原文連結:中國東方閃電教:(Ⅲ)千年國度已來到
神在這班人身上作成的工作到底是什麼,你們看見了嗎?以往神說過,就是在千年國度也得隨著神的發聲而向前邁進,在以後仍是神的發聲來直接帶領人在迦南美地過生活。摩西在曠野神直接指示說話,從天降下糧食降下水、嗎哪供人享受,今天仍是如此,神親自降下吃喝之物來供人享受,親自降下咒詛來刑罰人,所以說,每一步工作都是神親自作。現在人追求有事實臨及,追求看神蹟奇事,這樣的人都有可能被撇棄,因為神作的工越來越實際。
神從天而降人誰也不知,神又從天上降下食物滋補品,人仍不知,但是神又是實際存在的,就是人想像的千年國度的熱烈場面也是神親自發聲,這是事實,這才叫與神在地一同作王掌權。與神在地一同作王掌權指的是肉身,不是肉身就不在地上,所以,凡是注重上三層天的人都得落空。到有一天,全宇都歸向神的時候,全宇的工作中心就隨著神的發聲,其他地方有的打電話,有的人坐飛機,有的乘海上航船,有的用激光來接受從神來的發聲,人人都仰慕,人人都渴望,都向神靠攏,都向神聚集,都向神敬拜,這都是神的作為。
記住這一點!神以後絕對不會在別處另起頭,神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,惟有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。到那時就是顯明神作為的時候,就是神得榮耀的時候,全宇上下的人都來朝拜這個不起眼的「人」,這不是神得榮的日子嗎?
到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水,他們高壽年邁,還得來敬拜這個他們瞧不起的人,口裡承認心裡相信,這不是神蹟奇事嗎?舉國歡騰是神得榮之日,凡是來到你們這裡得著神佳音的都蒙神祝福,這樣的國家、這樣的人都是蒙神祝福的,都是蒙神看顧的。以後的趨向,得著神口裡發聲的在地上有路可行,不論是做生意還是科研,或教育或工業,得不著神口發聲的寸步難行,被迫尋求真道,這叫「有理走遍天下,無理寸步難行」。事實就是這樣,神就用「路」(「路」即神的一切說話)來控制全宇上下,來掌握征服人類。人總追求神的作工方式有更大的轉機,說句老實話,神就以說話來控制人,你做也得做,不做也得做,這是客觀存在的事實,誰不服氣也不行,這也是大勢所趨,是眾所周知的事。
就聖靈給人一個感覺,看了神話的人心裡就踏實、平安,得不著神話的人就覺著空虛,這是神話語的威力,讓人都得看神的話,看了就得滋補,不看就不行,就像人吃鴉片一樣,吃了就有勁,不吃就有吸力,沒有一點力量,現在的人就有這個趨向。看完神的話有力量,不看神的話四肢無力,看完神的話立即從病榻上爬起,這才叫神(話)在地作王。有一部分人想離開,或是對神的工作厭煩,不管怎麼樣,神的話他是離不開,人再軟弱也得靠著神的話而活,人再悖逆也不敢離開神的話,神的話真顯明他的威力之時,就是神作王掌權的時候,神就是這樣作工,總的來說,就是這個作工方式,誰也離不開。
神的話要傳遍千家萬戶,達到家喻戶曉,這樣神在全宇的工作才算擴展開來。就是說,要想擴展全宇的工作,就得擴展神的話,當神得榮之日,就是神的話顯示權柄威力之時,神在萬世以前到今天說的話都要一一成就都一一應驗,這樣神就在地上得著榮耀了,也就是神的話在地上掌權了。一切惡人因著神口中的說話而受刑罰,一切義人因著神口中的說話而得著祝福,一切因著神口中的話而立而成,也不顯什麼神蹟奇事,就是話語來成就一切,因著話語而產生事實。地上的人都傳頌神的話,不論大人小孩,不論男女老幼,一切的人都歸服在神的話下,神的話在肉身中顯現,又在地上讓人看見活靈活現,這就叫話成了肉身。神來在地上主要是來成就「話成了肉身」這一事實的,就是讓神的話從肉身中發出(不像舊約摩西時代,神直接從天發出聲音),然後在千年國度時代一一應驗,作成人眼見的事實,讓人親眼目睹一絲一毫不差,這是神道成肉身的極大的意義。就是藉著肉身作成靈的工作,而且是藉著話語,這就是「話成了肉身,話在肉身顯現」的真正含義。
只有神能說出靈的意思,只有在肉身中的神能代表靈發聲,神的話是顯明在道成肉身的神身上,除此之外的人都在此引導之下,誰也越不了格,都在此範圍內存活,從此發聲人才知曉,不從此得著人休想得著從天來的發聲,這是神道成在肉身所顯示的權柄,讓每個人都信服。就是最高的專家或宗教的牧師也說不出這話,都得歸服在此話之下,誰也另外起不了頭。神要用話來征服全宇,不是藉著道成的肉身,乃是藉著道成肉身之神口中的發聲來征服全宇上下之人,這才是「道」成了肉身,才是「話」在肉身顯現。
或許在人來看神未作多大工作,但神的話一發出人都會心服口服的,都會目瞪口呆的。因著無事實人都大吵大嚷,因著神的話人都摀口,神必作成這一事實,因這是神早已定好的計劃,作成話來在地上這一事實。實際上,不用我明說,千年國度在地上就是神的話來在了地上,新耶路撒冷從天而降就是神的話來在人中間與人同生活,伴隨著人的一舉一動、一個心思意念,這也是神要作成的事實,也是千年國度的美景。這是神定好的計劃——話在地上顯現千年,顯明神的一切作為,完成神在地上的一切工作,從此人類告一段落。
原文連結:中國東方閃電教:(Ⅲ)「千年國度已來到」小議
「千年國度已來到」是屬於一篇預言,相當於先知所說的預言,神現在把以後的事給預言出來了。以後神說的話與現在所說的話還不一樣,以後所說的話是引導時代,現在所說的話是成全人,熬煉、對付人。以後所說的話語時代跟現在所說的話語時代不一樣,現在神所說的一切話,不管是什麼方式,總之是為了成全人,潔淨人裡面的污穢,讓人能夠達到聖潔,在神面前成為一個義人。現在所說的話跟以後所說的話是兩回事,在國度時代說的話是讓人進入一切的操練,一切都進入正軌,一切不潔淨的東西都去掉,這是神在這個時代作的,使神的話在每個人裡面都能作根基,作每個人的生命,在人裡面能時時有神的話在裡面開啟、引導,當人不體貼神心意的時候,能有神的話在裡面責備、管教。
現在的話語是作人的生命,直接供應人的所需,你裡面缺少的都藉著神的話語得著供應,所有接受神話的人都是藉著吃喝神的話得開啟。到以後說的話語是引導整個宇宙的人,現在只能是在中國說這些話,不代表整個宇宙,在千年國度來到的時候,神才向整個宇宙發聲。你當知道神現在所說的話全是為了成全人,神在這一步所說的話就是為了供應人的所需,並不是讓你知道一些奧祕或者看看神蹟奇事,他說話採用了那麼多方式,就是為了供應人的所需。現在還不到千年國度時代,所說的千年國度時代是神得榮的日子。
在猶太耶穌那步工作完成之後,神把他的工作又轉移到中華大陸,他又另立計劃了,在你們身上作他另一部分工作,作話語成全人的工作,藉著話語使人受許多苦,也得著許多神的恩典。這步工作將作成一批得勝者,當他把一批得勝者作成之後,能見證他的作為了,而且能有實際的活出了,能夠實際地滿足他對他至死忠心了,這樣神就得著榮耀了。當神得榮的時候,也就是把這班人成全的時候,那時就是千年國度時代。
神所說的把第二部分榮耀挪到東方,人用肉眼並不能看見,神把工作帶到東方了,就是他已來到了東方,這就是神的榮耀。現在雖然還沒作成,但他既然要作,必然能作成,神就要在中國作成這個工作,他已定意把你們作成,所以現在他把人的後路都堵死了,就是已把人的心給征服了,你走也得走,不走也得走,當你們被神得著的時候,神就得著榮耀了。現在還未完全得著榮耀,因你還沒被作成,雖然心歸給神了,但還有許多肉體軟弱,不能滿足神,不能體貼神的心意,還有許多消極東西需你們脫去。
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東方閃電教網站連結:
www.hidden-advent.org
www.godfootsteps.org
末世神學:「國度」的行政
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我不怕你不活在靈中,我的工作運行到這一步,看你怎麼辦,因我作事都有步驟,不要著急,我會親自作我的工的。我一作事人人都心服口服,否則,加重刑罰處置他,這更涉及到我的行政。可見,現在我的行政已開始頒布且實行了,不再隱藏了,要看透!現在處處涉及到我的行政,誰若觸犯必受虧損,這可不是小事,你們真有所看見了?對這方面透亮了嗎?
現在我開始交通:世界的萬國萬民都在我手中掌管,不管是信什麼教的都要流歸我的寶座之前。當然,有的接受審判之後扔在無底深坑(滅亡的對象,徹底焚燒淨盡,不再存留),有的受審之後接受我名成為我國度中的子民(只享受一千年),而你們與我同掌王權直到永永遠遠,因你們在這之前為我受苦受難,我就讓你們所受的苦換取我賜給你們的福分,而且是無窮無盡,而那些子民們只不過仍為基督效力罷了。
所謂的享受並不是單指享受,而是讓他們不受災難之苦罷了。這就是現在為什麼要這樣嚴格要求你們,而且處處涉及我的行政的內在含義。因你們所承受的若不接受我的訓練就沒法給你們。就是這樣,你們仍然怕吃苦,怕魂受傷,一直為肉體著想,一直為自己安排打算。難道我為你們安排得不合適嗎?那你為啥一再為自己安排呢?這是對我的誣衊!不是嗎?我為你安排之後,你徹底推翻,自己又重新打算。
禔示:福穆薩西緬軍廛譮彽末元17秊11枂11日以前建立「七合一」亽「真理教瞺」苯軆
回覆刪除國度教瞺(非拉鐵非教瞺)和真理教瞺在實行傳教的注意事項:
任何傳教的對样,可以先分別成:
A:「相信」督一創世神
B:「不信」督一創世神
「不信」督一創世神,又可以分別成:
Ba:相信學說理論。大部份是「不通靈」的專家學者或科學家(歌革)簦簦。
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神大?還是宇宙大?
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逌關「不通靈」亽「撒但敇探」,以迦南人「所羅門」(素萊曼,柯文哲)作彼例說明
Bb:相信邪靈偶祇。凡是敬拜「歪搞歧逪」的邪魔污鬼偶祇宗教,不論是佛教或道教或社禡教(Shamanism,薩滿教)或什麼「祖靈」或什麼天地星體河海石樹的自然現样簦簦,那些都是。
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不要褻瀆「神」!
「相信」督一創世神,又可以分別成:
AA:「真信」實際顯現在地祚工的「宍身神」。
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Ab:「不信」實際顯現在地祚工的「宍身神」。凡是不相信現時實際在地祚工的「基督宍身」也就昰彌賽亞也就昰麥西祫也就昰「神御書聿」,只信奉聖經文句或天上的「渺茫神」簦簦,那些都是。大部份是宗教法利賽朲,假先知。
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不要再以「天」或「耶穌」稱呼「真理」
「真信」實際宍身神,又可以分別成:
AAA:「積極」主動佩合神的祚工,實行神示真理。
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末世神學:跟隨「聖靈流」到底的人便是可以得救的人
末世神學:神經營人是為了榮耀與見證
AAb:「消極」敝動應付神的祚工,光聽光看光說的口頭信。消極可能是個人本身的無知或懶惰或貪圖宍體享樂,或面對外在強勢環境的軟弱害怕。
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「積極」實行神示真理,又可以分別成:
AAAA:單純是盡本份義務,別無廝心所求。這是「成功彼得」一類。
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末世神學:「彼得」在試煉中對神真實的認識(上)
末世神學:「彼得」在試煉中對神真實的認識(下)
末世神學:恢復人的正常泩活將人帶入美好的歸宿之中
末世神學:恢復神的國度
這是個人內在的「心思意念」,只有「我,神真理琞靈」可以真正辨識。
AAAb:逃避災禍刑罰或為求賞賜得福。那是「失敗保羅」一類。
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末世神學:成功的彼得和失敗的保羅所走的路
末世神學:敝淘汰而遭受第二部份審判的「保羅」
末世神學:性情不變化就是與神為敵
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不論男或女,如過尔想要進入未來的千年國度時代,這至尐要達到「AAA」。
現在尔的成績是如何?尔自己應該很清楚。
末世神學:「埃及民」退出神所「拯救」的範圍
回覆刪除撒但的試探有幾縱情形:對神的話語冷淡、放棄,而且用消極話語來打消別人的積極性,但並不是拉攏別人與牠同夥,這個是人不容易識透的。
這之後神先預言了撒但試探的一縱方式:「但若對我話冷淡,那狔無疑是對我抵擋的,這是實情。」從中預示了撒但的詭計,警祴人應以此為戒,雖然不可能所有的朲都對神的話冷淡,但有一部份朲將斃這樣的試探擄去,所以神在最後再一次強調說「若對我話不認識、不接受、不實行的必將成為我刑罰的對样!必將成為撒但的犧牲品!」這是對人的忠祰之言,但最後正如神說的必要有一部份朲成為撒但的犧牲品。