原文連結:中國東方閃電教:(Ⅲ)關乎正常的靈生活
信神必須有正常的靈生活,這是經歷神話進入實際的基礎。你們現在所實行的禱告、親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話是否夠得上正常的靈生活的標準?你們都不太清楚。正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。
這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。
就如(中國)三自教堂裡的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久,卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。
正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前,藉著禱告尋求聖靈開啟,認識神話,能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮,而且能夠有新的實行路,能不守舊,所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告,不是為了說幾句好聽的話,或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠,而是為了操練運用靈,為了把心安靜在神面前,操練在凡事上尋求引導,使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引,不消極也不懶惰,進入實行神話的正軌。現在多數人都注重作法,並不是為了追求真理達到生命長進,這是人的偏差之處。還有一部分人雖然也能領受新亮光,但是作法不變,他是結合以往的宗教觀念來領受神今天的說話,他所領受的仍是帶著宗教觀念的道理,不是單純領受今天的亮光,那他的實行就帶著摻雜,是換湯不換藥,他做得再好也屬於假冒為善。
神天天帶領人作新事,要求人天天都有新的看見、新的認識,不是老氣橫秋、千篇一律。若你信神多年,作法一點沒變,還在外面熱外面忙,沒有一顆安靜的心來到神面前享受神話,那樣什麼也得不著。接受神新的作工,你如果不另立計劃,不按著新的實行法去實行,不追求更新的認識,而是持守以往老舊的東西,只領受點有限的新亮光,但實行法不變,這樣的人名義上是這道流裡的人,實際上是聖靈流以外的宗教法利賽人。
要過上正常的靈生活,必須能夠天天領受新的亮光,追求在神的話上有真實的認識,對於真理能達到透亮,凡事都有實行路,天天看神的話能發現新問題,發現自己的不足之處,因此而產生渴慕尋求的心,帶動你的全人,能夠時時安靜在神面前,深怕自己落後。人能有這個渴慕的心、尋求的心,而且願意不斷地進入,這就走上了靈生活的正軌。凡是能夠接受聖靈的感動的、有上進心的、願意追求被神成全的人,渴慕在神的話上有更深認識的人,也不追求超然,而是實際地付代價,實際地體貼神的心意,實際地進入,使自己的經歷更真實、更實際,不追求空洞的字句道理,也不追求摸超然的感覺,也不崇拜任何大人物,這樣的人就進入了正常的靈生活裡,他所做的都是為了達到生命更有長進,靈裡新鮮而不死沉,總能夠積極進入。
就如飯前禱告,他不是迫不得已,而是把心安靜在神面前,在心裡感謝神,願意為神活著,把時間交在神手裡,願意與神配合,為神花費。若心不能安靜在神面前,他寧可不吃飯也得接著操練,那麼他這種作法就不是屬於守規條,而是在實行神話。有的人在飯前禱告故意做出一個姿勢來裝腔作勢,好像挺敬虔,心裡卻琢磨著:「為什麼要這樣實行呢?不禱告不也挺好嗎?禱告完之後還是以前那樣,何苦來呢?」這樣的人是在守規條,嘴上說的願意滿足神,他的心並沒有在神的面前,不是為了操練把心安靜在神面前而作這樣的禱告,而是為了應付人做給人看的。這樣的人純粹是假冒為善的人,像宗教的牧師,只能為別人代禱卻不能自己進入,這樣的人是宗教官員,貨真價實一點不假!神天天說新話、作新事,你卻天天在守規條,在糊弄神,在應付神,那你不是抵擋神的人嗎?你守規條抵擋神能得著福氣嗎?還不是被神刑罰嗎?
神的作工飛速向前發展,把各宗各派那些宗教家、守禮拜堂的「名人」都撇得好遠好遠,把你們中間特別愛守規條的那些「專家」也拋到九霄雲外。神作工不等不靠也不拖泥帶水,不拉這個扯那個,你若跟不上就被撇棄,不管你跟隨多少年。你資格再老,若是守規條那也得被淘汰,我勸這樣的人還是有點自知之明,自覺退居二線,別持守你那老舊的一套,讓別人按照你的行事原則來實行神的話,這不是籠絡人心嗎?你所實行的是在守規條,是教訓人守禮拜,總讓人按著你的來,這不是拉幫結夥嗎?這不是分裂教會嗎?還有什麼臉面說體貼神的心意?有何資格說是為了成全別人?若這樣帶下去,還不是把人帶入宗教儀式裡了嗎?
人若有正常的靈生活,靈裡天天得釋放自由,就能夠運用自如地實行神的話滿足神,即使是作禱告也不是走形式走過程,天天能夠跟上新的亮光。如操練把心安靜在神面前,能夠把心真實安靜在神面前了,誰也攪擾不了,任何人、事、物不能轄制其正常的靈生活。這種操練是為了達到一個果效,並不是給人找出一個規條來讓人去守。這樣實行並不是守規條,而是為了促進人的生命長進。若你只當規條守,那你的生命永遠也沒變化,雖然說別人也這樣操練你也這樣作,但是到頭來,別人能跟上聖靈作工的步伐,而你卻被聖靈的流淘汰,這不是糊弄自己嗎?說這些話的目的都是為了讓人把心安靜在神面前歸向神,讓神的作工在人身上通行無阻,達到果效。
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依據古蘭經第13章的記載:
回覆刪除012
He it is Who shows you the lightning causing fear and hope and (Who) brings up the heavy cloud.
祂是以電光昭示你們,以引起你們的恐懼和希望,並興起密雲。
041
Do they not see that We are bringing destruction upon the land by curtailing it of its sides? And Allah pronounces a doom-- there is no repeller of His decree, and He is swift to take account.
難道他們不知道嗎?我到他們的地方來縮小他們的邊境。安拉自由判決,任何人不能反抗其判決。祂是清算神速的。
(Ⅰ)第五十五篇說話
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所說的正常人性並非是人所想像的那麼超然,而是能夠超越一切人、事、物的轄制,超越環境的逼迫,能夠在任何場所、任何環境中親近我,與我相交。你們人往往謬解我的心意,我說應活出正常的人性,你們就自我約束,控制自己的肉體,卻不注重往靈裡細摸,只注重外表的穿著打扮,卻忽略我在你裡面的啟示、在你裡面的催促,太粗!太粗!莫非完成我的託付就大功告成了嗎?愚昧!就不注重往深處扎根!「不要做樹葉,要做樹根」真正成為你的座右銘了嗎?浮皮潦草!粗枝大葉!認為有點就滿足了,這麼不體貼我的心意!以後當謹慎起來,不要被動,不要消極!在事奉途中多和我親近、交通,這是你惟一的出路。我知道你已否認己,知道自己的缺少之處,知道自己的軟弱點,但只知道也不行,還得與我配合,明白我的心意應馬上實行,這是最好的體貼我的負擔,最好的順服。
不管你怎樣對待我,反正我要在你身上、在眾聖徒身上通行我的旨意,我要讓我的旨意在全地暢通無阻。認清!這關係到我的行政!難道你就沒有一絲一毫的害怕嗎?不為自己的所作所為而恐懼戰兢嗎?在眾聖徒中間,沒有幾個會摸我的心意,難道你就不願破例成為一個完全體貼我心意的人嗎?知道嗎?我現在急切的心意就是尋找一班能完全體貼我心意的人。你不願成為其中的一個嗎?你不願為我花費、為我擺上嗎?一點代價不肯付,一點心血都不願獻上!照這樣下去,我的心血代價會在你們身上徒勞。我這樣點你,你仍未認清問題的嚴重性嗎?
「真心為我花費的,我必大大祝福於你」,你說!我和你說過幾遍了,你還是那麼多顧慮,怕家庭環境,怕外界環境,真是不知好歹!我只使用誠實、單純、敞開的人,我使用你,你也高興,心甘情願,可為什麼還有顧慮呢?難道我的話對你沒有一點功效?我說我使用你,可你就是不能踏踏實實地相信,總是疑惑,怕我把你丟棄,觀念太重!我說用你就是用你,你為什麼總有疑惑呢?是我的話說得不透徹嗎?我說的句句屬實,沒有一句虛言,兒啊!相信我,誠心為我的,我必誠心為你!
(Ⅰ)第六十四篇說話
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對我話不能領受偏謬,應從各方面領受我的話,對我話更應多多揣摩、反覆推敲,不能一朝一夕。不知我的心意在何處,不知我的心血代價在哪一方面花費,這怎麼能體貼我的心意?你們人就是這樣,不能細,只注重外皮子,只會模仿,這叫什麼屬靈,只不過是人的熱心罷了,是我所不稱許的,更是我所厭憎的。
告訴你!凡是我所厭憎的東西都得淘汰,都得留在災中熬煉,接受我的焚燒、我的審判。要不這樣,人就不知道什麼叫「害怕」,而且就是那麼放蕩,對我總是用人的眼光看,這麼愚昧!與我親近、交通是最好的排除撒但的意念的方法,我願你們應人人按著這一條去行,免得遭到審判,而且生命會受損失。
人難辦到一定程度,總受外面人、事、物的轄制,受自己觀念的轄制,不能為我作那美好的見證,不能與我很好地配合,我時時扶持、培育你們,你們就是不能用自己的所能來與我配合,這都是對我不認識的充分表現,若對我沒有一點疑惑,那時就誰也攔阻不了你行真道,就沒有人的觀念轄制住你了。