「臧藏臟」和「爿片」和「有由占卣酉酋」和「存鱒澊活」和「穴室」

臻文「臧」字臻文「藏」字臻文「Respect」字樣

「穴」是不可以「占臧藏葬」
要注意的是：無論是什麼形样的「穴」，正常健康的「穴」是沒有堵塞的通道。「穴」是不可以「占」據，也不可以「葬髒」。因為：「占穴」的下場，最後一定會遭到「詛咒」，而不是招來「福氣」。即使想要「葬髒」，也是要在「窟」或「室」。當然，最好就昰：「塵歸塵，土歸土」，不需要占用什麼任何「死人墓地」。

「葬」就是死，「」才昰能「再活」，人不是「死屍」而昰「活人」。這就像「鱒」不是「葬死」的死屍而昰「澊活」的「活漁」。

不要「憨憨」（台語音「HamˋHamˋ」）特地去找尋什麼「奇地福穴陰宅」歸葬。所諉的「憨憨」就是Foolish Boldness（愚莽）的意思。艱愢怏？

這也就是為何：「身軆」發生疼痛時，按摩正確的穴位會非常痛，因此很容易找到正確的穴位。這昰因為這處「穴位」敝堵塞，並且整個相關「運腧」系統都會發生毛病。「通則不痛」，所以才會用到「針灸」直接刺通穴位。

「藏」和「臧」
楚文「藏」字小篆「藏」字金文「臧」字楚文「臧」字

「藏」字，上艸左「爿」中「臣」字样右戈。台語音有不同發音：一種是「Chhang」，一種是「Chong」。既然有不同的臻音，那一定有不同的臻字。台語音的「Chhang」，這是有動詞「Hide（藏匿）」的意思，這應該是「藏」字。另一種發音「Chong」，這是有「Hoard（儲藏）」的意思，這應該是「臧」字，也就是「音意」相近「葬」字（台語音「Chongˋ」）。

「藏」和「臧」的分別，也可以從金文和楚文的形样字可以看到：「藏」字是有出「艸」字頭，這是有可以敝觀察到的外表样的意思；「臧」字就沒有可以敝觀察的「艸」字样。也就是說：「藏」得越隱匿越內深就是「臧」。所以才會有「藏水（潛水）」和「寶贓（寶藏）」的分別。「Plunderage（贓物）」應該是寫作有「艸」字頭的「藏」字样的「贜物」（台語音「Chong But」）。

「臟」和「Convey（腧）」和「Transport（輸）」
「內臟」的「臟」字，台語音是「Chong」，但是外表字样是「藏」，這是表示：人體的「內臟」和體表層是相通連的。所以人體的體表層會有相連內臟的「脛胳」和「腧穴位」。
「腧」，臻語音「Su」，這是和「運輸（Transport）」的「輸」字的音意相近，差別是：
「腧」是屬於在「軆內」的「Convey」。中語音同「於」。
「輸」是屬於在「軆外」的「Transport」。

表音文字的「Convey」和「Transport」，也是有差別：「Con-vey」的詞源就是和「Co-ver（掩蔽）」有關，也就是掩蔽起來的「Transport」。

「爿」和「片」
甲骨「爿」字小篆「片」字金文「片臧」字

「藏」和「臧」都是有左「爿」字样。「爿」和「片」很相像，差別是左「爿」右「片」。這兩個字的「臻義」可是天差地別，這就如同「上」相對「下」的差別。

細胞膜（Cell membrane）

「爿」，臻語音「Phienˋ」，Outside Layer of a Membrane（外面的「模膜」層）的意思。所以才會有「爿面」（片面）。慕語音同「半」。
「片」，臻語音「Phin」，Inside Layer of a Membrane（內底的「模膜」層）的意思。所以才會有「相片」，「柢片（Deih Phin）」（底片）。
「底」，臻語音「Duehˋ」，Bottom end，Deepside（最低末端，深底）的意思。
「氐」，臻語音「Dehˋ」，Lowest，Inside of Surface（最低的，表面內位）的意思。
「夰」，臻語音「Khauˋ」，Outside（外界，外面）的意思。慕語音同「搞」。

錯意字
細胞內底（Deepside Cell）

當然，在日常口語是比較不注重精確的文字表達，因為這可以「當面」解釋原意。但是在「臻學」和「科學」的文字記載，那就必須要注重精確。尤其是相關「臻醫學」和「科醫學」，因為這會牽涉到肉軆生命的存活。比如：「腹氐（Pak Deih）」和「腹底（Pak Dueh）」，這就會有很大的差別。
這可以比較微觀察一個細胞的解剖，細胞「膜爿」到「膜片」到細胞核，這就會有很大的差異，更何況是「腹氐」到「腹底」？這會相差有多少「億」個細胞？

原本的样形「臻字」是很精確分別清楚的，這是因為臻理知識的傳承。表意的「臻字」就像是「X光片」，每個「臻字」都是一個「真相」的圖「片」。所以才會有「版牌牒牖」的左「片」字是往內，「牀牆臧藏」的左「爿」字是往外。
中語的「爿」和「片」，這是「錯意」字。所諉（謂）的「錯意」字，就是字形字音沒有錯誤，但是會錯意，也就是：這不是原本的「字義」。這就像「上」字會錯意成「下」字，這不是天差地別的謬誤嗎？

金文「臧」字金文「片臧」字

發現到真相嗎？金文的「」字样和「」字样是有差別的：一個是「臧」在外「爿」的「內底」，一個是「臧」在內「片」的「外夰（Goa Khau）」。這就像當場的解剖臨摹素描。當然，既然是手畫的圖片，那就不可能每一張都會「一模一樣」。但是：如果「形样」相差太大，那應該就會是「音意」不同的圖字。

要注意的是：「錯意字」比其他的「錯音字」和「錯形字」還要常見。「錯混字」是不同字样的錯混，比如：「垤」和「坻」，「崬」和「重」＊。當然，「錯音字」只會在使用同一種「自然語言」的情況下發生＊。

「由」和「卣」和「酉」和「占」
甲骨「由」字金文「由」字楚文「由」字楚文「臧」字
甲骨「卣」字金文「卣」字楚文「卣」字金文「臣」字
甲骨「酉」字金文「酉」字楚文「酉」字楚文「臣」字

「藏」字的內「臣」字樣，這是錯形字樣，這從楚文「臧」和「藏」字样可以辨識，這可能是「由」或「卣」或「酉」字样。
「由卣酉」，臻語音同「Iu」，只是聲調不同。「由」的引伸意義就是從內往外＊，如果有「存」，那就是有「卣」（臻語音「Iuˋ」），如果有「卣」再醞釀稠密純化，那就是有「酉」（臻語音「Iu」）。

以下是分別解釋說明：
「有」，台語音「Uu」，Be Exist（存在）或Have（有）的意思。
「由」，台語音「Iuu」，By（藉由）或Due to（由於）的意思。
「卣」，臻語音「Iuˋ」，Was Exist（已存在）或Hast（已有）的意思。比如，「袸卣」（存有），「自卣」（自有）。「卣」字，中語音同「又」。
「酉」，台語音「Iu」，Been Exist（再存在）或Had（再有）的意思。

艱愢怏？「有」到「由」到「卣」到「酉」，這就如同是表音文字的三種「Tense（時態）」的「先前後末」的變化。這艱Mn昰真有趣味？
所以，以「酉」為事符的形样字「酒逎酵醞釀醇醃醫」等等，這些都是有稠密純化的「Been Exist（再存在）」或「Had（再有）」的意思。這些是去除「糟粕」之後的「精粹」。當然，也是有不好的稠密純化的「酗醜酖」等等，那些「渣滓」。

藏「占」
甲骨「占」字楚文「占」字楚文「藏」字臻文「藏」字

「藏」字所藏內的字樣可以是「由」或「卣」或「酉」字样，但一定不會是「臣」字樣。最原先的「藏」字也不是內「由」或「卣」或「酉」字样，而昰「占」字样。小篆「藏」字样，這昰「錯形字」。

「占」，台語音「Jhiam」，Occupy（佔據）的意思。

這是很清楚的事：如果沒有先「占」，那如何可以有位置可以「臧藏」？發現到臻相嗎？所以：「卣」字就昰外「占」字样！內「占」字樣的「」和「」，也就是像楚文的「」和「」字样，這些臻字需要修復。

「再」提煉出精粹的「真理」
艱愢怏？當人吸收到外來的訊息，不管是「話語」或「文字」，這些「Knowledge（知識）」不全是「真理」也不全是「謊言」，這些「知識」要「去蕪存菁」才可以有「酉」。也就是說：「謊言」就是變質的「材料」，這需要從所吸收的「知識」原料中仔細「區辨」，然後再逐一「去除」糟粕渣滓，這樣就可以逐漸純化「再提煉」出精粹的「真理」。
「真理」以外的那些都是在「酒醡（Winepress）」敝淘汰的沒有實際的「蕪」的殘渣。

所以：天干「辛」藏在地支就是「酉」。「酉」就是「辛」的Been Exist（再存在）或Had（再有）的意思。

＊：有關「垤」和「坻」，詳見：蚼蟓；有關「崬」和「重」，詳見：「臻字」的度量「稱」的標準「單位」（上）
＊：有關「自然語言」，詳見：支那中國所使用的前八大自然語言（Natural language）
＊：有關「由」，詳見：「鬼」和「囟甶自由囱囪」和「魂魄」和「妖祅殀」和「異」和「魔」（上）

「酋」和「尊」
金文「有」字金文「酋」字楚文「酋」字小篆「酋」字
甲骨「尊」字金文「尊」字楚文「尊」字小篆「尊」字

「酋」字，上「八」字样下酉，台語音「Giu」，音同「求」字。「酋」和「求」是相關連的意样。「酋」的上「八」字样，這昰有「Open（開封蓋，扒開）」的意思。也就昰說：「酋」就昰將「酉」開封蓋，「求」取內藏物的意思。

「尊」，台語音「Chun」，這個字的原意其實昰「Turn open（轉開）」的意思。「尊」的下「寸」字這昰以「又（右）」手慢慢轉開的意思＊。所以，凡是以「尊」為事符的形样字「尊遵樽鱒繜罇撙噂譐燇澊」等等，這些字都昰有「Turn open」的意样。

所以才會有：
「鱒」，這是表意一種有「酉」之後，再轉迴到上游原出生地「窐封」的魚。
「窐封」，台語音「Khui Hong」，Open the Envelopment（打開密封）的意思。
「遵」，台語音「Chun」，Follow the Locus（遵循軌跡）的意思。
「撙」，台語音「Chuun」，Turn open的意思。比如，「水撙頭」（水龍頭），「撙窐」（轉開）。

臻文「Respect」字樣

中語的「尊」也有「Respect（尊敬）」或「Honor（尊榮）」的意思，這昰錯混字。原本表示「Respect」或「Honor」的字样應該是上酋下廾的「」，也就是像甲骨「」和金文「」和楚文「」的字样，這個字的原意和「Devote（奉獻）」有關。這個臻字樣需要修復。

「Self-respect」，如果是寫作錯混字的「自尊」，這不就變成是在「Self-Rotation（自轉）」？這不是笑話嗎？

「存」和「澊」
「存」，臻語音「Chhun」，這昰Save（結餘）的意思，也就是有「多餘」的意思。
「存」的台語音也可唸作「Chun」，這是錯音字。台語的「Chun」，這昰「Store（儲存）」的意思，這應該選寫作左衣右存的「袸」。比如，「袸款」，「溫袸」。
艱愢怏？有「存」如果沒有「儲袸」，最後也可能就白白浪費掉，那也不會有「卣」和「酉」。

凡是以「存」為事符的形样字「存荐栫侟珔袸洊」等等，這些字都昰有「Save」和「Store」的意思，差別是：样符字「存」敝其他形符字「艸木人水玉衤水」邼限，這樣才會有「Storage（袸畱）」。
同樣的：「留」，這昰和「流」同音，這昰有慢慢「流失」的意思。「鎦瑠瀏」等等有形符「金玉水」字旁的「留」，這才昰有「Storage」的意样。

「留」，台語音「Liu」，這是有Stay（暫留）的意思。
「畱」，臻語音「Lau」，這是有Keep（留住）的意思。

「活漁」和「死魚」
「Fish（魚）」，台語音有不同發音：一種是「Huu」，一種是「Hii」。這就是因為「活」魚和「死」魚的差別：在水中的Living Fish（活魚）昰「Huu」，寫作水字旁的「漁」，相對離開水就「虛弱」的Dead Fish（死魚）是「Hii」，寫作「魚」。

這樣就分別得很清楚：有水的「漁」的發音是相應「有（Uu）」，沒有水的「魚」的發音是相應「虛（Hi）」或「死（Si）」。所有的「活生物」都是如此：有「水」才可以是「活」，相對「冇」水就是「虛（Hi）」或「死（Si）」。

「澊活」
「Survival」，也就是「存活」，台語音「Chun Wua」，這昰錯意和錯音詞，這應該昰寫作「澊活」。艱愢怏？因為：「Survival」這昰有「再活」的意思，這昰有死裡「再生」的意思，所以應該是有「酋」字样的「澊活」。

這就像「鱒」一樣轉迴到上游原出生地「再生」。這昰從「有」到「由」（游）到「卣」到「酉」到「酋」到「尊」的臻相輪迴的「踁跬」。

「鱒」應該才昰「Salmon（鮭魚）」不是「Trout（鱒魚）」。雖然在生物分類學「Trout」和「Salmon」是同屬於「Salmoniformes（鮭形目）」，要注意的是：這兩種魚所表示的「意样」就是不一樣。當然，這是因為「錯意字」所造成後來的翻譯錯誤！

「鮭」字和「圭」字有關，「圭」是比較「先前」的意样，所以才會有「半步為跬」＊。「鮭」必須要歷踁「有」到「由」到「卣」到「酉」到「酋」到「尊」的漫漫長途，最後轉迴到上游原出生地「再生」才可以是「鱒」。這不是任何「鮭」，都可以昰「鱒」。

「鮭（Trout）」和「鱒（Salmon）」，這需要「正義」改正錯意。

耶路撒冷鱒

福爾摩沙陸封鮭（櫻花鉤吻鮭）

福爾摩沙大甲溪上游的「福爾摩沙陸封鮭」（Formosan landlocked salmon，櫻花鉤吻鮭），原本昰「鱒」，現在是敝陸封的「鮭」。
要注意的是：大甲溪流域昰「新耶路撒冷」在福爾摩沙的聖殿所在地。＊所以：福爾摩沙陸封鮭也可以稱作昰「耶路撒冷鱒」。

整理如下：
「存」，臻語音「Chhun」，Saving of surplus Offspring（結餘子代的存留）的意思。彼如：有存（有剩），有存錢（有餘錢）。
「侟」，臻語音「Jhuun」，a cut of Saving（一份結存）的意思。彼如：侟在，侟亡。慕語音同「存」。
「袸」，臻語音「Chuun」，Storage of Abundance（豐裕的儲袸）的意思。慕語音同「存」或「見」。

「澊」，臻語音「Jhuun」，Survival（澊活）的意思。慕語音同「存」。
「鱒」，臻語音「Jhun」，Salmon（鮭魚）的意思。

＊：有關「寸」和「又」和「右」和「跬」，詳見：寸尺足「疋」歨步走和又右「抜」搜叉扠訍手左差搓傞「伇」役祋羏絴詳美善義
＊：詳見：大甲溪流域是「新耶路撒冷」在福爾摩沙的聖殿所在地

「穴」和「室」
楚文「穴」字小篆「穴」字甲骨「室」字楚文「室」字

「穴」字，上宀下「八」字样，台語音「Hiet」，這應該昰Channel（通道）的意思，這不是「Cave（峒窟）」。這可以從「八」字样辨識：這昰有上下疏通的形样。
「室」字，上宀下至，台語音「Sek」，這昰Room（格室）的意思，也就昰從「空」分隔出來的小「空間」。當然，「室」也可以是很「至」大的，不過，無論「室」多大多小，這一定是上下沒有開通的有限空間。這可以從「室」字样辨識：這昰「矢」箭頭射抵「界限」。

要注意的是：正常的「室」會有「穴」作為和外界交通運輸的出入口（Gate）。但是，「室」要是在「穴」裏面，這就變成昰「窒」。
「窒」，台語音「Gnek」，也就是Obstructed（窒礙）的意思。比如，吶喉「窒」到（喉嚨堵到）。

細胞膜穴

細胞膜的「蛋白質穴」（Protein channel）

細胞膜上的「蛋白質通道（Protein channel）」，這就是細胞的「穴」。「穴」字正好就像「Protein channel」的形样，而且很相像，不是嗎？

細胞藉由這些「蛋白質穴」選擇「運腧」特定的物質出入。大多數（並非全部）的「蛋白質穴」都具有高度的選擇性，只容許某種或某些物質（離子或分子）通過，這是由於該通道本身的特性所造成，例如通道的直徑、形狀以及通道表面所帶的電荷等。＊

要注意的是：一個身軆內負責相同「運腧」功能的「蛋白質穴」，這就會相互聯通在細胞「外夰」形成相同「運輸」功能的系統（System）。這就是為何：人體的體表層會有相連內臟的「脛胳」和「腧穴位」。這昰「臻醫學」，也昰「科醫學」！

這就像在福爾摩沙生產的農產品會踁由特定路線運輸，然後在一些固定的果菜市場「集散」行銷。當然，運輸路線不是只有一條，集散地也不是只能固定在一個地「方」＊。因為：這會隨著整體「環境」（Environment）的更新建設或破壞再建而有興衰沒落的變遷。這就像隨著「河流」的遷移或乾涸或敝陸地交通「取代」而使原本在沿岸的河港城鎮沒落，這是佯仿（相仿）的「形型样樣」。但是：要是有一條比較重要的運輸路線「堵塞」不通，或者規模比較大的果菜市場運作「混亂」，那就會出現不健康的「生病」。

只要看「頂頭」的細胞膜的「蛋白質穴」，就可以愢怏：如果「蛋白質穴」的通道出入口敝異物堵塞，那當然就昰直接拿「針」刺通。這就像「拍通」堵塞的骯髒水管一樣。

這也就是為何：「身軆」發生疼痛時，按摩正確的穴位會非常痛，因此很容易找到正確的穴位。這昰因為這處「穴位」敝堵塞，並且整個相關「運腧」系統都會發生毛病。「通則不痛」，所以才會用到「針灸」直接刺通穴位。

「穴」是不可以「占臧藏葬」
要注意的是：無論是什麼形样的「穴」，正常健康的「穴」是沒有堵塞的通道。「穴」是不可以「占」據，也不可以「葬髒」。因為：「占穴」的下場，最後一定會遭到「詛咒」，而不是招來「福氣」。即使想要「葬髒」，也是要在「窟」或「室」。當然，最好就昰：「塵歸塵，土歸土」，不需要占用什麼任何「死人墓地」。

「葬」就是死，「」才昰能「再活」，人不是「死屍」而昰「活人」。這就像「鱒」不是「葬死」的死屍而昰「澊活」的「活漁」。

不要「憨憨」（台語音「HamˋHamˋ」）特地去找尋什麼「奇地福穴陰宅」歸葬。所諉的「憨憨」就是Foolish Boldness（愚莽）的意思。艱愢怏？

＊：有關細胞膜的「運腧」，詳見：細胞膜
＊：有關「方」，詳見：「意義」和「空無」和「Subject（屬）」和「Object（應）」和「我咼」