據英國科普雜誌「新科學家」(2007年)11月號報道,日本科學家通過一種特殊的「子宮晶片」成功地讓雌鼠受孕,並開始植入人體。
人造子宮給人最大的期待在於「體外生殖」,讓胚胎完完全全地在體外的仿子宮環境下成長。但目前由於法律及技術的限制,科學家們的研究離這一步還相差很遠。目前科學界正在研制中的人造子宮共分兩種:一種是在體外制造一個生物學意義上的人工子宮,其中的子宮內壁、羊水等都是與母體子宮相同﹔另一種則是「培養皿」形式的子宮,即在培養皿注入羊水,用一套全自動化控制系統實現胚胎的營養供應和廢物排泄。
早在上世紀90年代,日本東京大學工業科學協會的藤井照雄教授,就將研究重點放在了「人造子宮」方面。由於日本法律禁止進行此類試驗,藤井與他的研究小組另闢蹊徑,想到了用微型「人造子宮」培育受精卵。由於受精卵在傳統試管授精下的微液滴環境中成活率仍較低,他們的研究也頗具意義。但後來的研究很不順利,他們經歷了無數次失敗。
藤井與研究小組經過詳細討論,終於汲取了失敗的教訓。原來子宮在長期的進化中已經達到了相當完美的地步,人類用營養液、生長激素等化學物質創造的模擬環境,總會有自己的缺陷,而處在生長期的胚胎是十分脆弱的。惟一的出路就是創造出一個生物學的子宮,即胚胎必須被包裹在一層子宮內膜上,這樣其所需的基本營養成分可以由子宮內膜細胞提供。藤井與其研究小組經過多次嘗試,終於在一塊很小的「晶片」狀結構內部創建出了子宮內膜組織,受精卵終於在人體以外找到了溫暖的家。
「子宮晶片」自動化培育胚胎
一開始藤井以為自己離成功只一步之遙,他抱著試一試的態度進行了小鼠受精卵培養試驗。結果,受精卵在培育過程中就大部分夭折,而發育成囊胚的又達不到植入母體子宮的要求。剛剛看到希望的藤井又走入了死胡同。
在困難時刻,藤井一下子就想到了自己的「晶片實驗室(Lab on a chip)」。在生物學上「晶片實驗室」又稱「微全分析系統」,是把生物和化學等領域中所涉及的基本操作單位集成在一塊幾平方厘米的晶片上,用以完成不同的生物或化學反應過程的一種技術。「晶片」上生物、化學反應都可以全自動化操作,這樣「生產過程」將會實現自動化、智能化。藤井首先要做的就是讓「晶片」的能量營養系統智能化。
這時藤井了解到一位國外同行的研究可能有助於解決他的困境,他就是美國伊利諾伊州大學的教授馬特韋勒。在熟悉自動化控制的韋勒建議下,最終的微型人造子宮在外型上與晶片十分相似。它呈長方體,寬2毫米,高0.5毫米,中間圓形的凹槽是受精卵著床的地方,裡面有子宮內膜。「晶片」剩下的部分用雙層硅(矽)樹脂平鋪,四角的3個通道分別用來放入精子、卵子及營養液。單純從自動化控制方面來講,這可以稱得上是一個完美無缺的系統。
接著他們便開始做動物實驗。研究小組將晶片培養的胚胎植入母鼠體內,結果44%的發育為健康胎兒,而傳統試管授精的胚胎發育到健康胎兒的成功率為40%。此次動物實驗取得了圓滿成功。
嬰兒能在流水線工廠裡問世
之後藤井又和韋勒合作,多次對晶片的控制系統進行了微調,「子宮晶片」對傳統試管受精的優勢進一步擴大了。他們又對山羊、兔子等動物進行了類似的實驗,都取得了理想的結果。最重要的是,他們通過對動物的多次試驗,確認了這種技術沒有副作用後,藤井和他的研究小組成功把這種子宮晶片植入人體,到目前胚胎發育良好。今年7月,在法國里昂舉行的歐洲人類繁殖與胚胎協會年會上,藤井展出了自己的最新研究成果,頓時引起轟動。
對科學界來說,此次人體試驗的成功是人類首次在人造子宮內成功培育人類早期胚胎,這種子宮晶片就是微縮了的子宮,它對人造子宮研究的重大意義不言自明。科學家們一直幻想能有一種人造子宮代替母體子宮,讓胚胎在整個孕期內都「住」在里面。在人類文明史上也不斷有學者、科幻作家提出類似的大膽設想。其中最為著名的莫過於英國著名作家阿道司赫胥黎1932年創作的「美麗新世界」。書中設想了一個未來的烏托邦社會,每一個人都由胚胎起被養育在瓶子裡,完全是工廠化生產下的成品。
對處在現實世界的人類來說,赫胥黎的「流水線式生產嬰兒」無疑是最具吸引力的。世界上每年都有成千上萬名婦女因子宮畸形或被切除等原因而不能當媽媽,更多的女性則想省去「十月懷胎」的痛苦,「人工子宮」將給她們帶去希望。
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根據泰晤士報(2005年8月)30日報導,科學家預測,人造子宮在20年內將成為事實。人造子宮一旦發明成功,將使得極度早產的嬰兒可以在人造子宮內完成發育,減少成長時因為早產而出現的後遺症;更可以為無法生育的婦女,甚至是同性戀伴侶,帶來生兒育女的新希望。
相關研究的實驗在人類胚胎、老鼠與山羊身上都已獲得某種程度的成功。在2002年,康乃爾大學的生殖科學家劉洪清(Hung-ChingLiu,音譯)女士就宣布,她的研究團隊已經成功的培育取自子宮外壁的細胞樣本,並且使用人體組織工程科技把這些培育的細胞型塑成子宮的模樣。當受精卵植入這個子宮內,它成功的著床,彷彿就像是自然的懷孕一樣。這個實驗只進行六天,因為法律對人類胚胎的實驗有所限制。
日本科學家則把懷孕中期的山羊胚胎自母親的子宮中取出,把這個胚胎利用所謂的「子宮箱」繼續養育,成功讓胚胎完成發育。在劉博士的後續子宮研究中,老鼠胚胎在人造子宮內培育將近足月。只是和日本研究同僚所面臨的結果一樣,不論是山羊或老鼠,出生後就宣告夭折。
以色列本古里昂大學科學家賽門斯坦上週末在巴塞隆納舉行的學術研討會上指出,人造子宮有朝一日將成為事實,各界應該及時探討人造子宮可能帶來的道德問題;她個人認為,這些問題並不是無法克服的。
人造子宮可能浮現的道德疑慮包括,是否要強迫吸毒或酗酒的母親取出胎兒,來拯救這些胎兒的性命?或者是研究複製人的科學家可能就不需要代理孕母,可以隨意利用人造子宮盡情複製,也有可能不願懷孕破壞身材,或是無法忍受懷孕痛苦的母親,乾脆就利用人造子宮生兒育女,結果使得孩子像是個商品。華裔女科學家領導該項創舉,可能引發「生孩子還是製造孩子」的倫理大爭論。科學家預言,人類有望在20年內製造出讓胎兒在女性體外完全發育的人造子宮。
英國泰晤士報30日對科學界的這一重大創舉進行了詳細報導。令人注目的是,這一創舉的領頭人是華裔女科學家、美國科內爾大學的劉洪清(音譯)。同性戀無需找代孕媽媽這項創舉尤其對那些早產時間太長的嬰兒具有優勢,它可以讓早產兒在人造子宮裡繼續吸收營養,直到孕期結束;另外,這一技術還對那些不能自然生育的婦女具有很大吸引力,比如子宮受傷或子宮被切除的婦女可以利用人造子宮圓自己做媽媽的夢;同性戀者也可以用人造子宮生孩子,無需找一個代孕媽媽。曾用山羊老鼠做實驗美國科內爾大學的劉洪清博士曾在2002年宣布,她領導的一個研究小組用人類子宮內層成功培育出細胞樣本,並用組織工程技術將這些細胞組織做成了子宮的樣子。當一個受精的人類卵子被放置到這個子宮裡,它就附著在子宮壁上,從而進入自然懷孕階段。不過6天后,這個實驗被中止,因為法律限制進行人類子宮試驗。
此前,日本科學家也曾將懷孕中期的山羊胎兒從母體子宮中取出,放入一個所謂的「子宮箱」裡,讓其在裡面完成全部孕期。劉博士的研究小組進一步用老鼠的胎兒進行了實驗,從受精卵開始到幾乎整個孕期結束全部都是在人造子宮中進行,不過,就像日本科學家做的實驗一樣,新出生的動物沒有活下來。是生孩子還是製造孩子?迄今為止,用人造子宮培育人類胎兒還難保安全,但如果像人們期望的那樣,這一技術有一天用於人類的話,那麼可能會具有很大的科學優勢。
但在倫敦皇家學院攻讀醫學倫理學的學生理查德什克羅夫特則擔心可能會出現「拯救胎兒法」,強迫吸毒或者酒精成癮的媽媽們通過外科手術將胎兒取出。他說:「我想不出比這更糟糕的事情了。」還有一種擔心是,參與克隆技術研究的科學家可以不用代孕母親而繼續他們的實驗。還有一種危險是,有些婦女想要孩子但又不想承受懷孕或者分娩之苦,她們有可能利用人造子宮生孩子。如果她們看到自己的孩子在一個人造子宮箱裡生長的話,那麼,她們會覺得自己與新生兒有聯繫嗎?還是只把他們當成「日用品」?什克羅夫特說:「用人造子宮培養孩子是真正意義上的生孩子呢還是製造孩子?」這個問題會給墮胎之爭火上澆油。
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那麼福分又指啥呢?我問你們最想幹啥?最厭憎什麼?你們最希望得到什麼?以往你們受苦受難都是為了得到我,為了生命長大,那些都是恩典的一部分。
福分指的是以後在你們身上再不存在那些你們厭憎的東西,也就是說,在你們的實際生活當中再不存在這些,完全在你們眼目前除掉:家庭、工作、妻子、丈夫、兒女、親朋故友,就連你們天天厭憎的一日三餐也除去(指的是不受時間的限制,徹底從肉身中走出來,只有在靈裡得飽足才可以維護你的身體,指身體,不指肉體,完全自由超脫,這是神從創世以來顯明的最大、最明顯的神蹟奇事),在你們身上除去一切泥土的成分,完全是聖潔無污點的靈體,走遍宇宙地極,那些煩人的洗洗涮涮從此也除去,只讓你們盡情地享受。
你們在意念當中從此後再沒有婚姻(因我是結束時代,不是創造世界),隨之便沒有使女人最痛苦的生產之苦,以後你們也不幹活,也不勞動,完全沉浸在我愛的懷抱之中,享受在我給你們的福分當中,這是絕對的。在享受福分的同時,恩典也仍然隨著你們。
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當人類進入安息中之後,作惡的人都被毀滅,全人類就都進入正軌了,各類人都按其該盡的功用而各從其類,這才是人類的安息之日,才是人類發展的必然趨勢,人類進入安息之中才是最終的大功告成,是工作的尾聲。這一工作結束了整個人類的腐朽的肉體生活,結束了敗壞人類的生活,人類從此進入一個新的境地。
人以後進入美好的境界並不像人想像的有夫妻關係、有父女關係、有母子關係,那時人都各從其類了,已將家庭都打破了。撒但徹底失敗不再攪擾人類,人也就不再有撒但敗壞性情,那些悖逆的人都已被毀滅了,只有順服的人存活了下來,這樣,幾乎沒有全家都存活下來的,怎麼還能有肉體關係呢?那時就徹底取締人以往的肉體生活,那人與人還能有肉體關係嗎?沒有撒但敗壞性情人的生活也就不再是以往的舊生活,而是新的生活了。父母將失去兒女,兒女將失去父母,丈夫將失去妻子,妻子將失去丈夫。現在人與人有肉體關係,當人都進入安息中時就沒有肉體關係了,這樣的人類才有公義,才有聖潔,才是敬拜神的人類。
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肉體本不屬你,而是在那控制你又掌握撒但的神(原指本屬撒但,因撒但也在神的手中,所以話只好這樣說,因為這樣說更有說服力,是指人並非完全在撒但權下,而是在神手中)的手中。你活在肉體的痛苦之中,但肉體是屬你的嗎?肉體是由你掌握的嗎?何必為肉體掏空心思呢?何必為你那早已被定了罪的、早已被咒詛的、早已被污鬼玷污了的腐臭了的肉體而痴痴地求告神呢?何必將撒但的同幫總掛在胸前呢?你不擔心肉體會把你真正的前途、美好的盼望、人生的真正的歸宿給斷送了嗎?
今天的路是不好走,也可說是來之不易,千古罕見,但誰又曾想就人的肉體足可以將人都毀於一旦呢?今天的工作固然貴如春天的雨水,又重如神對人的恩情,但人若不認識他今天作工的宗旨,也不明白人類的實質,又從何談貴與重呢?肉體本不屬人類自己,那歸宿究竟歸於何方,人誰也看不透。但你應明知,造物的主要將受造的人歸回原位,恢復造人時人原有的形象,將他呼給人的氣息完全收回,將人的骨、人的肉都收回歸給那造物的「主」,徹底將人類變化更新,將屬神的本不屬人自己所有的神的產業全部收回,再不交給人類。
神作人的原意、成全人的原意、變化人的原意本不是給你創造美麗的家園,也並不是給人的肉體帶來安息,而是為了他的榮耀,為了他的見證,也為了人明天更好的享受,讓人類早享安息,但仍不是為了你的肉體,因為人是神經營的本錢,人的肉體卻僅是一個附屬物(「人」都是有靈有體的物,而肉體卻僅是一個腐朽之物,即肉體本是經營計劃當中的工具)。
你應該知道,成全人、作成人、得著人給人的肉體帶來的都是刀劍與擊打,帶來的本是不盡的苦難,是火的焚燒,是無情的審判、刑罰、咒詛和漫無邊際的試煉,這就是經營人的工作的內幕、實情。
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即使是每個人的肉體基因都會有差異,或者是「基因相同」的同卵雙胞胎三胞胎多胞胎。那如何分辨出一個獨立個別的「人」?用肉體基因嗎?那是屬於人的不準確分類!不是神的「真理」分類!神是以個別的「靈魂(Soul)」屬性做分類。
即使一個科學家「創作」出許多和他的「基因」是相同的複製人,那個科學家會把複製的人們當成是「自己」嗎?人可以用「基因」複製物種,但是人沒有權柄賦予靈魂,人也沒有辦法在顯微鏡下歸納出「靈魂演化論」。那到底敗壞的朲是在自大「演化論」什麼呢?
肉體只不過是如同一件衣服,一個靈魂會穿過好多件肉體衣服。這就好像一個人「一生」會換穿好幾件衣服。那些演化論科學家再怎麼「很厲害」,不過就是如同在實驗室裡分類一個人從小到大穿過什麼型號什麼品牌什麼材料作成的衣服。這應該也可以稱為是「衣服演化論(Clothing Evolutionism)」,而且牠們還會假設「每種衣服材料的變異會像時鐘一樣以恒定的速率累積」,但是「實際」並非如此!這不是科學所「創作」出來的笑話嗎?
日本天理教原典「御筆先」創世紀經文節選:第三號
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いままでハなによの事もハかりない
これからみゑるふしぎあいづが
至今任事皆不曉
今顯奇信可見到
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こんものにむりにこいとハゆうでなし
つきくるならばいつまでもよし
不願來者不強勸
願隨神者永世安
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たんたんとなに事にてもこのよふわ
神のからだやしやんしてみよ
整個宇宙皆神軀
細思則可漸瞭悟
41
にんけんハみなみな神のかしものや
なんとをもふてつこているやら
人體皆由神貸之
以何心思用此體
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にんけんハみなみな神のかしものや
神のぢうよふこれをしらんか
人體皆由神貸之
對此神能豈不知
127
いちれつハみなみなわがみきをつけよ
神がなんどきとこへいくやら
世人自身須留意
神祐不知何時離
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めへめへのみのうちよりのかりものを
しらずにいてハなにもわからん
不知人體是借物
其他事理更難悟
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しやんせよやまいとゆうてさらになし
神のみちをせいけんなるぞや
細思本無疾與病
乃是神導或神警