2010年3月10日 星期三
姓漢名閩客的平埔越人
最近的三個地質時代 (Geologic time scale) 是:
更新世(Pleiocene):大約在距今530萬年前開始到250萬年前。Pleiocene源自古希臘文,Pleio對應英文的意思是「more」,更加的意思;cene對應英文的意思是「new」,新的意思。
最新世(Pleistocene)*:大約在距今250萬年前開始到1萬2千年前。Pleisto對應英語的意思是「most」,最為的意思。
全新世(Holocene):大約在距今1萬2千年前到現在的西元21世紀。Holo對應英語的意思是「whole or entire」,全有的意思。
依據考古挖掘和基因的科學研究,現代人類(Humans or Homo sapiens)大約在距今20萬年前的最新世期間在非洲出現。人類從非洲遷移到亞洲的方向,是從西向東由南而北。也就是大致上是西南往東北的方向。
最新世是間斷漫長的冰河時期(Glacial period)。離現在最近的上一個冰河時期是末冰期(Last glacial period),末冰期大約在距今11萬年前開始到9600年前結束。
末冰期有兩次冰顛峰期:
末冰顛峰期(Last Glacial Maximum or LGM):大約在距今2萬年前。
近冰顛峰期(Late Glacial Maximum):大約在距今1萬3千年前到1萬年前之間。
末冰顛峰期的地球世界景象*
末冰期的冰顛峰期間,氣候嚴寒,冰雪覆蓋大部分陸地,海平面降低,地球上的陸地面積因此而擴大。
冰顛峰時期的福爾摩沙相連區域的海岸線*
在冰顛峰時期,現今的福爾摩沙島,不僅和西邊的支那大陸相連,也和北邊的琉球列島相連。沿著海岸線往南,也一直相連到印度支那半島(Indochina)和印度尼西亞島群(Indonesia)之間的巽他大陸(Sundaland)。
福爾摩沙海峽在末冰期的冰河期間,根據地質研究,大約在距今4萬4250年前到1萬680年前之間,曾經歷經重複的海平面降低和陸地浮起。也就是說,大約在1萬年前,福爾摩沙海峽還是一大片的陸地。
*:Pleistocene,常見的翻譯是更新世,Pleiocene則翻譯為上新世。根據原來的命名原意,不是如此。
*:圖片引自:Bridging the Myth and Science of the Flood
*:圖片引自:縄文人の故郷、スンダランド
考古挖掘的考據
左鎮人是目前所知最早在福爾摩沙出現的人類之一,因為其化石是在台南縣左鎮鄉的菜寮溪所發現的,所以學者將其稱之為「左鎮人」。左鎮人是屬於舊石器時代晚期的現代人種,其頭骨化石經過氟和錳計量的測定後,推測約有2萬至3萬年之久。這說明了至遲在距今2萬至3萬年以前,福爾摩沙島上就已經開始有人類居住。福爾摩沙最早的史前文化「長濱文化」,可能就是左鎮人的文化。
台灣澎湖海域「虎井古城」 證實為人工堆砌
澎湖虎井古沉城探勘獲得重大進展,英國古文明學者葛拉漢、詹塔夫婦與台日潛水人員前往該海域進行地質鑑定,初步認為海底沉城堆砌方式為人工,可上溯至六千到一萬年前。
八仙洞遺址超過2萬年 台灣考古重大發現
這是福爾摩沙考古重大發現!中研院臧振華博士率「八仙洞遺址考古隊」在洞內找到舊石器時代火塘。且經美國哈佛大學碳14年代測定,證明長濱文化八仙洞遺址距今超過2萬年,為福爾摩沙最早人類遺址。
長濱文化(Changbin civilization)的年代最早可以推到距今約5萬年以上,一直到5000多年前才逐漸消失。
在冰河時期還沒結束,福爾摩沙周圍地區出現過我們不知道的遠古文明。而且這些消失沒有記載的歷史,比其他很多古文明還要來的古老。
福爾摩沙的原住民族
根據人類學家的研究,福爾摩沙有許多不同的原住民族,大概可區分為平埔(地)族和高山族。
這是很奇特的遷移。合理的解釋是:冰河時期結束,造成海平面升高,在福爾摩沙周圍地區的不同部族人類,他們遷移往地勢較高的地區集中,成為後來福爾摩沙的許多不同部族集中分佈的樣貌。
福爾摩沙平埔族婦女與小孩*
姓漢名閩客的平埔越人
到目前為止,平地福爾摩沙人的基因結構的科學研究資料是:
85%帶有福爾摩沙南島原住民的血緣。
母系血緣有
47%屬於福爾摩沙南島原住民及東南亞島嶼的族群,
48%屬於亞洲大陸,
5%屬於日本的母系血緣。
父系血緣有
41%來自福爾摩沙南島原住民及東南亞島嶼族群,
59%的父系血緣來自亞洲大陸。
其中的亞洲大陸血緣大部分是南方越人(東南亞的越南,緬甸,泰國屬於越人)不是北方漢人。
福爾摩沙人最常見的 A33-B58-CW10-DR3 是被完整保留下來的古代越族的基因。
根據現代醫學 HLA血液檢驗比對的結果,客家人、蠻南人、越南人最接近,都是古代越人的後裔。客家人和蠻南人都是屬於南方越人,都是蠻(閩)族。
無法確實知道,究竟現今福爾摩沙有多少是被漢化改姓的平埔(地)越人,有多少是後來從支那移民過來的。但依據一些基因研究和相關歷史資料的推算佐證,後來移民過來的「漢化越人」,並不會佔太多。
歷史文獻的考據
台灣血源七千年之證言
乾隆二十一年(一七五六)是本模型第四個檢查點,因為在這一年,台灣的總人口才有官方的統計做為依據,在此之前的都是用各種標準估計出來,前已述及不再重複。
由於官方的人口統計只有總數,不分男女、蕃漢,要為台灣血統尋根,必須研究分析。
當年閩浙總督喀爾吉善有關台灣人口的奏摺這樣說:「台灣府屬實在土著流寓并社番共八萬四千六百一十一戶大小男婦共六十六萬一百四十七名口」。
這是目前最詳細的官方資料,男女、漢蕃各多少無兩個知道。而此處所指「社蕃」係平埔族,山地蕃人口奏摺並不計入。雖然如此,漢蕃人口從本模型卻可分辨出來,那就是:以○.七%成長率估算此時的蕃口,得知平埔族有六十九萬,高山族五十萬。此時的墾地已有六萬甲,乘以三.三,得到二十萬(折出平埔人口十四萬剩六萬),三族共計一百二十五萬,是當時台灣人口,奏摺所報嚴重偏低。
即使用最保守的66萬147人的社番人作估算,這些番人的後代跑哪裡去了?或者全都不會生育?
或有些人認為是鄭氏東寧王國官民的後代?
依據「大清聖祖仁皇帝實錄」卷一百十一的記載:
康熙二十二年(1683年、癸亥)
八月二十九日(戊 辰),福建水師提督施琅題報:
『臣於 八月十一日率領官兵,自澎湖進發。
十三日,入鹿耳門 ,至臺灣。
十八日,鄭克塽及偽文武官俱已薙髮;宣讀赦詔,鄭克塽等歡呼踴躍,望闕叩頭謝恩。
所有鄭成功之子偽輔政公鄭聰等六人,鄭錦之子鄭克塽及其弟偽恭謹侯鄭克舉(壆)等九人、偽武平侯劉國軒、偽忠誠伯馮錫范等子弟及明裔朱桓等十七人並續順公下官兵家口、海澄公家口俱撥船配載,官兵陸續護送,移入內地;並移咨侍郎蘇拜及督、撫,聽其安插。
其餘偽文武各官家口,見在趣令起行;兵丁願入伍及歸農者,聽其自便。至於江、浙、閩、粵各省被獲男婦,臣仰體皇仁,已悉令回籍。其偽冊印、劄付已次第追繳,倉庫人民戶口冊籍、艦艘軍器, 俱令巡海道線一信等察收』。下所司知之。
那些鄭氏東寧王國官民都已經被悉令回籍。
就像二次大戰戰敗後的日本人在1945年以後,陸續被悉令遣返回日本。
難不成現在的福爾摩沙人是日本人的後代?
偷渡客想要到一個陌生的地方,赤手空拳趕走當地世居的大家族,談何容易?
比如,現在還是有支那中國人冒險偷渡福爾摩沙,想想,他們有何天大的本事,把一些佔有土地的福爾摩沙人趕走,然後自己成為地主?
即使是吳沙以民兵軍墾的方式開墾噶瑪蘭(宜蘭),他也是要一圍再圍一堵再堵慢慢推進。
更何況,吳沙最先是如何能到噶瑪蘭?他是娶了番婦,後來成為番頭目,也就是說,他應該是被招贅的。
福爾摩沙人應該用福爾摩沙的觀點來詮釋自己的歷史,而不是以外國版的歷史觀點來詮釋,不論是荷蘭版或西班牙版或支那清國版或日本版或者是支那中華流亡民國版。
台灣語是福爾摩沙原住民語
依據現今的基因研究,福爾摩沙原住民父系血緣O1和O3單倍型類群(Haplogroup O3)在支那大陸東南和印度支那半島也有。這顯示在冰河時期福爾摩沙島和支那大陸的閩地連結時,福爾摩沙是遠古東南亞人類聚居的地方,福爾摩沙和當時是內陸的支那大陸閩地是說相同的語言。現今的台灣話遠早在冰河時期時就已經在福爾摩沙島使用,屬於福爾摩沙的原住民語之一。後來在大航海時代,台灣話和蠻(閩)語又重新連結在一起。
這點在荷蘭東印度公司的報告中也有提到:荷蘭東印度公司聘用的翻譯是說支那語(chinese)的人。
17世紀大航海時代,橫行東南亞的海盜和海梟商,主要是蠻南人,比如李旦和顏思齊和鄭芝龍。蠻南語在大航海時代當時是通行東南亞海域的語言。也因此荷蘭東印度公司認為蠻南語就是chinese,但當時明帝國的官語應該是吳語,也就是南京語。
閩南人?客家人也是閩南人。要說就說是漳泉人和客家人。漳泉話和客家話都是閩南語的一種。台灣話和漳泉話是相通的,但是台灣人(台南地區人)不是支那大陸的閩南人。客家話和漳泉話的差別,就像是漳泉話和福州話的差別。客家話漳泉話福州話都是閩語的一種。
既然都是閩語,語法和慣用語都相去無幾。既然台灣語和漳泉語可以相通,那當然也會和客家語有相當程度的相通。客家語可以成為福爾摩沙語不是沒有道理的。
以所使用的語言作為族群的分類,是最不精確的。比如,說英語的就是英國人?同樣的,說台灣語的不一定是閩南人,說客家語的也不一定是客家人。
依據現今的基因研究,不論是講客家語或台灣語的福爾摩沙人,基因血緣都是相近的。差別只是講的話不同。
西元1684年,清帝國設臺灣府,下轄諸羅縣、臺灣縣、鳳山縣三縣。其中台灣縣轄區大約北起新港溪(今鹽水溪)南至二仁溪。也就是現今台灣南部台南縣市和高雄縣一小部份的約略範圍區域。台灣縣一直要到日治時期才廢除。如果後來是用諸羅縣作為福爾摩沙島的稱呼,現在所稱的台灣(TAIWAN)就會變成是諸羅(ZULO)。現在所稱的台灣話,也會變成是諸羅話。
因此,將其他原住民語和客家語同樣說成是台灣話(或諸羅話),就如同將魯凱族語說成是客家語,這是錯誤的。應該說原住民語和客家語和台灣話都是福爾摩沙語。
別再說台灣話是閩南話或河洛話!
我們應該要仔細檢視我們被洗腦接受的資料,是不是正確?總不能人家說我們姓漢名閩南或姓漢名客,就毫不懷疑?
漢族是漢帝國之後才有的稱謂。越人比漢族更早出現。為何會有漢族的稱呼?那是因為要和周圍的胡蠻夷戎越人...有所區隔。
福爾摩沙與漢帝國毫無干係,攀不上稱為漢人。
別再稱呼平地人是漢人,要稱也稱做是越人。
真理(TRUTH)是永遠消費不完的!正名永遠不會嫌晚。YES!WE CAN!
*:圖片引自:Tony的自然人文旅記:三百年前臺灣西部大旅行-讀《裨海紀遊》(下卷)
(最上面的圖片引自:Vintage Formosa :Aboriginals set 1)
延伸閱讀:
人類遷離非洲(Out of Africa)之一:母系血緣粒線體DNA單倍群(mtDNA)
人類遷離非洲(Out of Africa)之二:父系血緣Y染色體DNA單倍群(Y-DNA)
台灣:誰是你的母親?
台灣話是福爾摩沙原住民語
南閩鴃舌
一位平埔洪雅裔探討台灣平埔族先民
福爾摩沙人是漢人(華僑)的後代嗎?
血統獨立
「臻字」的度量「稱」的標準「單位」(上)
「臻字」的度量「稱」的標準「單位」(中)
依據古蘭經第11章的記載:
回覆刪除118 假若你的主意欲,他必使眾人變成為-個民族。他們將繼續分歧,
119 但你的主所憐憫的人除外。他為這件事而創造他們。你的主的判辭已確定了:我誓必以人類和精靈一起充滿火獄。
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每個民族,都是蒙受安拉的憐憫,所創造出來的。
依據古蘭經第30章的記載:
20
祂的一種蹟象是:祂用泥土創造你們,然後,你們立刻成為人類,散布各方。
21
祂的一種蹟象是:祂從你們的同類中為你們創造配偶,以便你們依戀他們,並且使你們互相愛悅,互相憐恤。對於能思維的民眾,此中確有許多蹟象。
22
祂的一種蹟象是:天地的創造,以及你們的語言和膚色的差異,對於有學問的人,此中確有許多蹟象。
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天地的創造和各民族的語言都是唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉所創造的蹟象。
並不是用希伯來文唸誦聖經,用阿拉伯文唸誦古蘭經才會更加得到神的賜福和賜平安。
用自己的母語的詩歌讚頌祂,用自己的母語祈禱祝唸感謝唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉的憐憫賜福福爾摩沙,這才是更好的。
最近剛好在想一個可能的事,會不會客家語其實原本也是福爾摩沙原住民語?
回覆刪除依照福爾摩沙過往的統治政府實施教育的普及程度來看:
荷蘭東印度公司在所屬的統治地區的辦學相當積極,像是教會的公學校,荷蘭東印度公司會補助學校的開支,甚至為了鼓勵福爾摩沙原住民部社的學生來上課,不僅免費,而且還會發送錢和米。
依據「荷據下的福爾摩莎(Formosa under the Dutch)」(甘為霖英譯,李雄揮漢譯)一書的記載:
在蕭壟、麻豆、目加溜、大目降、新港等社村上學的學生,每人每3個月可以得到5-8里耳和半皮丘的米(1picul=1擔=100台斤≒60公斤)。
里耳的價值如下:1630年代,荷蘭東印度公司治理福爾摩沙大員地區期間的日用品價格資料:
1件襯衫0.62里爾。
1雙鞋子0.82里爾。
1雙絲襪1.27里爾。
1頭豬1-2里爾。(可能視大小輕重而定)
1名荷蘭東印度公司的荷蘭士兵的1個月薪資約3.46里爾。
(數據資料引自:荷蘭時代台灣的經濟、土地與稅務。作者:韓家寶(Pol Heyns)。譯者:鄭維中。)
也就是說,到教會公學校讀書的福爾摩沙原住民部社的學生,每個月差不多可以得到約等同於荷蘭士兵的半個月薪資外加10公斤的白米。
明鄭東寧王國和清帝國期間的辦學主要是收費的私塾。也就是等同於現在的補習班。
荷蘭東印度公司的辦學成效也相當好,不僅培養很多教冊e,並且新港文字還繼續使用差不多有150年左右。
至於明鄭東寧王國和清帝國期間,雖然統治區域擴大,除了有錢到私塾讀書以外,大部分福爾摩沙人都是文盲。
日本帝國是辦學最積極和最普及的統治政府,福爾摩沙現在的各級學校還是以日治時期奠定的教育建設為基礎來發展。福爾摩沙高山原住民部社的教育也是這時期才開始。
即使一直到現在,教育如此普及的情況下,台語和客語和各高山原住民語經過差不多也要百年的期間,雖然這些母語比較沒落,但還都沒有滅失,依然還在使用。
這就是令人無法理解的事情,在教育普及的情況下,各種福爾摩沙母語都不會滅失,反而在先前文盲佔大部分,教育不普及的時期,其他的平埔(地)原住民的語言幾乎全部滅失?
合理的解釋:現在還在福爾摩沙使用的客語和台語其實原本都是福爾摩沙原住民語。而這些語言是從冰河時期就遺留下來的。