說明：神的「形像（image）」和神肉身的「長相」

依據希伯來聖經創世紀第1章的記載：
26
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the heavens, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.
27
神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
And God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.

依據希伯來聖經創世紀第1章的記載：
26
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the heavens, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.
27
神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
And God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.

根據以上的經文，神的「形像（Image）」被人詮釋是：因為人的形像是按照神的形像被造成的，所以神的「形像」和人的形像一樣。這種詮釋並不全然正確，有必要予以說明：
唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉的「靈」是沒有「形像」的，如果有，那不就另外還有更高的創造者的存在，而後再賦予特定的「形像」給唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉？這是謬誤。所以，既然唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉是最先的「成就萬物的永恆存有」，那祂的靈就必定是沒有「形像」。這是很簡單的邏輯問題，不是神學問題。

那為何會有「神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人」和「神就照著自己的形像造人」的經文記載？這不是會有矛盾嗎？這一點都不矛盾，而是被創造的人的「觀念（Perception）」所造成的謬解。

所謂的「神的『形像』」，就是「成就萬物的永恆存有」的意念（Idea）所「想像（Imagine）」出來的「形像（Image）」，這種創造者的「構像（Imagination）」的自己形像樣式是如何，就是神的形像，做成實際就變成神的肉身的「長相（Appearance）」。

而被創造的人只能「觀看」這個被賦予的形像，人並沒有選擇的餘地，這就變成人的一種「觀念」。也就是說，如果「成就萬物的永恆存有」的意念「想像」出來的「構像」是其他樣式的「形像」，那人的觀念所被賦予的人的形像就會變成是其他樣式。

就好像一個動畫家將一張張圖畫連結創作成會說會動的卡通人物或動物，卡通人物或動物的「形像」是創作的動畫家的意念「想像」（正確說是「觀念」）所賦予的，如果動畫家創作者想在動畫裡出現，他覺得他的「形像」是什麼，他就可以把「他自己」畫成某種形像在卡通裏面出現。但這依然是卡通，不是實際（Reality）。
而唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉的意念想像出來的「形像」是可以變成實際的「肉身」。

這個神的實際「肉身形像」就成為被人詮釋是：神的「形像」和人的形像一樣。所以說，這種人的觀念詮釋並不全然正確。但是，如果這種觀念詮釋變成是：神有特定的形像，就是跟人的形像一樣，甚至，還會將神肉身的「長相」當成神的形像就是如此，這就是全然謬誤的褻瀆！

「成就萬物的永恆存有」所使用的「名（Name）」也是如此予以說明。

末世神學：神的「名」和神的「形像」（下）
所以，在人看，神有許多名，但神又沒有一個名，這是因為神的所是太多了，但人的語言又太貧乏了。

你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？

雖然人的形像是照著神的形像造出來的，但人的長相怎麼能代表神的高大的形像呢？

神道成肉身只不過是神從天來在了一個特定的肉身中，是他的靈降在肉身中，在肉身中作他靈的工作，是靈在肉身中發表出來，是靈在肉身中作工，肉身作的工完全代表靈，肉身是為了工作，但並不是讓肉身的形像來取代神自己原有的形像，神道成肉身的目的、意義並不是這些。他道成肉身只是為了靈能找一個合適的作工的居住之所，以便達到肉身的工作，達到讓人看見他的工作，接觸他的性情，聽見他的言語，認識他的作工奇妙。他的名代表他的性情，他的工作代表他的身分，但他從未說他肉身的長相代表他的形像，這只是人的觀念。所以說，神道成肉身的關鍵點就是他的名、他的工作、他的性情、他的性別，以這些來代表他這個時代的經營。

他道成肉身的長相與他的經營無關，只是為了他當時的工作，但神道成肉身又不能沒有一個特定的長相，所以他就選擇合適的家庭來決定他的長相。
神是靈，人永遠概括不了他到底是什麼形像，只能用他的性情來代替他的形像。

神道成的肉身的形像是屬於受造之物的形像，不能代表神的所有性情。在耶和華造人類的時候，他說照著他的形像造了人類，而且是造男造女。當時說照著神的形像造男造女，人的形像雖與神的形像相仿，但也不能將人的長相說成是神的形像，你也不能用人類的語言把神的形像完全概括出來，因神太高大、太偉大、太奇妙難測！

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