東到夏威夷群島，越過赤道東南偏往南半球的復活島（Easter Island），最南到新西蘭，最西到非洲東沿馬達加斯加島。其中包括有新幾內亞，爪哇，蘇門答臘，馬來半島，坡麥嶴（婆羅州）與菲律賓群島，以及散佈在南太平洋大洋洲的波里尼西亞（Polynesia），密克羅尼西亞（Micronesia），美拉尼西亞（Melanesia）三大群島。＊

這是很清楚可以知道的事：有誰會在航海技術還沒發展妥當和航線尚未確定之前，舉家冒險入海沒有目地作移民定居？難道南島語族的航海技術會比西元16世紀的歐洲航海家還厲害？即使是現在，有誰會想要搭乘簡易的船隻作漫無目地的遠洋航行？更何況是攜家帶眷冒險入海。這就如同：現在，有誰會想要搭乘火箭移民到外太空不知何地可以居住的星球？

難道是南島語族居住的島嶼人口爆滿到無處可居住？非得移民遠到復活島？即使到西元17世紀，福爾摩沙島也還是有許多蠻荒土地尚未開墾利用，誰會想冒險入海移民？什麼南島語族的航海技術高超可以作「跳島」移民？這不是荒謬的笑話嗎？

＊：有關「時間」，詳見：
時間（上）：變動的時間「量尺」
時間（中）：活化石的時間「量尺」
時間（下）：宇宙是無限「開放」的有限「密閉」空間
＊：有關大洪水前後的地球時間的震盪變動，詳見：挪亞「大洪水」前後的「時間」變動
＊：有關南島語族的分佈，詳見：人類遷離非洲（Out of Africa）之二：父系血緣Y染色體DNA單倍群（Y-DNA）

（未完）

審判時代的第二部分：提醒告知台塑集團的總裁王文淵和相關企業董事長和董事大股東王永在等等

福爾摩沙12年2月8日回到末元12年1月8日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

依據希伯來聖經瑪拉基書第3章的記載：
3:8 人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的物，你們卻說，我們在何事上奪取你的物呢？你們奪取了當納的十分之一，和當獻的供物。
3:9 你們為咒詛所咒詛，但你們通國的人，仍奪取我的物。
3:10 萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
3:11 萬軍之耶和華說，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子。

依據馬太福音第19章的記載：
19:24 我又告訴你們，駱馲穿過針的眼，比財主進神的國還容易。
19:29 凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，且要承受永遠的生命。
19:30 然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

相關連結：提醒告知「台塑集團」捐獻4億元台幣到民進黨相關政治獻金帳戶
提醒告知台塑集團企業的總裁王文淵和相關企業董事長和董事大股東王永在等等：
另外：
你們還必須在福爾摩沙12年（2012年）1月7日之前，不管你們是要以「個人」或「營利事業」或「人民團體」的名義，你們就昰必須「再」捐獻總額至少2億元台幣的政治獻金撥匯到民進黨相關的政黨獻金帳戶和各個擬參選人（包括總統候選人和立委候選人）的政治獻金帳戶。

如果你們沒有在「期限（Deadline）」以前匯款完成，那狔們就昰寧願敝淘汰的對样（對象）。到那時候，「我」會跟你們「對帳」。
當然，狔們其中要是屬於336萬9052個有「獸印記」的「異邦人（Aliens）」 ，同樣是沒有「例外」！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
*********************************************
提醒告知台塑集團企業的總裁王文淵和相關企業董事長和董事大股東王永在等等：
既然你們的匯款期限已經截止，當然到「這時候」，「我」會跟你們「對帳」。

判訣定例如下：
A：凡屬於台塑集團所有的資產，包括各厷開上市上櫃企業，以及各未厷開上市上櫃的轉投資事業，無論是在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些登記在台塑集團資產名目下的所有資產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：前A項其中屬於台塑集團所有的厷開上市上櫃企業的資產總額，再分別以資本額所佔比例乘以捐獻總額單位幣計算，這是台塑集團的相關上市櫃企業「至少」要捐獻的金額。算例如下：
「天干」集團有甲乙丙丁戊的上市上櫃企業：
甲企業資本額500億
乙企業資本額400億
丙企業資本額300億
丁企業資本額200億
戊企業資本額100億
總計資本總額1500億

資本額所佔比例：
甲企業是十五分之五，乙企業是十五分之四，丙企業是十五分之三，丁企業是十五分之二，戊企業是十五分之一。
假設天干集團必須捐獻的金額是15億單位幣，則甲乙丙丁戊「至少」要捐獻的金額，分別是：5億單位幣，4億單位幣，3億單位幣，2億單位幣，1億單位幣。
C：前B項所說的依資本額所佔比例所分別計算的「至少」捐獻金額，在捐獻總額有全數捐出的情況下得增減。比如：甲企業捐4億單位幣，不足額的1億改由乙企業捐獻5億單位幣，或由其他「個人」或「營利事業」或「人民團體」的名義補足。按例類推。
D：若無有前C項所說捐獻總額有全數捐出的情況，當然就必須按詔前B項所計算的捐獻金額辦理。（詳細算例，詳見：提醒告知統一集團企業的總裁林蒼生和董事長高清愿和相關董事大股東等等）
E：台塑集團相關上市櫃企業，如過沒有如前C項所說捐獻總額有全數捐出的情況，又沒有按詔前B項所計算捐獻「至少」的額款，並且沒有在「期限（Deadline）」以前匯款完成。當然，台塑集團企業的總裁王文淵和相關企業董事長和董事大股東王永在等等，狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們現在就是敝淘汰後遭受第二部分審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間，沒有下輩子的機會在地上輪迴「脫胎換骨」。
F：無論其中的你們或狔們是不是屬於「死朲」或「亡朲」，以後都是要將名下的所有財產，包括在台塑集團相關企業的「股權」和其他在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。如過你們沒有詔實繳納「當納的十分之一」，那狔們就是寧願繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄，那是「悖逆者的歸宿」。

艱愢怏？
第一部分的「死刑」（Death）審判，分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。比如：現在的「中華流亡民國」（七頭十角獸）就是「無底深坑」，從「無底深坑」敝淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」。
第二部分的「亡刑」（Perish）審判，分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」，那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」，之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類，在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。

狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子，那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」種類一起歸在硫磺火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡。那狔們還有什麼話說？艱愢怏？這就是所諉的「敝擄去」！那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「肉體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。狔們現在的肉軆雖然還在地面上，但是：狔們這些「死人」和「亡朲」，只會越來越「慽慘落魄」下沈到火地獄焚燒，隨時等著肉軆敝「我」取締。

狔們可不要推說：你們不知道有「捐款」和「期限（Deadline）」這回事？這是在麻木瞎眼！狔們之所以會不知道，這就是因為「我」不讓狔們知道！艱愢怏？既然唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」是詳知所有人的心思意念，那「我」還會不知曉狔們不知道任何什麼事嗎？

有些企業財主，還會害怕中華流亡民國（七頭十角獸）的「罰款」和埃及民的「秋後算帳」？難道「我」所判訣的扔到「火獄焚燒」和永遠不得再來人世！這些不會令狔們感到害怕嗎？難道狔們非得要報應的「實際」臨到，才要「相信」嗎？那還有所諉的「相信」嗎？那「我」還需要這麼「用心良苦」在千言萬語潔淨「拯救」你們嗎？難道你們會等到身體有「實際」的創傷臨到，你們才會「相信」有受傷？這不是笑話嗎？

前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論中華流亡民國（七頭十角獸）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用下陰間地獄？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是在董事會有權作訣定捐款又沒有在「期限（Deadline）」以前捐獻「至少」的額款的朲，全部是敝扔到陰間地獄，永遠滅亡的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：敝召的人多，選上的人少
你們的信到底如何呢？你們的心裡滿了慾望、錢財，物質充滿你們的頭腦。你們天天都在計算如何從我獲得什麼，天天都在計算從我得到的錢財、物質有多少，天天都在等待會有更多的祝福降在你們身上，讓你們享受更多更高的可享受之物。

你們每時每刻想的不是我，不是從我而來的真理，而是你們的丈夫（妻子）、兒女，你們的吃穿，想的是你們將如何能享受得更好，享受得更高，你們將自己的肚腹裝得滿滿的還不是一具死屍嗎？將你們的外表裝飾得特別華麗那你們不仍然是沒有生機的行屍走肉嗎？你們都為自己的肚腹操勞得頭髮斑白，卻沒有一個人為我的工作獻上一根毫毛。你們為肉體為兒女奔波勞碌，絞盡腦汁，卻沒有一個人為我的心意著急擔心，你們還想從我得著什麼呢？

我作工作總是不慌不忙，不管人如何跟隨，我都是按著我的步驟、按著我的計劃作工。所以儘管你們如此地悖逆我，我仍是不停止我的作工，仍然在說著我要說的話。我將我已預定好的人都召集在我的家中做聽我說話的對象，然後將所有對我話順服渴慕的人都歸在我的寶座之前，將所有背叛我話、不聽從順服我的、厷開抵擋我的人都放在一邊等待最終的懲罰。

你們跟隨我卻不承認我的話，這也算愛嗎？你們跟隨我卻又棄絕我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻又信不過我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻不能容納我的存在，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻不以我的身分待我，處處難為我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻在每件事上都糊弄我、欺騙我，這也算是愛嗎？你們事奉我卻不懼怕我，這也算是愛嗎？你們處處事事與我為敵，這都算是愛嗎？你們的奉獻是很多，但你們從來都不實行我所要求你們的，這也能算是愛嗎？仔細計算一下你們的身上並沒有愛我的一點味道，這麼多年的作工，這麼多言語的供應，你們究竟得著了多少東西呢？這不值得你們仔細追憶一下嗎？

我勸戒你們：我召集的人並不是未經敗壞的人，而我選上的人則是真心愛我的人，所以你們當警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越過界限，在末了的時候盡自己的所能將你們的愛獻在我前，否則我的烈怒將永遠不會離開你們！
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唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」所分別應許報酬的是：勝利之前，和勝利之後。

提醒捐政治獻金給「巴比倫」「埃及民」的企業主，你們將無法獲得，唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」所分別應許的報酬。

狔們不相信也可以啊。

「埃及民」是對什麼說的？就是指支那中國國民黨及其徒眾說的。
「巴比倫」是對什麼說的？就是指「中華流亡民國」說的。

所以，埃及是神所恨之人的代表的集大成，埃及越敗亡，神所恨之人也越敗壞，從而巴比倫就隨之而倒塌。

唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」將會使支那中國國民黨及其徒眾（埃及民）永遠在福爾摩沙滅沒消失。
誰站在「埃及民」的一邊，即使是同情，就是與唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」為敵，最後都會如同「埃及民」的下場。

相關連結：
提醒告知霖園集團企業的董事長蔡宏圖和相關董事大股東等等
提醒告知富邦集團企業的董事長蔡明忠和相關董事大股東等等
提醒告知新光集團的吳東進和吳東賢和吳東亮和吳東昇和相關董事大股東等等

台北必須改名昰「福北」（Hok Pak），支那福建省先改名為「台灣省」

福爾摩沙12年2月7日
臻語
依據希伯來聖冊申命記第25章e記載：
25:17 你愛會記利你ing出埃及e時晙，亞瑪力朲（支那吳越朲）彽一路上按怎樣對待你。
25:18 伊ing彽路丄睹到你，趁你疲乏困癇e時晙，擊殺你尾後耎弱e朲，並冇敬畏神。
25:19 所以你e神上帝互你冇逢四圍一切e仇敵來攪亂，在耶和華你神賜你承受為業e地丄營利安庥；Hih時，你愛將亞瑪力e名號，睹天下抹捈，昧擋攽昧記。

中語
依據希伯來聖經申命記第25章的記載：
25:17 你要記念你們出埃及的時候、亞瑪力朲在路上怎樣待你。
25:18 他們在路上遇見你、趁你疲乏困倦、擊殺你儘後邊軟弱的朲、並不敬畏神。
25:19 所以耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂、在耶和華你神賜你為業的地上、得享平安、那時你要將亞瑪力的名號、從天下塗抹了．不可忘記。

臻語
依據希伯來聖冊以賽亞書第14章e記載：
14:22 萬軍之耶和華供，Wa必興起攻擊伊ing，將巴比倫e名號加所有遺留e朲，連佒逮孫一併剪殂；這係耶和華供eh。
14:23 Wa必使巴比倫逢箭豴所得，變成池渒；Wa祙用毀滅e掃帚將猗掃淨；這係萬軍之耶和華供eh。

中語
依據希伯來聖經以賽亞書第14章的記載：
14:22 萬軍之耶和華說，我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號，和所餘剩的朲，連子帶孫一併剪除，這是耶和華說的。
14:23 我必使巴比倫為箭豬所得，又變為水池；我要用滅亡的掃帚掃淨他，這是萬軍之耶和華說的。

依據希伯來聖經以賽亞書第19章的記載：
19:18 當那日，埃及地必有五城的朲說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓；有一城必稱為滅亡城。

依據希伯來聖經耶利米書第49章的記載：
49:13 耶和華說，我指著自己起誓，波斯拉（支那福建）必成為荒廢，羞辱，咒詛，並且荒涼；她的一切城邑，必成為永遠的荒場。

末世神學：跟隨「聖靈流」到底的人便是可以得救的人
在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的朲都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的朲則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。

在聖靈流中的朲也就是接受神新工作的朲，他們就是配合神新工作的朲。在這流中的朲若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。

不接受神新的作工的朲根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些朲的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有朲的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教瞺，這個事實是不可改變的。

他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些朲都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。

「麥子不能成為稗子，稗子不能成為麥子」，這是不可疑惑的，凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留，神不會虧待任何一個真心愛他的人。
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台北必須改名昰「福北」（Hok Pak）。
台中必須改名昰「福中」（Hok Dioong）。
台南必須改名昰「福南」（Hok Laam）。
台東必須改名昰「福崬」（Hok Dang）。
台西必須改名昰「福西」（Hok Sei）。
其他帶有「台灣」（大妓女巴比倫）的「台」字頭地名，全部必須按例改名成「福」字頭。

支那福建省（東方「以東波斯拉」）先改名為「支那台灣省」，直到「我耶和華」哪一天覺得高興再指示改名為止。

也就是說：米利堅（非利士的波斯帝國）的「台灣（大妓女巴比倫）關係法」就是「支那福建省關係法」。狔們要彼此承認讚賞什麼「九二共識」或「九幾共識」作為「必要的妥協方式」，然後又再說什麼「保持中立」？隨便狔們！這是因為：現在，「我萬軍之耶和華」先不找狔們米利堅的那些「異邦牼牲」算帳！

任何人否認或簽署「不認同」聯合聲明妨礙這些改名，都是抵觸和否認「真理」，那狔就是寧願「敝淘汰」的對样！「我上帝」會成全狔們，讓狔們去支那的「台灣省」去「愛台灣」打拼「台灣獨立，一邊一國」。

當然，狔們其中要是屬於689萬1139箇有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們那些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。這是因為：過犯會給人帶入地獄。
這些提醒告知，「我基督」已經說過N遍！

按怎樣？「我安拉」是不是很幽諧（臻語音「Iu Haai」，幽默）在說話祚工一一應驗啊？（這是向「我」喜愛的子民說的）

「我神」提醒告知狔們那些悖逆又額堅心硬的「台灣朲」，狔們最好知道什麼是「先設」認知的「聖靈感」，什麼是「後驗」認知的「現實感」，可不要等到沈淪下到陰間地獄，才深刻領悟到什麼是「現實」。（這是對「我」厭惡的那些效力工具說的）

現在，又有許多自以為是「現實理性」的朲和「虔誠靈性」的宗教朲士，牠們離「我天理王命」越來越遠，不是嗎？

「警告你們！聰明的人趕緊悔改，若是傻瓜就等著吧！看看到那時是誰受禍！」這是「我真理聖靈」給世上所有人的提醒告知。

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提醒告知支那人民解放軍（PLA）在新疆軍區和福建軍區的駐軍「對調」
末世神學：性情不變化就是與神為敵
誰能「永遠維持現狀」？
大員語是福爾摩沙「國語」，希伯來語是「本國語」，支那北京語（華語）是「外國語」
支那「閩南語」是福爾摩沙大員語的「方言」
末世神學：世界在傾倒！「巴比倫」在癱瘓！
336萬9052個有「獸印記」的「異邦人（Aliens）」
支那中國所使用的前八大自然語言（Natural language）
支那中國先「坌」解為八國，東突厥斯坦和圖博「徊」復獨立，內外蒙古合併
末世神學：復活的以色列
末世神學：耶和華與以色列民立的約
末世神學：「回錫安，拯救以色列民」的啟示
有關於福爾摩沙「東」南西北四個牧選區
大甲溪流域是「新耶路撒冷」在福爾摩沙的聖殿所在地
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
不要褻瀆「神」！
末世神學：對年老之人和年少之人說的言語
原來是說「客家語（Hakka）」的福爾摩沙人是「猶大（Judah）人」
外來客家語（Hakka）正名為福爾摩沙「大甲語（Takka)」
原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
支那大陸的「中原」原本是「地中海」
國度福音擴展全宇的下一步：審判和裂解支那中國
福爾摩沙「先」從日本建國「獨」立，「後」摧毀中國「統」一支那

提醒告知偤太教瞺拉比艾恩宏（Ephraim Einhorn）昰福爾摩沙行政院瞺長老

福爾摩沙12年2月5日
依據希伯來聖經以西結書第1章的記載：
1:1 第三十年四月初五日，我在迦巴魯河邊敝擄的朲中，那時諸天開了，我就看見神的異样。
1:2 正是約雅斤王敝擄去第五年，四月初五日，
1:3 在迦勒底朲之地，迦巴魯河邊，耶和華的話特地臨到布西的兒子祭司以西結；耶和華的手在那裏臨到他身上。

依據啟示錄第1章的記載：
1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分的，為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10 當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11 你所看見的，當寫在書上，寄互那七個教瞺：互以弗所，互士每拿，互別迦摩，互推雅推喇，互撒狄，互非拉鐵非，互老底嘉。
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相關連結： 偤太教瞺拉比艾恩宏略傳
艾恩宏（希伯來語：אפרים פרדיננד איינהורן‎； 英語：Rabbi Dr. Ephraim Ferdinand Einhorn；1918年－）是一位英格蘭偤太教正統派的拉比。西元2011年，福爾摩沙第二間偤太瞺堂成立以前，艾恩宏是唯一一位住在福爾摩沙的拉比。

艾恩宏（以西結，約翰）出生於奧地利首都維也納，於14歲時搬到了英格蘭，後來又前往了美利堅。艾恩宏的雙親則死於薩克森豪森集中營（Sachsenhausen concentration camp）。

西元1975年，艾恩宏自科威特（西方「迦勒底朲之地」）來到福爾摩沙並開始在之後五年內主持偤太教禱告儀式。艾恩宏現在管理的偤太瞺堂，該瞺堂位於台北喜來登大飯店的577室。

福爾摩沙（以色列王國）第一間偤太瞺堂在西元1950年代創建，位於當時駐福爾摩沙美軍的小聖堂裡。在中華流亡共和國（巴比倫）與美利堅（非利士的波斯帝國）的邦交斷裂與「臺灣關係法」通過之後，禱告儀式便移到現已不存的總統飯店（President Hotel），數年後又移到了亞都麗緻大飯店，而在西元2008年2月移到其現在的位置。

該偤太瞺堂主要服務在福爾摩沙的小規模偤太社群，社群主要包含移民與出差中的生秝人。當聖潔日（High Holidays）的禮拜擠滿了人群時，如過達到了安息日禮拜的規定人數，那麼艾恩宏（以西結）便會為此感到相當愉悅。

在宗教職務之外，艾恩宏還協助促成或改善中華流亡共和國政府與東歐和中歐國家之間的外交關係。例如像是捷克斯洛伐克，匈牙利，拉脫維亞，立陶宛，波蘭，羅馬尼亞以及馬其頓共和國和烏克蘭。 他也是在福爾摩沙的海外美利堅共和黨員的主席。

艾恩宏博士也是一名積極的扶輪社員，美利堅商會（AmCham）科技委員會在福爾摩沙的長期成員與每周颱風快訊的長期編輯。

相關連結： 福爾摩沙第二間偤太瞺堂成立
由於在福爾摩沙的偤太朲越來越多，福爾摩沙第二間偤太瞺堂「The Taipei Jewish Center」在末元11年9月18日於台北信義區熱鬧成立，成立慶典包含獻妥拉（Torah）儀式和繞街遊行等，讓參與的偤太朲感受到從各方而來「家」的溫暖！

偤太瞺堂是偤太朲聚譮的場所，也是其聚集祈禱和習經的地方。根據偤太教律法，成年男子一天必須要有超過10朲聚集三次祈禱，這也是偤太瞺堂最初設立的目的。

此次「The Taipei Jewish Center」的成立，邀請到許多貴賓蒞臨，包含以色列（偤大王國）駐福代表何璽夢，自以色列前來奉獻妥拉的拉比Avi Natanel，年輕拉比Shlomi Tabib，住福30年的93歲拉比Ephraim F. Einhorn，以及Ahava Israel in Taiwan（AIIT）團體，共逾百朲參與在福爾摩沙首次舉行的偤太慶典。
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臻語
依據啟示錄第4章第4節e記載：
4:4 寶座e周圍，過有二十四个寶座，其丄坐有二十四位長老，身牚白衫，頭啇金冠。

提醒告知偤太教瞺拉比艾恩宏昰24位長老之一，這昰紀念你e跬往功勞。

以下昰福爾摩沙現卣e院瞺長老：
彭明敏（耶利米，Jeremiah）歸屬「人牧選區」e長老，也就昰立法院瞺長老。
史明（但以理，Daniel）歸屬「牛牧選區」e長老，也就昰司奉院瞺長老。
高俊明（撒母耳，Samuel）歸屬「牛牧選區」e長老，也就昰司奉院瞺長老，並且兼任第壹任司奉院仗。
艾恩宏（以西結，Ezekiel）歸屬「獅牧選區」e長老，也就昰行政院瞺長老。

中語
依據啟示錄第4章第4節的記載：
4:4 寶座的周圍，又有二十四個寶座，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠。

提醒告知偤太教瞺拉比艾恩宏是24位長老之一，這是紀念你的過往功勞。

以下是福爾摩沙現有的院瞺長老：
彭明敏（耶利米，Jeremiah）歸屬「人牧選區」的長老，也就是立法院瞺長老。
史明（但以理，Daniel）歸屬「牛牧選區」的長老，也就是司奉院瞺長老。
高俊明（撒母耳，Samuel）歸屬「牛牧選區」的長老，也就是司奉院瞺長老，並且兼任第壹任司奉院長。
艾恩宏（以西結，Ezekiel）歸屬「獅牧選區」的長老，也就是行政院瞺長老。

相關連結：
提醒告知彭明敏昰立法院瞺長老，史明昰司奉院瞺長老
提醒告知高俊明牧師加林義雄
福爾摩沙司奉院瞺長老史明（但以理）略傳
史明（但以理）到支那（埃及）是末世「巴比倫囚禁」七十年的開始
福爾摩沙的四權院會「俱各直往前行」
有關於福爾摩沙「東」南西北四個牧選區
福爾摩沙「司法院會」的組織架構
福爾摩沙「立法院瞺」的組織架構
末世神學：世界在傾倒！「巴比倫」在癱瘓！
末世神學：復活的以色列
末世神學：耶和華與以色列民立的約
末世神學：「回錫安，拯救以色列民」的啟示
末世神學：「外邦」選民不能代表以色列的任意一個支派
大甲溪流域是「新耶路撒冷」在福爾摩沙的聖殿所在地
福爾摩沙台中市「和平」是新耶路撒冷的聖殿所在地
不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
不要褻瀆「神」！
末世神學：對年老之人和年少之人說的言語
原來是說「客家語（Hakka）」的福爾摩沙人是「猶大（Judah）人」
外來客家語（Hakka）正名為福爾摩沙「大甲語（Takka)」
原來是說其他「原住民語」的福爾摩沙人是「迦南（Canaan）人」和「示劍（Shechem）人」
大員語必須使用希伯來字母「拼音」
大員語是福爾摩沙「國語」，希伯來語是「本國語」，支那北京語（華語）是「外國語」
末世神學：在地之神就是在天之神
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）一
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）二
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）三
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）四
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）五
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）六
柬埔寨（Cambodia）就是以色列家族的東方「基列」（Gilead）七

審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「News98電台」的趙少康和廣播製作和主持「牼牲」

福爾摩沙12年2月4日回到末元12年1月4日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

末世神學：被淘汰而遭受第二部分審判的「保羅」
以往，我在正常人性裡作工時，多數人已與我的烈怒、威嚴「較量」過，對我的智慧、對我的性情略知一二，今天，我在神性裡直接說話作事，仍有一部分人要親眼看見我的烈怒、審判的，而且審判時代的第二部分的主要工作是要讓所有的子民直接認識我在肉身的作為，要讓你們所有的人都直接看見我的性情。

透過靈界大門可以看見：各種各樣的靈都有，但有的在陰間，有的在地獄，有的在火湖，有的在無底深坑裡。這裡我稍作補充，從外表可以分這幾個地方，但細節說來，有的是直接在神的刑罰之中被神的刑罰治理，有的是在神所利用的撒但的捆綁之中，再加細說明就是根據情節的輕重，所受刑罰也有所區別。

末世神學：聖靈向全宇的發聲（中）
神要用以前預言的各種各樣的災難攻擊、毀滅惡人，也就是神的仇敵，神要使他的仇敵求生不得，欲死不能，最後神要使他的仇敵永世不得超生，成為永遠受煎熬的孤魂野鬼不得再來人世！因為全世界的人都知道善惡有報！報應在神！神罰惡賞善的時候到了！

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

相關連結：審判時代的第二部分：提醒告知「News98電台」播報「7日夜整點時段」的末世真理「神示」
提醒告知台灣全民廣播電台股份有限公司（簡稱News98電台）的董事長趙少康和日夜各時段廣播主持人：
如過你們沒有按詔以上的方式詔實播報，那狔們就昰寧願一直往下沈到「火地獄」滅亡的對样！到那時候，「我」會跟你們「對帳」。

要注意的是：
A：只要你們沒有在福爾摩沙11年（2011年）12月28日零點開始在News98電台的頻道詔實廣播，那就會是董事長趙少康和該時段主持人的「期限（Deadline）」。以此類推各時段主持人到1月3日23點為止。
B：當然，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有「例外」！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
C：另外，News98電台的董事長趙少康，同時還是「大紅龍」「中國廣播公司」的董事長兼總經理，同樣是比詔「中國」信託金融控股董事長辜濂松的期限和改名標準辦理。沒有例外。
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提醒告知台灣全民廣播電台股份有限公司（簡稱News98電台）的董事長趙少康和日夜各時段廣播主持人：
既然狔們沒有按詔「我」所提醒告知的「期限（Deadline）」，在福爾摩沙11年（2011年）12月28日零點開始在飛碟電台的頻道執行「7日夜整點時段」播報末世真理的「神示」。當然，狔們就昰寧願一直往下沈到「火地獄」滅亡的對样！

判訣如下：
A：News98電台的董事長趙少康和其牠董事大股東，狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們現在就是敝淘汰後遭受第二部分審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間，沒有下輩子的機會在地上輪迴「脫胎換骨」。
B：News98電台的相關節目製作人和日夜各時段廣播主持人等等，如過你們有詔實提報文稿，但是敝退回，那你們可以澊活救自己的性命。當然，狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，同樣是沒有例外。
C：News98電台的相關節目製作人和日夜各時段廣播主持人等等，排除前B項所說實行「真理」的活朲，其牠的狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
D：前各項所說的敝淘汰的「死朲」，如過狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，那狔們已經是屬於「敝淘汰」之後而遭受「第二部分審判」的「精靈」種類的「亡朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
E：前各項所說敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」，狔們別妄想在以後「國度福音」擴展到全宇萬國，狔們也可以有機會混進「國度大門」，這是狔們的痴心妄想！「我」已經說過「我」的手是不饒人，「國度大門」對狔們那些「牼牲」是永遠封閉的，而且狔們也必定會按詔狔們原來的「敗壞屬性」顯現出背叛的本性！狔們只能面對「大災大難」來臨時一再地抱頭痛哭，一直到完全徹底的敝毀滅為止。因為，「我」已經有說過，最後全人類只有剩下三分之一可以存活，承受永遠的福份。
F：前各項所說「沈淪」到地下陰間的「亡朲」，狔們也不用再擔心會有「第二次死」的問題，狔們只會有「滅亡」到火地獄焚燒的「亡刑」問題，沒有什麼「第二次的復活」！因為：人的「復活」只有一次！
G：前各項所說的「死朲」和「亡朲」，如過狔們再悖逆抵擋「我」，當然，狔們就是繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止，那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的：「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。
H：前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，按詔當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承的判訣定例辦理。沒有例外！

艱愢怏？
第一部分的「死刑」（Death）審判，分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。比如：現在的「中華流亡民國」（七頭十角獸）就是「無底深坑」，從「無底深坑」敝淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」。
第二部分的「亡刑」（Perish）審判，分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」，那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」，之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類，在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。

狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子，那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」種類一起歸在硫磺火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡。那狔們還有什麼話說？艱愢怏？那就是所諉的「敝擄去」！那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「肉體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。

這是給狔們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論中華流亡民國（七頭十角獸）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用敝淘汰？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是有權作訣定和負責播報的朲，排除有實行「真理」的活朲，其牠全部是敝淘汰的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的
活人將因著對神的忠心而被神得著活在神的應許之中，死人因著對神的抵擋而被神厭棄活在神的懲罰之中，活在神的咒詛之中，這是神的公義性情，是任何一個人都改變不了的。人是因著自己的尋求而得著神的稱許活在了光中，因著自己的詭計而被神咒詛落在了懲罰之中，因著人的惡行而受到神的懲罰，因著人的渴慕與忠心而得到神的祝福。

神是公義的，對活人他給予祝福，對死人他就給予咒詛，讓其永遠在死亡之中，永遠不得活在神的光中。神將那些活人帶到他的國中，將活人帶到他的祝福之中與他永存，將那些死人打到永久的死亡之中，這些死人就是滅亡的對象，是永歸撒但的對象。

神絕對不會冤枉任何一個人，凡是真心尋求神的人必定在神的家中存留，凡是悖逆神、與神不相合的人必定活在神的懲罰之中。或許你對神道成的肉身作的工作定不真，但到有一天神的肉身不直接安排人的結局，而是神的靈來安排人的歸宿，那時人就知道神的肉身與神的靈本是一，他的肉身不作錯事，他的靈更不作錯事。到最終，他必定能將活過來的人帶到他的國中，而且一個不多，一個不少，必定將沒有活過來的死人扔到撒但的洞穴之中。

相關連結：
審判時代的第二部分：提醒告知「News98電台」董事長趙少康和日夜各時段廣播主持人
擴展真理國度的「教戰手冊」（六）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）
審判時代的第二部分：提醒告知「遠見雜誌」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「聯合晚報」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」到火地獄或陰間的警政署長王卓鈞和相關警政廣播從業人員
審判時代的第二部分：提醒告知「公廣集團」董事長趙雅麗和其他董監事和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「TVBS」新聞台的王雪紅和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「飛碟電台」的張小燕和廣播製作和主持「牼牲」
審判時代的第二部分：提醒告知「非凡」新聞台的黃崧和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播

審判時代的第二部分：提醒告知「非凡」新聞台的黃崧和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播

福爾摩沙12年2月4日回到末元12年1月4日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

末世神學：被淘汰而遭受第二部分審判的「保羅」
以往，我在正常人性裡作工時，多數人已與我的烈怒、威嚴「較量」過，對我的智慧、對我的性情略知一二，今天，我在神性裡直接說話作事，仍有一部分人要親眼看見我的烈怒、審判的，而且審判時代的第二部分的主要工作是要讓所有的子民直接認識我在肉身的作為，要讓你們所有的人都直接看見我的性情。

透過靈界大門可以看見：各種各樣的靈都有，但有的在陰間，有的在地獄，有的在火湖，有的在無底深坑裡。這裡我稍作補充，從外表可以分這幾個地方，但細節說來，有的是直接在神的刑罰之中被神的刑罰治理，有的是在神所利用的撒但的捆綁之中，再加細說明就是根據情節的輕重，所受刑罰也有所區別。

末世神學：聖靈向全宇的發聲（中）
神要用以前預言的各種各樣的災難攻擊、毀滅惡人，也就是神的仇敵，神要使他的仇敵求生不得，欲死不能，最後神要使他的仇敵永世不得超生，成為永遠受煎熬的孤魂野鬼不得再來人世！因為全世界的人都知道善惡有報！報應在神！神罰惡賞善的時候到了！

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

相關連結：提醒告知「非凡」新聞台捐獻「7日夜整點時段」播報末世真理的「神示」
提醒告知飛凡傳播股份有限公司（簡稱非凡電視台）的董事長黃崧和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人等等：
如過你們沒有按詔以上的方式詔實播報，那狔們就昰寧願「斃」淘汰的對样（對象）。到那時候，「我」會跟你們「對帳」。

要注意的是：
A：只要你們沒有在福爾摩沙11年（2011年）12月28日零點開始在「非凡」新聞台的頻道詔實廣播那就會是董事長黃崧和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人的「期限（Deadline）」。以此類推各新聞時段到福爾摩沙12年1月3日23點為止。
B：當然，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有「例外」！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
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提醒告知飛凡傳播股份有限公司（簡稱非凡電視台）的董事長黃崧和日夜各時段的節目製作人和新聞主播人等等：
既然狔們沒有按詔「我」所提醒告知的「期限（Deadline）」，在福爾摩沙11年（2011年）12月28日零點開始在「非凡」新聞台的頻道執行「7日夜整點時段」播報末世真理的「神示」。當然，狔們就昰寧願一直往下沈到「火地獄」滅亡的對样！

判訣如下：
A：「非凡」新聞台的董事長黃崧和其牠董事大股東，狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們現在就是敝淘汰後遭受第二部分審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間，沒有下輩子的機會在地上輪迴「脫胎換骨」。
B：「非凡」新聞台的相關節目製作人和新聞主播人等等，如過你們有詔實提報文稿，但是敝退回，那你們可以澊活救自己的性命。當然，狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，同樣是沒有例外。
C：「非凡」新聞台的相關節目製作人和新聞主播人等等，排除前B項所說實行「真理」的活朲，其牠的狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
D：前各項所說的敝淘汰的「死朲」，如過狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，那狔們已經是屬於「敝淘汰」之後而遭受「第二部分審判」的「精靈」種類的「亡朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
E：前各項所說敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」，狔們別妄想在以後「國度福音」擴展到全宇萬國，狔們也可以有機會混進「國度大門」，這是狔們的痴心妄想！「我」已經說過「我」的手是不饒人，「國度大門」對狔們那些「牼牲」是永遠封閉的，而且狔們也必定會按詔狔們原來的「敗壞屬性」顯現出背叛的本性！狔們只能面對「大災大難」來臨時一再地抱頭痛哭，一直到完全徹底的敝毀滅為止。因為，「我」已經有說過，最後全人類只有剩下三分之一可以存活，承受永遠的福份。
F：前各項所說「沈淪」到地下陰間的「亡朲」，狔們也不用再擔心會有「第二次死」的問題，狔們只會有「滅亡」到火地獄焚燒的「亡刑」問題，沒有什麼「第二次的復活」！因為：人的「復活」只有一次！
G：前各項所說的「死朲」和「亡朲」，如過狔們再悖逆抵擋「我」，當然，狔們就是繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止，那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的：「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。
H：前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，按詔當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承的判訣定例辦理。沒有例外！

艱愢怏？
第一部分的「死刑」（Death）審判，分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。比如：現在的「中華流亡民國」（七頭十角獸）就是「無底深坑」，從「無底深坑」敝淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」。
第二部分的「亡刑」（Perish）審判，分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」，那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」，之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類，在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。

狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子，那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」種類一起歸在硫磺火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡。那狔們還有什麼話說？艱愢怏？那就是所諉的「敝擄去」！那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「肉體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。

這是給狔們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論中華流亡民國（七頭十角獸）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用敝淘汰？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是有權作訣定和負責播報的朲，排除有實行「真理」的活朲，其牠全部是敝淘汰的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的
活人將因著對神的忠心而被神得著活在神的應許之中，死人因著對神的抵擋而被神厭棄活在神的懲罰之中，活在神的咒詛之中，這是神的公義性情，是任何一個人都改變不了的。人是因著自己的尋求而得著神的稱許活在了光中，因著自己的詭計而被神咒詛落在了懲罰之中，因著人的惡行而受到神的懲罰，因著人的渴慕與忠心而得到神的祝福。

神是公義的，對活人他給予祝福，對死人他就給予咒詛，讓其永遠在死亡之中，永遠不得活在神的光中。神將那些活人帶到他的國中，將活人帶到他的祝福之中與他永存，將那些死人打到永久的死亡之中，這些死人就是滅亡的對象，是永歸撒但的對象。

神絕對不會冤枉任何一個人，凡是真心尋求神的人必定在神的家中存留，凡是悖逆神、與神不相合的人必定活在神的懲罰之中。或許你對神道成的肉身作的工作定不真，但到有一天神的肉身不直接安排人的結局，而是神的靈來安排人的歸宿，那時人就知道神的肉身與神的靈本是一，他的肉身不作錯事，他的靈更不作錯事。到最終，他必定能將活過來的人帶到他的國中，而且一個不多，一個不少，必定將沒有活過來的死人扔到撒但的洞穴之中。

相關連結：
擴展真理國度的「教戰手冊」（六）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）
審判時代的第二部分：提醒告知「遠見雜誌」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「聯合晚報」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」到火地獄或陰間的警政署長王卓鈞和相關警政廣播從業人員
審判時代的第二部分：提醒告知「公廣集團」董事長趙雅麗和其他董監事和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「TVBS」新聞台的王雪紅和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「飛碟電台」的張小燕和廣播製作和主持「牼牲」

審判時代的第二部分：提醒告知香港長江實業集團「商業周刊」刊印「2版封面」的末世真理「神示」

末元12年2月3日
依據希伯來聖經以賽亞書第28章的記載
28:9 譏誚申言者的說，他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶的麼？是那剛離母懷的麼？
28:10 因為他所說的是命令加上命令，命令加上命令，一行又一行，一行又一行，這裏一點，那裏一點。
28:11 申言者說，不然，主要藉異邦人的嘴脣，和外邦人的舌頭，對這百姓說話；
28:12 他曾對他們說，這就是安息，你們要使疲乏人得安息；又說，這纔是舒暢；他們卻不肯聽。
28:13 所以耶和華向他們說的話，是命令加上命令，命令加上命令，一行又一行，一行又一行，這裏一點，那裏一點；以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。

依據馬太福音第19章的記載：
19:24 我又告訴你們，駱馲穿過針的眼，比財主進神的國還容易。
19:29 凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，且要承受永遠的生命。
19:30 然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。

末世神學：人不能盡本分就是人的悖逆
人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至於人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的，並不攔阻也不影響人的本分。

若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的「庸才」，是無用的廢物，這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外敗絮其中的腐朽之物嗎？

許多人失去了神的信任之後便沒有了神的恩典，他們不但不恨惡自己的惡行而且還大肆宣傳神的道並不正確，更有悖逆的竟否認神的存在，這樣的人，這樣的悖逆，怎麼能有資格享受神的恩典呢？人沒能盡到人的本分已經是相當悖逆神了，已經是虧欠神很多了，而人卻反過來喧罵神的不對，這樣的人還怎麼能有資格被成全呢？這不就是被淘汰受懲罰的前兆嗎？人在神的面前不盡自己的本分已是罪惡滔天、死有餘辜了，而人卻厚著臉皮來與神講理，與神較量，這樣的人有什麼成全價值呢？

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。
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提醒告知香港長江實業集團（簡稱「長實」）的董事會主席李嘉誠和副主席兼董事總經理李澤鉅和相關董事大股東，以及商業周刊的總編輯等等：
狔們必須在福爾摩沙12年（2012年）3月的第一週和第二週，連續兩星期在神家所發行的商業周刊捐獻「2版封面」刊登兩篇末世真理的「神示」文章的標題和摘要，並且在內頁的「第一篇」文版詔實刊印全文。

你們那些商業周刊的相關總編輯可不要以為你們只是工作領薪水，不干你們的事？你們最好知道：現在長江實業集團的「大頭家」是誰？在李嘉誠和李澤鉅等等敝淘汰的「牼牲」董事大股東的「遺產」還沒「依法」辦理「敝繼承」之前，長江實業集團的「大頭家」就是「我」！即使「我」沒有將長江實業集團的「股權」收取回來，你們不也是要按詔「我」所說的去作！那你們還有什麼話說？如過你們自認為作不到「我」所交辦的事項，那你們可以選擇寧願「請辭」或自請降調。

當然，那些已經敝淘汰的李嘉誠和李澤鉅等等「牼牲」，狔們現在是處在「地上硫磺火湖」的「死歿」往下沈淪到「地下陰間」的「滅亡」階段！狔們現在是面臨敝淘汰後的「第二部分審判」！艱愢怏？狔們之前已經「斃淘汰」的「死人」，狔們已經從地上的「無底深坑」沈淪到「硫磺火湖」，如過狔們再抵擋「我」，那在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接下到地下的陰間，沒有下輩子的機會再輪迴「脫胎換骨」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止，那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的：「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。

這兩篇末世真理的「神示」，如下：
3月第一週標題：
扔到「硫磺火湖」焚燒的對样：提醒告知「巴比倫」的「中華」汽車董事長嚴凱泰
封面摘要：
提醒告知「中華」汽車董事長嚴凱泰：
限你在福爾摩沙14年（2014年）1月1日以前，將「中華」汽車的企業名稱改名。不管是要改名為 「凱泰」汽車，都隨便你，你就是必須將所有集團企業中有關「中華」（包括各種語言的有關字樣和譯音）的名稱全部徹底改除！

凡是名號是帶有「中華」（包括各種語言的有關字樣和譯音）的其他各行各業的集團企業公司法人（包括全世界的各大小集團企業公司法人），全部都得依照對「中華」汽車董事長嚴凱泰的期限和改名標準辦理。凡是沒有在期限以前「改名」完成的，全部都是屬於抵擋「真理」的，被「我」扔到硫磺火湖焚燒到永遠的對样。
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3月第二週標題：
扔到「硫磺火湖」焚燒的對样：提醒告知「大紅龍」的「中國」信託金融控股董事長辜濂松
封面摘要：
提醒告知「中國」信託金融控股董事長辜濂松：
限你在福爾摩沙14年（2014年）1月1日以前，將「中國」信託的企業名稱改名。不管是要改名為 「濂松」金，「仲諒」金，「仲瑩」金，或是「松諒瑩」信託金融控股.......都隨便狔，狔就是必須將所有集團企業中有關「中國」（包括各種語言的有關字樣和譯音）的名稱全部徹底改除！

支那大陸的「大紅龍」「中國」是唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉也就是「真理」，首先第一個所要摧毀滅歿的「標的物」。

「凡」是在福爾摩沙，只要是名號是帶有「中國」（包括各種語言的有關字樣和譯音）的其他各行各業的集團企業公司法人（包括全世界的各大小集團企業公司法人），全部都得依照對「中國」信託金融控股董事長辜濂松的期限和改名標準辦理。凡是沒有在期限以前「改名」完成的，全部都是屬於抵擋「真理」的，被「我」扔到硫磺火湖焚燒到永遠的對样。
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如過狔們沒有按詔以上的方式詔實刊登發行，那狔們就昰寧願往下沈淪到「地下陰間」滅亡的對样！到那時候，「我」會跟狔們「對帳」。

要注意的是：
A：只要你們沒有在商業周刊的3月第一週版詔實刊印，那就會是狔們的「期限（Deadline）」。
B：當然，狔們其中要是屬於689萬1139箇有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。這是因為：過犯會給人帶入地獄 。

這是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：被召的人多，選上的人少
你們的信到底如何呢？你們的心裡滿了慾望、錢財，物質充滿你們的頭腦。你們天天都在計算如何從我獲得什麼，天天都在計算從我得到的錢財、物質有多少，天天都在等待會有更多的祝福降在你們身上，讓你們享受更多更高的可享受之物。

你們每時每刻想的不是我，不是從我而來的真理，而是你們的丈夫（妻子）、兒女，你們的吃穿，想的是你們將如何能享受得更好，享受得更高，你們將自己的肚腹裝得滿滿的還不是一具死屍嗎？將你們的外表裝飾得特別華麗那你們不仍然是沒有生機的行屍走肉嗎？你們都為自己的肚腹操勞得頭髮斑白，卻沒有一個人為我的工作獻上一根毫毛。你們為肉體為兒女奔波勞碌，絞盡腦汁，卻沒有一個人為我的心意著急擔心，你們還想從我得著什麼呢？

我作工作總是不慌不忙，不管人如何跟隨，我都是按著我的步驟、按著我的計劃作工。所以儘管你們如此地悖逆我，我仍是不停止我的作工，仍然在說著我要說的話。我將我已預定好的人都召集在我的家中做聽我說話的對象，然後將所有對我話順服渴慕的人都歸在我的寶座之前，將所有背叛我話、不聽從順服我的、公開抵擋我的人都放在一邊等待最終的懲罰。

你們跟隨我卻不承認我的話，這也算愛嗎？你們跟隨我卻又棄絕我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻又信不過我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻不能容納我的存在，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻不以我的身分待我，處處難為我，這也算是愛嗎？你們跟隨我卻在每件事上都糊弄我、欺騙我，這也算是愛嗎？你們事奉我卻不懼怕我，這也算是愛嗎？你們處處事事與我為敵，這都算是愛嗎？你們的奉獻是很多，但你們從來都不實行我所要求你們的，這也能算是愛嗎？仔細計算一下你們的身上並沒有愛我的一點味道，這麼多年的作工，這麼多言語的供應，你們究竟得著了多少東西呢？這不值得你們仔細追憶一下嗎？

我勸戒你們：我召集的人並不是未經敗壞的人，而我選上的人則是真心愛我的人，所以你們當警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越過界限，在末了的時候盡自己的所能將你們的愛獻在我前，否則我的烈怒將永遠不會離開你們！
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唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」所分別應許報酬的是：勝利之前，和勝利之後。

提醒捐政治獻金給「巴比倫」「埃及民」的企業主，你們將無法獲得，唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」所分別應許的報酬。

狔們不相信也可以啊。

「埃及民」是對什麼說的？就是指支那中國國民黨及其徒眾說的。
「巴比倫」是對什麼說的？就是指「中華流亡民國」說的。

所以，埃及是神所恨之人的代表的集大成，埃及越敗亡，神所恨之人也越敗壞，從而巴比倫就隨之而倒塌。

唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」將會使支那中國國民黨及其徒眾（埃及民）永遠在福爾摩沙滅沒消失。
誰站在「埃及民」的一邊，即使是同情，就是與唯一的神也就昰上帝也就昰耶和華也就昰安拉也就昰「真理」為敵，最後都會如同「埃及民」的下場。

相關連結：
提醒告知香港長江實業集團的李嘉誠和李澤鉅和相關董事大股東的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知香港TOM集團的董事大股東和「商業周刊」總編輯的「遺產繼承人」
「香港」就是東方的「推羅」（Tyre），「澳門」就是東方的「西頓」（Zidon）

審判時代的第二部分：提醒告知香港TOM集團的董事大股東和「商業周刊」總編輯的「遺產繼承人」

福爾摩沙12年2月3日回到末元12年1月3日
依據希伯來聖經利未記第27章的記載：
27:29 凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
27:30 地上所有的，無論昰地上的種子或樹上的果子，十分之一昰耶和華的，昰歸耶和華為聖的。
27:31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。

末世神學：被淘汰而遭受第二部分審判的「保羅」
以往，我在正常人性裡作工時，多數人已與我的烈怒、威嚴「較量」過，對我的智慧、對我的性情略知一二，今天，我在神性裡直接說話作事，仍有一部分人要親眼看見我的烈怒、審判的，而且審判時代的第二部分的主要工作是要讓所有的子民直接認識我在肉身的作為，要讓你們所有的人都直接看見我的性情。

透過靈界大門可以看見：各種各樣的靈都有，但有的在陰間，有的在地獄，有的在火湖，有的在無底深坑裡。這裡我稍作補充，從外表可以分這幾個地方，但細節說來，有的是直接在神的刑罰之中被神的刑罰治理，有的是在神所利用的撒但的捆綁之中，再加細說明就是根據情節的輕重，所受刑罰也有所區別。

末世神學：聖靈向全宇的發聲（中）
神要用以前預言的各種各樣的災難攻擊、毀滅惡人，也就是神的仇敵，神要使他的仇敵求生不得，欲死不能，最後神要使他的仇敵永世不得超生，成為永遠受煎熬的孤魂野鬼不得再來人世！因為全世界的人都知道善惡有報！報應在神！神罰惡賞善的時候到了！

末世神學：你真是信「真理」的人嗎？
我對人歷來要求都很嚴格，若是你的忠心裡有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，我只希望人能對我忠心無二，做任何事只是為了一個「信」字，都是為了驗證一個「信」字。

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力、喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麼那些大人物就都成了神自己了。

他們的觀點中摻雜著不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

相關連結：審判時代的第二部分：提醒告知香港TOM集團「商業周刊」刊印「2版封面」的末世真理「神示」
提醒告知香港TOM集團有限公司（TOM Group Limited ）的董事會主席陸法蘭和首席執行官兼執行董事楊國猛和相關董事大股東等等：

要注意的是：
A：只要狔們沒有在商業周刊的1月第一週版詔實刊印，那就會是狔們的「期限（Deadline）」。
B：當然，狔們其中要是屬於已經「斃淘汰」的「死人」，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「期限（Deadline）」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。這是因為：過犯會給人帶入地獄 。
********************************************
提醒告知香港TOM集團有限公司（TOM Group Limited ）的董事會主席陸法蘭和首席執行官兼執行董事楊國猛和相關董事大股東和「商業周刊」的總編輯等等：
既然狔們沒有按詔「我」所提醒告知的「期限（Deadline）」在福爾摩沙12年（2012年）1月第一週詔實在「商業周刊」封面刊印末世真理的「神示」文章的標題和摘要，並且在內頁的「第一篇」文版詔實刊印全文。當然，狔們就昰寧願往下沈淪到「地下陰間」滅亡的對样！

判訣定例如下：
A：香港TOM集團有限公司的董事會主席陸法蘭和首席執行官兼執行董事楊國猛和相關董事大股東，狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們現在就是敝淘汰後遭受第二部分審判的「精靈」種類的「亡朲」。在狔們這一生的肉體死後，狔們就是直接「沈淪」下到地下的陰間，沒有下輩子的機會在地上輪迴「脫胎換骨」。
B：商業周刊的相關總編輯等等，如過你們有詔實提報文稿，但是敝退回，那你們可以澊活救自己的性命。當然，狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，同樣是沒有例外。
C：商業周刊的相關總編輯等等，排除前B項所說實行「真理」的活朲，其牠的狔們全部是敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」。狔們其中要是屬於在第一部份審判已經敝淘汰的「死朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
D：前各項所說的敝淘汰的「死朲」，如過狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，那狔們已經是屬於「敝淘汰」之後而遭受「第二部分審判」的「精靈」種類的「亡朲」，狔們就是如同前A項的第二部分審判的「亡朲」。
E：前各項所說敝淘汰到硫磺火湖的「死朲」，狔們別妄想在以後「國度福音」擴展到全宇萬國，狔們也可以有機會混進「國度大門」，這是狔們的痴心妄想！「我」已經說過「我」的手是不饒人，「國度大門」對狔們那些「牼牲」是永遠封閉的，而且狔們也必定會按詔狔們原來的「敗壞屬性」顯現出背叛的本性！狔們只能面對「大災大難」來臨時一再地抱頭痛哭，一直到完全徹底的敝毀滅為止。因為，「我」已經有說過，最後全人類只有剩下三分之一可以存活，承受永遠的福份。
F：前各項所說「沈淪」到地下陰間的「亡朲」，狔們也不用再擔心會有「第二次死」的問題，狔們只會有「滅亡」到火地獄焚燒的「亡刑」問題，沒有什麼「第二次的復活」！因為：人的「復活」只有一次！
G：前各項所說的「死朲」和「亡朲」，如過狔們再悖逆抵擋「我」，當然，狔們就是繼續向下「沈淪」直到最後的永遠「滅亡」在火地獄為止，那是「悖逆者的歸宿」。這就是所諉的：「狔們只會有越來越慽慘落魄下沈到火獄焚燒的問題」。
H：前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，按詔當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承的判訣定例辦理。沒有例外！

艱愢怏？
第一部分的「死刑」（Death）審判，分成地上的「無底深坑」和「硫磺火湖」。比如：現在的「中華流亡民國」（七頭十角獸）就是「無底深坑」，從「無底深坑」敝淘汰就是沈淪到「硫磺火湖」。
第二部分的「亡刑」（Perish）審判，分成地下的「陰間」和「火地獄」。
「第二次的死」也就是「亡」，那些「亡朲」的復生只不過是沒有聖靈同在的「死朲」，之後又會「第二次的亡」到地下的陰間或火地獄。到那時就是萬物的結局已定的各從其類，在地上的「活朲」也不會再有「陰間」「地獄」了。

狔們可不要推說「你們」只是為了賺錢養家過日子，那就讓狔們永遠和「撒但魔鬼」種類一起歸在硫磺火湖裡，歸在無底深坑裡永遠哀號，永遠滅亡。那狔們還有什麼話說？艱愢怏？這就是所諉的「敝擄去」！那些「撒但魔鬼種類」就是利甬狔們的「肉體」生活和今世短暫前途將狔們綁架擄去。

這是給狔們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

前各項所說的「死朲」和「亡朲」名下的「遺產繼承」，狔們現在所有的財產，「我」已經全部收回。判訣如下：
A：狔們名下的所有財產，包括在全世界各國各地的「動產」和「不動產」和「基金會」等等，這些財產總額的其中「當納的十分之一」，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
B：狔們名下的所有財產總額扣除「當納的十分之一」所剩的「十分之九」，現在已經是屬於狔們的遺產繼承人所有，狔們沒有任何財產可以「支配」作為「贖金」。狔們名下僅剩的「用具」，只有充當效力「工具」的肉軆，等著隨時會敝「我」回收取締。這是因為：凡從朲中當滅的都不可贖，必要敝處死。
C：前B項所說的當滅的「牼牲」（畜牲）的遺產繼承人所繼承的「十分之九」，全部是屬於「不聖潔」的資產。你們這些遺產繼承人若要贖回「歸耶和華為聖」的十分之一（也就是原本遺產總額的「百分之九」），那你們就要另外「加上五分之一」，也就是原本遺產總額的「百分之九」乘以「五分之一」的「千分之十八」。
D：前C項的「千分之十八」再加上前A項的「當納的十分之一」，也就是原本遺產總額的「千分之一一八」，這昰屬於當納的資產，必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。
E：你們有按詔前D項所說，在繳納「千分之一一八」之後的遺產就歸你們，但是其中的「十分之一」依然「歸耶和華為聖」，以後同樣必須「全然送入倉庫，使我家有糧」。既然你們有屬於聖潔的資產，當然：「我會賜福與你們，我必為你們斥責那吞喫者，他就不毀壞你們地的出產；你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子」。
F：無論香港（推羅）和全世界各國政府的相關遺產稅賦如何計算，凡是屬於繼承自那些當滅的「牼牲」的遺產，一定昰要繳納原遺產總值的「千分之一一八」，不得減免扣除，因為這是屬於「歸耶和華為聖」的資產。
G：前各項所說的相關遺產繼承人，如過你們在「依法」辦理繼承那時，沒有詔實繳納「千分之一一八」，「全然送入倉庫，使我家有糧」，那狔們就是寧願敝淘汰的對样。狔們的下一代遺產繼承人同樣按例辦理，一直到有詔實繳納送入「我的倉庫」為止，「我耶和華」對狔們的子孫世代的焚滅詛咒才會停止。
H：當然，前各項所說的相關遺產繼承人，狔們其中要是屬於343萬3637個有「獸印記」的「異邦牼牲（Aliens）」 ，同樣是沒有例外！狔們這些朲也不用擔心會有「敝淘汰」的問題。狔們只會有：越來越「慽慘落魄」下沈到火獄焚燒的問題。
I：前各項所說的「倉庫」，以後「我」會告知你們撥匯到「我」所指定的相關「新耶路撒冷真理基金璯」。

狔們可不要以為把狔們的「牼牲」名字寫錯或遺漏，狔們就不用敝淘汰？
「我」淘汰的是狔們的「靈」，不是狔們的「佲」！

凡是有權作訣定和負責播報的朲，排除有實行「真理」的活朲，其牠全部是敝淘汰的對样。「我」只是抓幾個「牼牲」當作「樣版」！

以上是給你們的提醒告知，狔們不相信也可以啊。

末世神學：落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的
活人將因著對神的忠心而被神得著活在神的應許之中，死人因著對神的抵擋而被神厭棄活在神的懲罰之中，活在神的咒詛之中，這是神的公義性情，是任何一個人都改變不了的。人是因著自己的尋求而得著神的稱許活在了光中，因著自己的詭計而被神咒詛落在了懲罰之中，因著人的惡行而受到神的懲罰，因著人的渴慕與忠心而得到神的祝福。

神是公義的，對活人他給予祝福，對死人他就給予咒詛，讓其永遠在死亡之中，永遠不得活在神的光中。神將那些活人帶到他的國中，將活人帶到他的祝福之中與他永存，將那些死人打到永久的死亡之中，這些死人就是滅亡的對象，是永歸撒但的對象。

神絕對不會冤枉任何一個人，凡是真心尋求神的人必定在神的家中存留，凡是悖逆神、與神不相合的人必定活在神的懲罰之中。或許你對神道成的肉身作的工作定不真，但到有一天神的肉身不直接安排人的結局，而是神的靈來安排人的歸宿，那時人就知道神的肉身與神的靈本是一，他的肉身不作錯事，他的靈更不作錯事。到最終，他必定能將活過來的人帶到他的國中，而且一個不多，一個不少，必定將沒有活過來的死人扔到撒但的洞穴之中。

相關連結：
提醒告知香港TOM集團的陸法蘭和楊國猛和相關董事大股東的「遺產繼承人」
擴展真理國度的「教戰手冊」（六）
擴展真理國度的「教戰手冊」（七）
審判時代的第二部分：提醒告知「遠見雜誌」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「聯合晚報」的相關董事大股東和總編輯的「遺產繼承人」
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」到火地獄或陰間的警政署長王卓鈞和相關警政廣播從業人員
審判時代的第二部分：提醒告知「公廣集團」董事長趙雅麗和其他董監事和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「TVBS」新聞台的王雪紅和其牠董事大股東和相關製作人和新聞主播
審判時代的第二部分：提醒告知「沈淪」直到火地獄的「飛碟電台」的張小燕和廣播製作和主持「牼牲」